獨山玉資源可持續(xù)發(fā)展研究

玉是在特定的自然條件下經(jīng)過億萬年復雜的地質運動形成的，是極其稀少珍貴的、不可再生的珍貴資源。為解決獨山玉資源可持續(xù)發(fā)展，應加強玉石原料色彩利用，對玉石原料進行綜合運用，重視玉石原料的從分利用，使資源利用最大化。

俗話說“黃金有價玉無價”。玉雕業(yè)所使用的原料，是高貴的玉石材料，它在自然界分布有限，且是不可再生性資源。玉石由不同的人加工，其藝術價值迥異，有的可能價值連城，也有的可能成為廢品。所以，玉石這種稀有的一次性資源，不該允許粗制濫造，對于玉石礦更不能狂采亂挖。長期以來，南陽地區(qū)對獨山玉過度開采，政府未引起高度重視，也沒有對獨山玉資源進行長期規(guī)劃和宏觀調控。昔日聞名遐邇的南陽獨山玉的黃金時代也是曇花一現(xiàn)，現(xiàn)在獨山玉的存量已很有限。在當前條件下，探討南陽獨山玉產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀以及獨山玉資源可持續(xù)發(fā)展，更好地促進南陽玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有重要的意義。

獨山玉產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

1. 工藝粗糙，精品甚少

好的玉器從原料加工到最終完成是一個復雜漫長的過程，以至于好的玉器價格能動輒上百萬。從玉器的制作過程來看，它具技術工藝復雜；有耗費工時多；生產(chǎn)周期長；原料稀少、昂貴；體力勞動與腦力勞動并舉等特點。因此，玉器的成本高，這從本質上就決定了玉器應歸屬于高檔商品。玉器屬于特殊商品，主要是供人觀賞和收藏所用。一件玉器作品有無藝術價值和觀賞價值，是決定它有無存在的意義，能否適應市場需求的基本條件。南陽玉雕業(yè)歷史悠久，也出現(xiàn)很多精品，如：一代宗師仵永甲的《濟公》、中國工藝美術大師件應文的《雙層轉動花薰》、張克釗的獨玉《妙算》、仵金滿的《白菜》、《九龍缸》，魏玉忠的翡翠五環(huán)爐》、劉國皓的獨玉《山行》等一大批名作名品先后榮獲國家和省級大獎；仵應文的水晶《大威德力士明王》被法國吉美博物館收藏，仵海洲的《鹿鶴同春》被中國美術館長期收藏。但多年來整體南陽獨山玉件粗制濫造，缺乏精雕細刻；如加工中省去中間環(huán)節(jié)，不拋光；將極其低檔的大理石、玻璃等加工成粗糙的玉器而大量低價拋售等等。以至于南陽獨山玉產(chǎn)品給人以工藝粗糙、款式陳舊的印象。

2. 市場混亂，惡性競爭

南陽是全國最大的玉器加工集散地，并形成一個個大的批發(fā)市場；據(jù)不完全統(tǒng)計玉器經(jīng)營商戶達9000多戶；絕大多數(shù)玉器是商戶自行加工自行出售，省去中間環(huán)節(jié)，以至于商戶將價格壓到最低；南陽地域經(jīng)濟相對伺候，勞動力充沛價廉，絕大多數(shù)玉器出自農(nóng)產(chǎn)，玉器生產(chǎn)成本低；“薄利多銷”的經(jīng)營之道在玉器交易中比較廣泛，以至南陽市場上的玉器在全國價格是最低的。這種普遍而又長期的市場惡性競爭現(xiàn)象，使其擾亂了整個南陽乃至全國玉雕市場。

3. 缺乏重視，品牌滯后

“南陽獨玉”在國內外雖有一定的知名度，但比起新疆和田玉、遼寧岫玉等品牌而遜色了許多。這其中的主要緣由，一是政府沒有足夠的重視，也未將玉雕產(chǎn)業(yè)作為南陽經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，以至缺乏統(tǒng)一有力的支持；二是由于南陽玉雕業(yè)以個體經(jīng)營為主，未形成合力之勢，加之地處中原人們思想保守消極、管理困難，且不注重對外宣傳，從而影響了“南陽獨玉”品牌的塑造。三是由南陽寶玉石協(xié)會主辦的在全國最早頗有影響的“全國寶玉石學術研討會和展覽會”以及鎮(zhèn)平縣政府主辦的“鎮(zhèn)平國際玉雕節(jié)”，由于政府及主辦方?jīng)]有真正將其視為“南陽獨玉”對外宣傳和品牌培育的平臺，舉辦過幾屆后便銷聲匿跡了；使其失“南陽獨玉”品牌滯后。

獨山玉資源可持續(xù)發(fā)展策略

1. 玉石原料的色彩利用，充分挖掘藝術價值

獨山玉以絢麗多彩的色澤而著名，深受人們的喜愛，在獨山玉中，白、墨綠、青、藍等傳統(tǒng)色彩往往被重視，充分利用。人們往往忽視黑色，多用作山石的陪襯。隨著人們審美意識的提高以及玉雕設計師對獨山玉石色彩的深入研究，黑白玉料也能賦予它很高的藝術價值。更為重要的是玉石是不可再生資源，且獨山玉資源是有限的，現(xiàn)在傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典好料非常匱乏。這就要求玉雕設計者從分利用獨山玉石原料特有的色彩，創(chuàng)作出更高藝術價值的玉雕精品。

例如玉雕工藝品《牡丹爭艷》利用玉石天然形成的色彩，把綠色和黑色設計成葉子，把紅色和白色設設計成牡丹花，色彩過渡自然，內涵豐富，外觀更為綺麗，雕刻出牡丹國色天香的風韻，使人耳目一新。南陽市玉器石在1993年制作完工的巨型玉雕《臥龍出山》，重3.8噸，長2.5米，高1 .6米，就是將南陽漢畫像玉石藝術中的抽象夸張書等處理方法和現(xiàn)代設計手法相結合，巧妙運用獨山玉特有自然色彩，把綠色設計成蒼松翠柏，紅色設計成燃燒的熊熊烈火，白色設計成白云流水……人物、動物巧妙分布在這風景秀麗的臥龍崗下，把“徐庶薦諸葛”、“三顧茅廬”、“火燒博望坡”三個發(fā)生在南陽的三國故事，刻畫得栩栩如生，形象逼真使人有親臨其境之感。整件作品氣勢雄偉，精妙絕倫。

2. 玉石原料的綜合運用，展現(xiàn)材質的包容性

大料搭配小料的玉雕表現(xiàn)形式在玉雕可持續(xù)發(fā)展方面具有極其重要意義，它脫離了玉雕必須是一整塊玉的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式。

“大料搭配小料”是大料上刻畫主題內容或人物，小料上刻畫的內容對大料主題進行補充完善與陪襯。大料與小料“形”分離但“神”未分離，它們是一個有機統(tǒng)一的整體。這種表現(xiàn)形式可以讓玉雕設計人員進行玉雕創(chuàng)意時，不再受到一塊玉料的限制，可以把創(chuàng)意思想的表達延伸到一塊之外的玉石上，充分的表達創(chuàng)意主題。從珍惜、充分利用原材料角度講，可以把傳統(tǒng)認為沒有用的小料充分利用，實現(xiàn)獨山玉資源的可持續(xù)發(fā)展。

如南陽市玉器廠1999年制作的河南省贈送澳門特別行政區(qū)禮品南陽玉雕《九龍晷》，是精選一塊完整的優(yōu)質獨山玉，工藝美術設計師精心制作雕刻而成，該禮品設計風格新穎獨特、巧妙、匠心獨具，把南陽獨山玉特有的各種色彩

巧妙利用，采用浮雕、鏤空、線刻等多種雕刻手法，使這件作品線路流暢，形神兼?zhèn)洌瑲鈩菪蹅ァ＞艞l盤龍因料施藝，巧用俏色，形象生動，栩栩如生，有來自大自然的生動美感。在慶祝澳門回歸大會上，這件稀世珍寶的獨特藝術魅力，令世界各國人稱贊不已。

3. 玉石原料的充分利用，使資源利用最大化

南陽市北郊之獨山，因一山獨立，滿目蒼翠，而得名獨山。山中珍藏著舉世聞名的美玉“獨山玉”，又稱為“南陽玉”。其主要礦物成分是斜長石，還有較少量的黝簾石，綠簾石、陽起石、透閃石和各種云母。玉是在特定的自然條件下經(jīng)過億萬年復雜的地質運動形成的，是極其稀少珍貴的、不可再生的珍貴資源。

玉雕藝人傳統(tǒng)審美意識影響，總認為玉雕作品體型一定要大才有氣勢，以至于切、割、磨下的小料和玉石碎片就丟棄掉，玉石資源就這樣在不經(jīng)意間就浪費掉，非常痛惜。為玉石原料的充分利用，使資源利用最大化，應改進設備使其能夠對邊角廢料進行更好的加工。作為玉雕從業(yè)者業(yè)可以嘗試去進行一些玉雕小品創(chuàng)作，以小見大讓玉石原料發(fā)揮更大的經(jīng)濟和藝術價值。

如《荷塘白鷺》，是用獨山白玉邊角廢料制作的工藝精品，單一純正的顏色，再現(xiàn)花鳥的神態(tài)，其質地細膩、潔凈、冰清玉潔、狀若凝凍盡顯白玉藝術魅力，給人以強烈的美感，廣受大眾歡迎。又如南陽市拓寶玉器有限公司主持立項的《彩玉石組合浮雕工藝研究與開發(fā)》項目。該項目運用獨山玉的多色性，采用多種玉石雕刻手法，把廢棄的玉石組合起來，形成合力，變廢為寶，相繼涌現(xiàn)出一系列色彩鮮艷，文化內涵豐富，品味高雅，產(chǎn)品供不應求的彩玉組合巨型浮雕玉文化產(chǎn)品，有《清明上河圖》、《三顧茅廬》、《開封鐵塔》等。此類產(chǎn)品的問世，可將珍貴的玉石原料充分利用，變廢為寶，節(jié)約了原材料；增加了新的玉文化內涵，也使玉石原料發(fā)揮更大的經(jīng)濟和藝術價值。

基金項目：河南省南陽師范學院校級科研青年項目，課題名稱《獨山玉資源可持續(xù)發(fā)展研究》，課題編號：QN2012020

（作者單位：南陽師范學院美術與藝術設計學院）

作者簡介：錢舜（1981- ），男，重慶石柱人，碩士研究生，現(xiàn)為南陽師范學院美術與藝術設計學院講師， 郵政編碼：473061。