中國歷史名城的風水密碼

文／倪方六

中國歷史名城的風水密碼

文／倪方六

中國的歷史文化名城多多，榜上有名的已有100多座。這些城市當年選址的時候，幾乎無一例外地考慮了風水宜居諸因素。在這里，選擇包括北京、南京在內(nèi)的八個有代表性的城市，看看古人如何點評這些歷史文化名城的風水之妙。

北 京

蘇東坡點評：“燕山如長蛇，千里限夷漢。首沖西山麓，尾掛東海岸。”

蘇東坡作為北宋的一名文學家，精通國學。他雖然不是專業(yè)的風水師，但一語道出了北京的風水之妙—“燕山如長蛇，千里限夷漢。首沖西山麓，尾掛東海岸。”而在當時，北京沒有顯赫的地位，并不是全國的經(jīng)濟與政治中心，也沒有做過全國性的都城，所以，蘇東坡的眼光之毒，強于風水大師。

北京作為中國都城，“龍興”于元，而盛于明清，一直到今天的中華人民共和國，仍是一條“生龍”，一只“生虎”。

正如蘇東坡所說，北京之所以成為歷代軍事重鎮(zhèn)以及經(jīng)濟、政治中心，與其地理形勢有關。

元代蒙古貴族巴圖南曾對忽必烈極力推薦北京。于是，忽必烈決定定都于燕。

明成祖朱棣在“靖難之役”趕走明惠帝后，不愿意到南京當皇帝，有意留在北京。據(jù)說，朱棣從南京遷都北京時，曾請風水大師集體相看燕京的龍脈，最后得出的結論是：“伏維北京，圣上龍興之地，北枕居庸，西峙太行，東連山海，俯視中原，沃野千里，山川形勢，足以控制四夷，制天下，成帝王萬世之都也。”

南 京

諸葛亮點評：“鐘山龍蟠，石城虎踞，真帝王之宅也。”

南京的風水自不用多說，僅憑60多年前還是中國的首都這一點，大家應該知道其風水之妙了。

南京的風水之妙具體妙在哪兒？《景定建康志》記載：“舊傳秦始皇時，望氣者言：‘五百年后金陵有天子氣。’于是東游以厭當之。乃鑿方山，斷長隴，瀆入于江。古曰秦淮。”從中可知，早在秦代，南京的風水之妙就被人看了出來—“王氣濃郁”。秦始皇為了鎮(zhèn)壓東南的“天子氣”，破壞這里的風水，讓當時南京南郊的“龍藏浦”水流改道變向，從此留下了一條流淌胭脂的風月河—秦淮河。

但秦始皇并沒有鎮(zhèn)壓住南京的“天子氣”，500年后這里還是出現(xiàn)了天子，三國時東吳大帝孫權定都于此，南京從此開創(chuàng)了作為都城的歷史。

南京能成為都城，這得感謝諸葛亮，是諸葛亮的一句話，讓孫權改變了定都武昌的主意。諸葛亮告訴孫權：“鐘山龍蟠，石城虎踞，真帝王之宅也。”孫權定都南京后，易名“建業(yè)”。此后，南京更是歷經(jīng)滄桑成為十代都會。而且1700多年來，人們以“虎踞龍盤”專指南京。

西 安

張良點評：“金城千里，天府之國也。”

張良是誰？他是漢高祖劉邦的老鄉(xiāng)和重要謀臣。此人不只精通國學，還洞悉世事，“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，就是他的處世哲學。

當年，臣僚劉敬建議劉邦“都關中”，但大多數(shù)臣僚以狹隘的鄉(xiāng)土觀念建議建都洛陽，劉邦一時拿不定主意，找張良商量此事。《史記·留侯世家》記載了張良對西安的贊譽：“夫關中左崤、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也。”

張良以政治家的眼光，為了漢室江山社稷的穩(wěn)定，幫助劉邦定下建都關中的決心。

西安，舊名長安，在中國最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中，西安其實是最輝煌的。翻開中國地圖，地圖上的中國像一只雄雞，雞頭是回頭看著的，一眼就看得出陜西是中國的中心。西安很有帝王氣息，很多皇帝都埋在了關中。

西安的歷史集中于“周秦漢唐”，中國成為世界第一強國，也是在西安作為都城時出現(xiàn)的。

洛 陽

顧祖禹點評：“河山控戴，形勢甲于天下。”

顧祖禹是明末清初著名的地理學家、堪輿大師，特別精于中國的山川形勢研究。洛陽，是中國城市規(guī)劃史上的經(jīng)典之作，也是中國古代最具現(xiàn)代城市選址和規(guī)劃理念的地方。

這座城市由上古周公親自勘測，并畫出了詳細的規(guī)劃圖。公元前770年，周平王東遷，從此開創(chuàng)了洛陽的都城史。

洛陽，地理位置雄踞中原，正如顧祖禹所言：“河山控戴，形勢甲于天下。”所以，洛陽歷朝歷代均為諸侯群雄逐鹿中原、問鼎中原的必爭之地。

“生于蘇杭，葬于北邙。”洛陽風水的全部精華在邙山，邙山是龍、是頭，如果沒有邙山之“靠”，洛陽的風水便不會有這么好。邙山上陵墓多得“幾無臥牛之地”，更有六代二十四帝長眠于此。

邙山屬崤山余脈，高出黃河、洛河水面約150米，地勢開闊，南有洛水，地處黃河與洛河交匯處，“水口”是上上之選。在邙山地表以下5米至15米的土層，滲水率低、黏結性好、土壤緊硬密實，最適于安置墓穴。

作為曾經(jīng)的都城，洛陽在宋元以后便不再輝煌，但其優(yōu)越的地理環(huán)境與祥和的生活氛圍，值得留戀。

沈 陽

努爾哈赤點評：“沈陽，形勝之地。”

沈陽是全東北風水最旺的地方。沈陽舊稱“盛京”，言下之意是興旺發(fā)達的地方。努爾哈赤是大清王朝的鼻祖，后金政權的建立者，沒有他，皇太極也當不了皇帝，后來滿人更不能入關，所以清人尊之“太祖高皇帝”。

據(jù)《清太宗實錄》記載，努爾哈赤于后金天命十年（1625年）召集群臣，商議把都城由東京（今遼陽市）遷往沈陽，有人認為這樣做勞民傷財，而努爾哈赤執(zhí)意要遷。

沈陽確實沒有讓相中此地的“高皇帝”失望，作為全東北的大本營，他的后代一鼓作氣，打下了北京的紫禁城，滅掉了朱元璋開創(chuàng)的大明王朝。努爾哈赤對“沈陽，形勝之地”從戰(zhàn)略上進行過解釋—西可征明、北征蒙古、南征朝鮮。

以風水學的角度來看沈陽，這里也是王氣充沛。中國自萬岳之尊—昆侖山分出南龍、中龍和北龍三條風水龍脈，沈城屬于北龍長白山之浩瀚風水余脈，不遠千里迢迢綿延而來，是以奠定了沈陽為北方眾城之首的格局。

當年，清朝的祖墳（關外三陵）都埋在沈陽附近，有人后來提議如大金國皇家一樣，遷葬北京，但最后被否定了，祖墳之氣不可泄，葬之以鎖大清風水。

現(xiàn)在的沈陽是東北地區(qū)最大的國際大都市，沈陽的人氣不會衰減。其最大的變數(shù)在朝鮮，如果朝鮮“改革開放加速”，沈陽的人氣會越來越旺。

成 都

諸葛亮點評：“益州險塞，沃野千里，天府之土。”

成都，一直是古蜀國的都城。成都雖然沒有成為全國性的首都，但與北京、南京等城市相比，一點也不遜色。

成都很有特色，人喜歡吹牛，卻無北京的胡侃；菜很講品位，卻去蘇州的精細；城有現(xiàn)代都市的風格，卻少上海的浮華。

成都風水的特點，顧祖禹說得很到位。他在《讀史方輿紀要》中有這樣的詮釋：“以四川而爭衡天下，上之足以王，次之足以霸，恃險而坐守之，則必至于亡。”為什么在成都立國者都很快滅亡了？原因大概全在顧祖禹的話里。

成都在現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟中的重要性不言而喻，其能量尚未完全釋放。

杭 州

白居易點評：“余杭形勝四方無，州旁青山縣枕湖。”

杭州之美無須贅言。杭州舊名臨安，其風水一直是小家碧玉式的純情，地脈之精氣全部匯聚在美麗的西湖里。

杭州風景如畫，封建統(tǒng)治者很樂意陶醉在這樣的湖光山色之中。以至于宋代詩人林升斥責道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，只把杭州作汴州。”

不過，在杭州現(xiàn)出帝王之氣，可能有人覺得有點意外，這得感謝宋高宗趙構。如果說南京的“城市之父”是孫權的話，那杭州之父應該是趙構。當年，有臣僚建議南宋建都南京，可趙皇帝怕死，擔心北方的金人再打過長江，索性退得遠遠的，于是選擇了杭州。

如果不是他將都城臨時安在這里，杭州的風水不會體現(xiàn)得如此淋漓盡致。杭州的風水之妙在哪兒？曾在杭州做過郡守的明人楊孟瑛看得很透：“杭州地脈，發(fā)自天目山，群山飛翥，駐于錢塘，江湖夾挹之間，山停水聚，元氣融結……”

因為杭州風水“山停水聚”，融合進去就行了。

溫 州

郭璞點評：“若城繞山外，當驟富盛。”

郭璞是東晉名士，中國風水鼻祖。其老家在山西聞喜，西晉末年為躲戰(zhàn)亂，隨北方富室一起東渡江南，到東晉首都建康（今南京）發(fā)展。郭璞一生極富傳奇色彩，相過陰宅，也看過陽宅。陽宅中，他親自參與規(guī)劃營建的只有兩座：一溫州，二福州。

溫州城起興于晉明帝太寧元年（323年）。當時決定建城時，恰巧郭璞客居于此，官府便請他為溫州新城選址，即所謂“為卜郡城”。郭璞親自勘察，走遍了甌江兩岸，摸清了新城龍脈、水口。

據(jù)《溫州府志》記載，郭璞登上甌江南岸的西郭山（今“郭公山”），只見數(shù)峰錯立，狀如北斗，華蓋山鎖斗口，這里山水有情，更特別的是，這里藏風聚氣財氣旺，郭璞當時即告訴當?shù)乩先耍骸叭舫抢@山外，當聚富盛。”

郭璞不愧為風水大師，一語中的，目前地級市溫州富可敵省，是馳名國際的小商品城，生意遍全球。但溫州城的風水也有缺陷，有兵火血光之劫。郭璞最后給出意見：城址選甌江北岸，筑斗城，并在城內(nèi)開五個水潭，各潭與河通，最后注入甌江，這叫“五水配于五行，遇潦不溢”。

溫州的“水”局上佳，自然不缺錢財，在溫州奮斗，只要能吃苦，“錢有得賺”。

（邱寶珊摘自新浪網(wǎng)倪方六的博客）