張達明
1916年12月26日,時年四十九歲的蔡元培擔任北京大學校長。他上任后做的第一件事,是整頓教師隊伍。他認為,教師群體的學術水平是一所大學學術水平的標志,“應從聘請積學而熱心的教員著手”,堅持“學詣為主”的聘任宗旨,對于具有真才實學、教學熱心、有研究學問的興趣和能力的學者,不管他的國籍、資格、年齡、思想傾向,都應加以聘任。根據這一宗旨,蔡元培一方面辭掉了一些不稱職的中外教師,一方面邀請學有所成、富有聲譽的專家學者來北京大學任教。
對于聘任的這些著名教授,蔡元培都給予了不菲的薪酬,而到了每月發薪的日子時,他從不讓教授們去總務處領取,而是由他一一登門親自“請安”。每次去,他都穿著一身一塵不染的西裝,再帶兩個助手,與他一起坐著馬車前往。到了某位教授的宅府前,先由助手上前輕拍門環,蔡元培則站立一邊靜候,稍等片刻教授開門迎接時,他已在門口躬身作揖。又一起和教授進了廳堂,坐下后,蔡元培先是褒揚教授新近發表的某篇論文,又不經意間轉換了話題,親切詢問教授的飲食起居和家人的情況。不到十分鐘的雅敘后,蔡元培起身再躬身作揖,然后離去。而就在雙方短暫的敘談中,薪酬已由助手悄悄交給了教授的家人。
“蔡校長對教授出乎意料的恭敬,將中華民族禮貌文雅的美德嘉行,應用到了極限。”說這話的是梁漱溟。當年梁漱溟投考北大落選,但他在《東方雜志》上發表的《究元決疑論》對佛學有著獨到的見解,不僅引起學術界的關注,更為蔡元培所賞識,遂被蔡元培聘為北大的印度哲學教席。
梁漱溟說,蔡校長給教授“請安”送薪酬的禮儀,在他任北大校長期間,一次都沒有落下,不僅使教授們深深感到蔡校長對自己的尊重,而且也展示了作為五四新文化運動搖籃的北大依然延續著傳統文化中的美德嘉行,使教師隊伍產生一種心理上的安全感和踏實感。