遼朝南農北牧大格局之形成考

郭麗平

摘要：遼朝是我國古代史上由契丹族建立的強大封建王朝，屹立于世二百余年。作為遼朝統治民族的契丹族是我國古代北方強大游牧民族之一，其經濟基礎及立國基礎是畜牧業。但是，在遼初太宗以后，遼朝境內逐漸形成了南農北牧的大格局，這是自秦漢以來我國歷史上從未出現過的歷史現象。大格局的形成得益于太祖、太宗時的開疆擴土與重視農業，更得益于“因俗而治”促使遼朝境內農業與畜牧業的共同繁榮。

關鍵詞：遼朝；南農北牧；大格局；形成

中圖分類號：K246 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）27-0153-02

一、遼朝境內農業的不斷發展

遼朝的農業開發很早且農業區域呈不斷擴大的趨勢。《遼史·食貨志》中記載“初，皇祖勻德實為大迭烈府夷離堇，喜稼穡，善畜牧，相地利以教民耕。仲父述瀾為于越，飭國人樹桑麻，羽組織。太祖平諸弟之亂，彌兵輕賦，專意于農。”“喜稼穡”、“教民耕”、“樹桑麻”等均體現出這一階段遼朝農業的弱勢或初始狀態，此時的農業在契丹經濟成分中只占很小一部分，或者可以說此時遼朝的農業發展尚未形成區域。在太祖東征西伐統一北方草原的過程中，大量擄掠、接收、遷徙南人北歸，為安置大批外來農業人口，太祖下令于草原上利于農業耕作處建立城鎮開墾農田，以“插花田”的形式使草原上出現了“點”狀農業區。當然，此處的“點”只是相對于廣漠的大草原而言的，就草原上的城鎮周圍來說，亦可以用“片”形容此種的農業區。之后，太祖又東征渤海建立東丹國，不僅擴大了遼朝之東部統治疆域，同時也擴大了遼朝的農業區，雖然渤海地區當時的農業并非十分發達，但它的加入對遼朝農業經濟的發展壯大可確信無疑。等到太宗率軍南下援晉滅唐后，石敬瑭為報答太宗的援立之恩，于會同元年（938年）十一月獻燕云十六州予遼，此十六州是位于遼朝整體國土南部的十六個人口稠密且農業發達的州，其農業經濟發展程度及農業區域范圍是草原“插花田”和渤海區不可媲美的。太宗也深刻意識到這一點，并為其重新調整統治機構，確立“因俗而治”的治國方針。所謂“因俗而治”即“以國制治契丹，以漢制待漢人。”[1]遼朝的官制也因此方針而分北、南面兩大部分。其中，北面官系統治理北面宮帳、部族、屬國之政務，南面官系統則管理境內漢人州縣、租賦、軍馬等事務。燕云十六州與其他農業州縣及遼朝整體農業經濟由南面官系統統一管理。十六州上的人民依舊從事農業經濟生產，且繼續生活于州縣制地方管理系統之下，這一切使遼朝的農業經濟在國內形成相對大的規模。可以說，燕云十六州的加入在促進遼朝農業經濟發展方面功不可沒。

就草原城鎮周圍的“插花田”農業經濟單位來說，城內及周圍大部分是農業人口活動范圍，城外則是游牧區，這在政治上給了契丹統治者一個統治漢人的機會，在經濟上豐富了草原內的經濟形式，同時在生產生活方式、文化習慣、思維語言等方面促進了農牧民間的溝通交流。如果說“插花田”的草原城鎮以微弱的方式影響著遼朝，畢竟其數量、范圍方面均有限，那么渤海區尤其是燕云十六州上的大片農業區與依附于之上的人民對整個遼朝境內契丹族與漢族之間的政治、經濟、文化交流作用必是不可小覷的。前者城外管理著城內，城內影響和服務著城外。后者契丹統治者管理著燕云，燕云影響著整個契丹。遼朝農業區域的擴大和農業人口的增加均呈直線上升狀態，與之互為一體的封建制度、重農思想及儒家文化也夜以繼日地影響著整個遼朝，加上遼政權的一系列重農措施，如太宗會同九年下詔于諸道兵，有人敢傷禾稼者，以軍法論；穆宗應歷三年，因南京水災，下令免去此年租稅；后穆宗又分別于應歷十二年、十六年、十七年三年間或派官或親臨舉行三次“祈雨”活動，這是契丹開國以來統治集團首次祈雨之舉。這一切使得農業經濟成分在遼朝整體經濟成分中所占的比例不斷上升。農業經濟在遼朝不斷發展且日益重要，最終成為遼朝的主要經濟形態之一。

二、遼朝境內畜牧業的持續繁榮

遼朝的另一主要經濟形態是畜牧業，《遼史》中記載“契丹舊俗，其富以馬，其強以兵。縱馬于野，馳兵于民……馬逐水草，人仰■酪，挽強射生，以給日用……”可見，畜牧業是契丹族與其他北方游牧民族的主要產業，由于牧民與農民在自然環境與生產生活方式中“俗”的不同，導致經濟類型的不同。遼朝境內約以長城為界，北面是多風多寒的茫茫原野，適合游牧經濟發展，大漠間的人民多以皮毛制衣御寒，為了畜牧業的發展，牧民們只能隨時節變化而遷徙他方，居無定所，這種經濟形態決定了他們在遼朝初期落后的奴隸制社會形態；南面多雨多暑適宜農業經濟發展，生活于阡陌縱橫農田間的十六州之民或遼朝境內全部農業人口早已習慣了“日出而作，日落而息”的定居生活。然而，契丹族從四五世紀興起到十世紀太祖建國再到十二世紀天祚亡遼，畜牧業一直存在并不斷發展著，就是到了天祚初年，契丹馬仍有數萬群，每群不下千匹。可以說，遼朝的畜牧業并未因渤海農業區尤其是燕云十六州農業區的沖擊而逐漸削弱，相反這種沖擊帶來的“因俗而治”促進了遼朝畜牧業的進一步發展，群牧制度的出現便是其畜牧業繼續繁榮發展的標志。

遼代的群牧制度并非一朝而成，“群牧制是指由契丹政權設立專門機構管理畜牧而言”[2]的制度。依據事物發展規律可知，任何一種制度的形成都是在相關此制度的事物發展到一定程度，并有必要用制度管理約束以促進其發展態勢的情況下才有形成的可能性。契丹族是一個游牧民族，我國，乃至世界各地每一個游牧民族均是生活在馬背上的民族。契丹族從北魏時出現于我國古代歷史中起，畜牧業就是其支柱產業，直到太祖建國前夕，“契丹名馬”已著稱于世約達六七個世紀。可見，遼朝畜牧業的發展已繁盛到一定程度。加上各種征伐、貢賦，又刺激了畜牧業的非自然發展。太祖稱帝后，國家初建，各項體制均處于草創期，作為契丹族經濟基礎的畜牧業統治集團不可能任其自由發展。太祖下令設牧場于水草豐美之地管理畜群，這是遼朝群牧制形成的開始。太宗時因燕云十六州歸遼而確定了“因俗而治”的大政方針，完備的封建農業體制開闊了太宗的統治思維，于是會同八年八月下詔讓侍衛蕭素撒閱群牧于北陘，顯然蕭素撒是代表太宗而視察群牧狀況的，遼朝加強了對畜牧業的管理。另《遼史·百官志一》中載“契丹北樞密院掌兵機、武銓、群牧之政”。由此可見群牧之政隸屬于契丹北面官系統中的北樞密院，而北樞密院又是契丹政權中的最高權力機構，畜牧業的發展也因此寄身于中央級事務中，又北樞密院為世宗時所置，那么日本學者島田正郎先生的“群牧制是在太宗、世宗朝制定”[3]的觀點是可以認同的。可以說群牧制度的形成是遼朝畜牧業發展的結果。反之，群牧制度的形成也折射出遼朝畜牧業的欣欣向榮。從此，作為遼王朝興盛之物質基礎的畜牧業的發展有了制度的保障。使遼朝畜牧業的發展獲得了新起點，保障了二百余年間遼朝畜牧經濟的持續繁榮。

三、遼朝南農北牧大格局的形成

遼朝農業的發展使得其農業經濟實力大增，景宗時曾于保寧九年三月“詔賜粟二十萬斛助之”，“之”自然指的是北漢，二十萬斛粟并非小數目，這是遼朝農業經濟不斷發展的表現，同時也是遼朝農業經濟實力增長的有效證明。與此同時，遼朝畜牧業經濟的發展使得契丹馬不論在數量上還是在質量上都優于中原王朝，由此而形成的契丹騎兵戰斗力極強，契丹鐵騎是遼朝統治集團所依靠的主要軍事力量之所在，是遼王朝威震四方的主要原因，“可以肯定，遼朝與北宋長期對峙并能在一些重大事件中掌控主動權，強大的畜牧業當是其雄厚的物質基礎。”[4]因此，遼朝北方畜牧業不可能被“農化”。

同樣，雖說有千年封建化歷史的燕云十六州上的農業發展給遼朝國內帶來了新的生產活力，促進了其整體經濟實力的增長，彌補了北方牧民對農產品的需求。但是，農業經濟在遼朝社會中卻最終只成為主要經濟形態之一，而非主要經濟形態。此結果緣于“因俗而治”的治國方針，其一方面促進了遼境內農業經濟的發展，同時也在無形中制約著遼朝統一經濟基礎的形成。“俗”不同而不相同化。大遼境內的北方畜牧業與南方農業因“地利”不同而在遼朝初期無法兼容對方，于是太宗確立“因俗而治”并將其作為本國主要治國方針，影響著其后諸帝各項政策制度的制定。即使到了遼朝中后期進入封建社會以后也未能形成統一的經濟基礎，畜牧業與農業雖統一于遼朝境內但卻只能各自發展。并且，以落后于農業文明的畜牧業代替農業是逆歷史發展潮流的，因此十六州上的農業亦不可能被“牧化”。

北部有北部的堅持，南部有南部的執著。二者不論從自然因素還是歷史淵源以及國家政策上講都不可能合二為一，遼朝也就不可能形成統一的經濟基礎，農業與畜牧業只能在“因俗而治”下同時存在并和諧相處于一國之內。從此，遼朝形成南農北牧的大格局，可以說燕云入遼促進了遼朝持續繁榮二百余年，也可以說同一國家境內南農北牧格局延續了二百余年，這是我國古代史在遼宋時期之前所沒有出現過的歷史現象，是我國歷史上首次展現在一國之內的南農北牧大格局，是遼政權時跨畜牧和農耕區域統治成功的范例。

參考文獻：

[1][元]脫脫等《遼史》卷45《百官志一》[M].北京：中華書局，1974：685.

[2]舒振邦，何天明，張貴，等.瀚海集[C]//契丹族的群牧制度.呼和浩特：內蒙古人民出版社，1995：167.

[3][日]島田正郎.大契丹國-遼代社會史研究[M].何天明，譯.呼和浩特：內蒙古人民出版社，2006：218.

[4]何天明.中國北方草原古文化祭[M].呼和浩特：內蒙古大學出版社，2012：92.