理想不死

石勇

在今天，理想已然是一種隱痛，但它并沒有死。

或者，它收藏在人們的心中，夢中，繼續潛伏。或者，它寫在一張張年輕，但在世俗層面上過早成熟的面孔上，以“夢想”、“目標”、“愿望”、“價值”等替代性方式說出。

指責今天的年輕人沒有理想也許是錯的。只要一個人不拒絕未來，他就難以放棄理想，至少理想是他在殘酷的世界中往前走的拐杖。不同的只是，理想的內容變了，它的指向，它的表達變了，正如社會變了。我們不會一直呆在一個沒有變動的世界中。

當現在的社會結構，離過去已經很遙遠的時候，理想和它的經典意義，也拉開了很大的距離，甚至彼此之間顯得陌生。這正是理想在今天的本質：它已經世俗化、生活化、利益化。人們無法有一個好的社會背景，好的心態去仰望天空，而只能關心腳下，隨時擔心生活的地基是否不穩。

這是理想的撤退，沿著物質化，沿著社會的生存競爭，以及心理競爭的路徑撤退。但它的命運就是受挫。而也正因為如此，理想的世俗化，反過來也成為人們，尤其是大學生、白領、公務員等年輕群體在心理上療傷的方式。不安全感，使想要買上房子，想要收入增長能趕上CPI等等世俗理想，既是物質主義的后果，也是受傷后撤退的集體選擇。

就此而言，理想的命運，大抵就是人們的命運，以及一個社會的命運；反之亦如此。對理想的透視，也是在觸摸我們內心的掙扎，我們這個社會的脈動。它還可以給我們對社會走向的思考，提供一個清晰的視角。

理想并非一種無用的激情，它可以被整合成一種巨大的心理能量。給它一個出口，正是中國社會面臨的挑戰。

在不同的人那兒，在一個“窮二代”和一個“富二代”那兒，理想肯定是不同的，它具有越來越明顯的多元性。但面對大的政治社會文化環境，所有人在精神上的命運并非天差地別。

也因此，理想，需要一種制度的德性、社會的德性來支撐。只有為人們提供了一個權利機會平等、足夠包容的政治社會文化環境，他們才可能解除內心的壓抑，讓理想—無論是宏大、高遠的理想，還是可憐的、世俗化的理想，或者只是某種群體內的私人偏好—自由地生長。