抱膝賞硯說收藏

趙雪舟

海上藏硯家陳佳鳴今年剛在福州路上海筆墨博物館舉辦過悠悠堂、抱膝廬藏硯展，入館即見他用文言文撰寫的展序，短短幾百字，把硯的功能及硯種、硯式、硯飾，交待得通曉明白，兼具文采見地，足見藏家的學養與風雅。

日前到陳先生府上賞硯。書房里，靠墻是一排四個紅木書櫥，滿是紙色古舊的線裝古籍，有全套的《二十四史》等大部頭典籍。地板上則雜亂散放著陳先生的書法，滿紙龍蛇。

陳佳鳴先生一頭白發，面目清脫，衣著隨便，不修邊幅。講起話來幽默詼諧，妙語連珠，很是健談。說到藏硯，陳先生自謙說是業余愛好。他說：文人愛硯，堪如美人愛鏡，武士愛劍，是天然情結。又說：大半人生，唯喜讀書習字，讀書不通，習字不成，如今蹉跎成翁，業余愛好倒反客為主，鬧出些小名堂，真是應了“無心插柳”的老話了。

問起先生的齋號“抱膝廬”的寓意，陳先生哈哈大笑說：“早歲那知世事艱，年輕時氣盛，仰慕諸葛孔明抱膝長嘯，以待天時的抱負，因以名之。如今倒成了一句大實話，是抱膝發呆，枯守窮廬了。”

幾巡茶后，我們開始觀賞陳先生的藏品。樓上另有一間書房，桌上、書櫥內都擺滿各式硯臺，總有上百方之多。

陳先生先從櫥內拿出一個尺把長的老紅木盒，盒中是一塊長方形的端石硯板，光素無紋。懂硯的見到方板，都會十分重視，一般來說，凡方板，往往是頂級好料，天生麗質，雕琢反成蛇足。陳先生用清水在硯扳上一抹，立時顯出滿堂蕉白，各種青花，這真是名冠諸硯的端溪水巖老坑料！端硯行內有約定俗成的評價體系，老坑石價格是麻子、坑仔的數倍；有蕉白、青花等名貴石品的老坑是一般老坑的數倍；而成方板的又要數倍于隨形硯。所以這塊方板的珍貴可想而知！

陳先生知我稍懂硯事，又遞給我一張1972年香港藝術品總會開具的鑒定書，英文的鑒定報告稱：此硯有百年以上的歷史。百年前，即1872年前，不正與張之洞總督兩廣的時代相符嗎？“張坑！”我脫口而出。陳先生笑說：“目前只能說很有可能。雖然此板可以斷定為老坑；70年代香港開具的鑒定也相對較可靠；此板厚度1.8厘米，與館藏張坑規格吻合。但文物斷代是科學嚴肅的，沒有十足的證據，不能妄斷。”端溪老坑是公認的硯中之王，開采的歷史可追溯至唐武德年間，距今約一千三百余年。老坑的古坑口在西江邊，坑道向下，低于水面，要采石需在枯水季節，且需排干坑內積水，故難度極大。古時，老坑是皇坑、貢品，開采需官家組織。百年前，張之洞督兩廣，搞了一次有史以來最大規模的開采，采出的石料也是有史以來最好的。張之洞名頭大，故硯界稱此時出的老坑為“張坑”。張坑絕大部分進貢，民間留存絕少，故極珍貴。玩硯者一聽到“張坑”，即肅然起敬。在一般人，稍微與之有點瓜葛，就會到處宣稱得了“張坑”，而陳先生卻十分嚴謹，這是做學問的風度。

接著陳先生又捧出一塊水坑麻子硯來，通透細潤的天青底硯堂，隱約可見麻子特有的“魚仔隊青花”，一團俗稱“雞蛋凍”的碩大魚腦凍居于中央。此硯雕工極為精彩，巧借石皮與蟲蛀，琢出蒼勁的梅樹、怒放的梅花、九個喜鵲形態各異，刀法老練，物象精微，當為高手所為。陳先生說：“這是七八十年代流入日本的東西，當時國家困難，不少好東西都出口創匯。其時，名匠羅耀等高手還在，現在的中國工藝美術大師黎鏗等還相當年輕。因反對個人主義，都不刻款。所以，這一時期的作品，應予重視。” 端硯中，麻子坑僅次于老坑，水坑麻子更因多天青、魚腦凍而為硯家珍視，日本人甚至認為麻子坑優于老坑。但麻子坑多蟲蛀（蟲蛀是端硯行話，指石中富集的金屬物因氧化產生的空洞，酷似天然蟲蛀），有“十麻九火爛” 之說，大材難得。故此硯也堪稱絕品。

陳先生還藏有幾十方古硯。對于古硯收藏，陳先生認為：個人收藏，還是以明清硯為好。因其雕琢精美，材質優良，適宜觀賞把玩。如有名人銘題，則更值玩味。但對硯銘，應十分警惕。現在市面上有銘文的古硯太多，且大多為名人款，名頭大到紀曉嵐、劉石庵、李鴻章，甚至皇家硯。在中國的文物管理體制下，大多數名人藏硯，都在博物館，又經歷了“文革”浩劫，民間流傳的名人硯真如雪泥鴻爪，哪里能冒出這么許多？

說到這里，陳先生擺出兩方硯，一方的硯額上龍紋被鑿，這就是“文革”“破四舊”的遺痕；另一方硯背有精刻的硯銘，落款是“乾隆戊戌年春日，侶巖曹氏識”，下有一方章，是篆體的“汝豹”二字。陳先生說：你看，這一手漂亮的趙體行草，是乾隆的流行書體，故落款乾隆，特征吻合。曹汝豹，我查了很久沒查到，說明名頭不大。如是后刻仿刻，一定刻大名頭，而不會刻一個查不到的名頭。這就相對靠譜。陳先生又說：玩古硯，辨識石材最重要，大名人的硯，石質一定上佳，因其既有財有勢，又見識高超，劣質的石材，那能入其法眼？再則，古人的硯是天天用的，石質不佳，是要誤事的。所以對硯質的重視與研究，不是今人能倏忽體會的。至于刻銘，那是說明非常珍視寶愛，而且此硯需十分有講頭。豈有對形質粗陋的劣硯大加題詠的道理？

陳先生又指著兩方帶盒的古硯說：硯盒也是要仔細研究的，這是“好馬配好鞍”的道理。這兩個盒，一個是黃花梨，一個是紫檀，硯質也上佳，一個是老坑仔，另一個我曾請教古硯專家蔡鴻茹先生與著有《端硯欣賞》的吳鴻翔先生，只能斷定是端石，坑別不明。但石質極細潤，上有嬌艷的胭脂暈和魚腦碎凍，發墨如油。古書記載的許多坑口，早已開采殆盡，今人未曾見過，不能識辨也是常有的事。但常有老盒新硯與老硯后配盒的情況，收藏者需要了解。

促膝談硯真是賞心樂事，陳先生博聞廣見，說理透徹，又隨時有實物佐證，所以感受真切。他自謙“玩硯”，其實認真而又執著，是把硯臺收藏當做學問在做的，豈是一個“玩”字所能涵蓋。