全球化語境下中西方影視動畫不同文本的鏡像符號

朱璐莎 (湖南師范大學工學院 湖南長沙 410000)

一、文化差異與文化轉(zhuǎn)移

動畫片承載的不僅是歡樂和幽默，有時候，溫情的諷刺，政治的形態(tài)，文化的差別都會有意無意的在其中體現(xiàn)。如果說西方文化強調(diào)個人主義，那么中國歷史文化則具有民族集體主義的特征。中國有著幾千年悠久歷史的繪畫藝術傳統(tǒng)，無論是戰(zhàn)國帛畫的墨線勾勒，漢代畫磚的細致精巧，敦煌壁畫的生動恢宏，明清的山水花鳥，還是民間剪紙、年畫等都成為中國動畫電影造型風格生長的沃土，使中國動畫電影在世界上有著“中國學派”的美譽。而這些藝術傳統(tǒng)也以成為能代表中國特色、民族象征的文化表達。一般來說，動漫創(chuàng)作都是基于各自民族傳統(tǒng)文化和價值觀念而進行的。為各種類型的動漫創(chuàng)作提供了取之不盡的藝術元素。

隨著全球化節(jié)奏的加快，動漫領域的文化交融與滲透也越來越普遍，“拿來主義”已經(jīng)成為動漫創(chuàng)作的大勢所趨，即吸收借鑒他國文化，加之改造和提升，創(chuàng)作出別有寓意的動漫作品。以美國動畫為例，《阿拉丁》的造型設計可以看到阿拉伯的民族藝術風格；《海克里斯》可以感受到古希臘的瓶畫藝術；《花木蘭》《功夫熊貓》則直接取材于中國的故事和傳統(tǒng)造型風格，這些非美的文化元素都進行了“美國化”的改造、枝剪與變形。造型、故事等動畫元素就成為了某種文化的混血兒，具有了某種文化上的共通性，無論從屬于哪國觀眾，何種文化背景，都可以通過這種文化上的共通性，透視造型理解故事。……