基于文化創意產業鏈的江蘇廟會品牌建設

劉 棠 任路逍 葉 冰 黃 楠 （南京航空航天大學金城學院藝術系 江蘇南京 210000）

中國廟會本是古代嚴肅的宗廟祭祀和社祭及民間的信仰的一載體。而在通過漢、唐、宋的演變和發展，加入佛、道教的宗教信仰和娛樂形式，更為突出的是經過明清的進一步完善發展，加入了商貿功能，成為了人們經濟生活、精神生活和文化生活的重要組成部分。

其淵源一直可以追溯到古老的社祭，因廟會的可以將大眾聚集到一塊，故廟會又稱“廟市”。顯然這時寺廟與集市已經產生聯系。之后再隨著佛道兩家在中國的成長發展，在南北朝都各自站穩了腳跟，而在唐宋更是發展至鼎盛，出現了名目繁多的宗教活動。一方面吸引了善男信女的目光，就連不少凡夫俗子也來一睹熱鬧風采，也使其在宗教儀式上增加了不少的娛樂內容，如舞蹈、戲劇、出巡等，逐漸形成我們今天所看到的廟會。

從另一方面，民俗學家把我國的民俗廟會看作是一種綜合性的民俗性活動，它既有宗教信仰，又有世俗觀念。它既是百姓娛樂之地，又是商貿集市之所。同時，廟會不但是古代文明的遺留，也是一種現代習俗的表現。民俗的本質是一種文化現象，這已經成為了一種共識。民俗文化可以分為滿足人們生存需要的物質民俗；滿足人們社會交際的社會民俗；滿足人們心理的精神習俗等，廟會就是一種為滿足人們物質和精神需求而產生的一種民俗文化活動。廟會是一種以宗教為最初目的，并以寺廟為依托，借助各種民間節日和宗教節慶，后來又逐漸融合了娛樂及集市功能，逐漸形成的一種綜合體。……