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淺談唐詩與宋詩的不同風格

2013-07-29 23:16:33周曉峰
新課程學習·中 2013年5期
關鍵詞:語言

周曉峰

中國是一個詩的國度。

唐詩在中國詩歌發展史上占據了最光彩的一頁,是中國詩歌的高峰。而宋詩在繼承唐詩傳統的基礎上,其思想內容、藝術表現等方面都形成了自己鮮明的特色,形成了中國詩歌的另一高峰。筆者就唐詩與宋詩不同的風格談談自己的看法。

一、時代背景

從時代背景來看,唐詩所反映的是中國封建社會的鼎盛時期,

整個社會呈現蓬勃向上、積極進取、豪邁奔放、開拓前進,欣欣向榮的景象,而宋代沉重的民族危機和積貧積弱的社會特點,使宋詩缺乏唐詩那種大氣磅礴、恢弘開闊的氣象,較少充滿青春氣息的浪漫歌唱,更多地采用寫實的創作方法,痛陳國事,沉郁悲憤。

二、唐詩與宋詩相比,創作風格也大不相同

第一,唐詩善于言情,多以情景為主,即使敘事說理也多寓于情景之中,以情韻取勝;而宋詩則喜說理,尚議論,以理趣見長。

比如,唐代詩人李白和宋代詩人蘇軾同樣都是游歷廬山,但兩所作之詩格調、韻味卻完全不同,一重情景,一重理念。李白的《望廬山瀑布》這樣寫:

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

四句皆景中含情,使整個形象變得豐富多彩、雄奇瑰麗,既給人留下深刻的印象,又給人以想象的空間,其美全在情辭。該詩顯示出李白那種“萬里一瀉,來勢猶壯”的藝術風格,這便是嚴羽在《滄浪詩話》中所講的“不涉理路,不落言詮。”

同樣是寫廬山,蘇軾的《題西林壁》卻這樣寫:

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

前兩句還是寫景,但后兩句都是議論,全詩道出了一個平凡的道理,包括了全體與部分、宏觀與微觀、分析與綜合等耐人尋味的概念,從中可以悟出“當局者迷”的哲理。正如清人趙翼所說,“廬山名作如林,若再實做,斷難出色,坡公想落天外,巧于以偏師取勝。”

由此可見:唐詩主情,宋詩主理,風格迥異。

第二,唐詩多以強烈的激情去描寫生活,感受生活,顯得深厚博大,氣勢宏大;而宋詩多以冷靜的態度,理性的思辨去體察客觀事物,比較喜歡用典,講究“無一字無來歷”,書卷味道較濃,顯得委曲精深。

像唐代的邊塞詩人,他們塑造了許多邊庭健兒的英雄形象,歌頌他們從軍報國,建功立業。詩人們在寫勝利的喜悅或失敗的痛苦時,把自己的感情直接抒發出來,既有英雄氣概,又有兒女情長,極盡悲涼慷慨,纏綿宛轉之情。如,高適的《別董大二首》(其一):

千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君!

它以真誠的情誼,堅定的信念,為灞橋柳色、渭城風雨涂上了一層豪放健美的色彩。正如唐殷璠的《河岳英靈集》所言:“多胸臆語,兼有氣骨”。正是詩人內心郁積噴薄而出,才把臨別贈言說得如此體貼入微、如此堅定不移,又能用如此樸實無華的語言,鑄出這樣冰清玉潔、醇厚動人的詩情!

而宋詩則善于用典,黃庭堅就是其主要代表,如他所寫的《寄黃幾幾復》:

我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。

桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。

想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

全詩四聯八句,幾乎句句用典,內涵豐富深沉,以故為新,把對朋友的思念和關心,以及不平之鳴,憐才之意,蘊含在詩句中。

第三,唐詩語言優美、華麗、清新、和諧,而宋詩往往把散文的章法、句法、字法引入詩中,結構手段、敘述方法和語言風格具有散文化傾向。如,被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”之張若虛的《春江花月夜》就是從春、江、花、月、夜五種事物體現了人生最動人的良辰美景,構成了誘人探尋的奇妙藝術境界,如開篇兩句;“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”就勾勒出一幅春江在月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。其中,一個“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑的生命,語言優美、清新。又如,最后兩句:“不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹”。作者用艷麗的語言把思念之情、月光之情、游子之情、詩人之情交織在一起,灑落在江樹上、也灑落在讀者心上,情韻裊裊,搖曳生姿,令人心醉神迷。

而宋詩的語言特色則被稱為“散文化”,它“以文為詩”,“以學問為詩”,“以議論為詩”。比如,宋代大詩人朱熹的《觀書有感二首》中的第一首:

半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

問渠那得清如許,為有源頭活水來。

開篇兩句,描繪了感性形象,給人以美感,但后兩句筆鋒一轉,講道理,發議論,有疑問,有回答,形似散文,頗有“理趣”,是一首富有哲理意味的詩歌。

總之,唐詩與宋詩風格的差異正如現代著名詩詞大家繆鋮所言:唐詩以韻勝,故渾雅,而貴醞藉空靈;宋詩以意勝,故精能,而貴深折透辟。唐詩之美在情辭,故豐腴;宋詩之美在氣骨,故瘦勁。唐詩如芍藥海棠,稼華繁采;宋詩如寒梅秋菊,幽韻冷香。唐詩如啖荔枝,一顆入口,則甘芳盈頰;宋詩如食橄欖,初覺生澀,而回味雋永。

(作者單位 陜西省咸陽市乾縣吳店初中)

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