對良知的標準確立

我們在新年首期推出兩位評論家專輯。

在很多讀者眼里，文學創作往往只包括小說、散文及詩歌等等，似乎只有這樣的虛構與非虛構文字才稱得上作品。之所以如此，最大的原因恐怕就在于評論者的位置也就是一個讀者的位置，與創作的關系不是很大。但就評論本身來說，一方面，評論者面對文本時的深入，已經在跨越普通讀者的位置。跨越就意味自身的闡述獨立。有闡述，當然就有闡述者的語言立場和思想立場。這一立場生成，本身就是一種創作生成；另一方面，評論者的解讀，往往會觸及文本掩蓋的許多表達。換言之，文本對評論者提出的要求，也就是一種標準的確立要求。從這個角度來看，一篇優秀的評論或一個優秀的評論家，無不在給讀者提供解讀上的指引。因此，我們有理由說，好的評論就是好的創作。

然而，今天的評論界似乎出現不少問題，譬如雷達就尖銳地指出，“首先在于精神價值判斷力的缺失和審美判斷力的軟弱。大多數文章停留在梳理、歸納、復述現象表面上，對時代審美走向提不出切中要害的問題，更談不上富有獨創性的研究。當前批評存在著與批評對象脫節的現象。當前批評的另一問題是精神資源不足，致使批評標準出現迷亂，其根本問題在于沒有能夠足以解析當前文學現象的思想能力和審美判斷力”。

這段話振聾發聵，使我們看到一個評論家在今天的文學現狀中，對標準的確立首先就是對自我的良知確立。它值得我們咂摸，也值得我們掂量和深思。