辛博爾斯卡的第十一本詩集

/ 山西_楊德友

作 者： 楊德友，山西大學退休教授。曾在北京外國語大學（波蘭語）、山西大學（英語）求學。譯著有：《懷舊的未來》《遺囑集》《托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基》（上、下）等。2002年獲得波蘭外交部長頒發的“傳播波蘭文化杰出成就獎狀”。

辛博爾斯卡在2005年發表了第十一本詩集，《冒號集》（Dwukropek），收入詩作十七首，這里選譯八首。《現代漢語詞典》對“冒號”一詞的解釋是：“標點符號（：），主要用在提示性的話語之后，用來提示下文。”十七首詩記錄了對于縈繞腦際、不能忘懷的問題作出回答的嘗試。這些回答未必能夠讓人滿意。這一本短小詩集的最后一節解釋了冒號之謎：“如果白色上面有黑點/就算是在思想里，/出自重要或者不重要的原因，/加上一個一個的問號，/而在答案中/有一個冒號 ：。”（《實際上每一首詩》）因此，冒號成為無知的象征，或者我們缺乏關于大千世界萬物定義的象征。因為冒號后面缺少某種回答，所以標志著無法解決的、終極的無知帶來的強烈而令人敏銳感受到的空白。對于生活展開描寫的全部嘗試，都必定以失敗告終，只能留下這個冒號，于此，強化了人面對一切皆如白駒過隙，卻無法避免這樣的事態發生而感受到的無可奈何。

辛博爾斯卡一如既往地展現出充滿不確定性和哲學性質的驚異感的心理狀態。幾乎全部的詩作都是不斷地重復一句話造成的結果，這一句話就是：“我不知道。”人在夢魘之中“感受到驚奇/如果他們能夠感受驚奇/驚奇的是/某處存在某些驚奇的原因”（《詩人的噩夢》），正是這種驚奇感成為寫作詩歌的驅動力量，允許詩人展開創作。而人對一切都是可能產生驚奇感的。世界如果沒有我們，會變成什么樣呢？我們在時間進程中能夠改變什么呢？或者，某事、某物促成了變化？因為沒有單一意義的答案，我們會感到無奈和擔心。《冒號集》中的憂郁氣氛比辛博爾斯卡以往詩集都沉重得多。這里很少見微笑，很少有令人驚喜的詩句。時間銷毀雕像，時間消逝，一去不返。鐵石心腸的命運女神阿特羅波斯不斷地剪斷人的生命之線；一只寵物狗被丟棄，又遭某人射擊，在痛苦中緩慢地死亡；往日的情人迎面而過，彼此不看一眼；老教授在回答是否經常感到幸福的時候說，自己正在工作；母獅撕咬羚羊，對災難沒有意識的人們按自己的安排生活，而“智人”的每一個成員的殊異性質都激起忿恨。只有小說的結局才是皆大歡喜。辛博爾斯卡以往的各卷詩集，除了對世界的驚奇感，還有對于排除疑慮的某種希望。而《冒號集》就連這樣的希望也已經失去。這是對命運的無奈屈服。她在消沉中意識到，面對許多問題，是找不到解答的。然而，即使如此，我們也不能放棄提出問題——因為沒有思考的一天就是虛度的一天。辛博爾斯卡寫道：“昨天我在宇宙中度過。/一晝夜沒有對一物提出問題，/因為對一切不感到驚奇。”詩人運用了她熟悉的和多年使用的寫作技巧。她講求平鋪直敘，不以新巧驚人。依然使用反諷（有所遲緩，大概是因為希望減少），使用列舉法，運用對比的詩學。她還利用拼接技巧，把日常用語巧妙地用在詩歌里。最后的一首詩又令人想起辛博爾斯卡特有的主題——“瞬間”的元素。詩人寫道：“實際上每一首詩/都可以題為‘瞬間’。”（《實際上每一首詩》）的確，冒號集》的幾乎全部作品都是在描寫某一事件在一首詩框架中的靜止。《冒號集》不令人震驚，它給人的印象是用新的——也是熟知的內容再現以往詩歌的間架。這本詩集比以往的各卷詩集都更消沉和憂郁。這是在反思中生出的對世界的驚異感，卻失去了歡愉的情調。但是，是值得閱讀欣賞的。

在《冒號集》中，最重要的一切都出現在它的前面：對于世界意義重大的莫過于生存還是不生存；是某人，還是另外一個人；控制一切的是盲目的偶然情況，還是難以忍受的、精確的決定論。在場與不在場對于世界都是完全冷漠的，而各種存在情況的個體性和特殊性對于世界都沒有多少意義。也許只有詩歌能夠拯救這樣的特殊性和不可重復性。《冒號集》描寫的正是這一點。這就是瞬間性、事件突發性、稍縱即逝和遠景特征，還有就是意義的非獨一性質，因為單一性意味著詩歌的死亡，而且不可挽回。詩歌的生命和活力乃是意義的多樣性，談論自己和世界的方法的多樣性，以及不停地打出問號。冒號一直到結尾才出現，這是作出回答的地方。這是沉默，沉默是唯一的答案。

以一個標點符號為題作詩，有哲理又具象可讀，的確是別開生面，非大手筆難以做到——難能可貴。

筆者注：本文中提及的幾首詩，有的未出現在譯文中。