排球運動對廣州地區(qū)高校校園文化建設(shè)的影響研究①

劉名泊

(廣東第二師范學(xué)院體育系 廣東廣州 510303)

排球運動對廣州地區(qū)高校校園文化建設(shè)的影響研究①

劉名泊

(廣東第二師范學(xué)院體育系 廣東廣州 510303)

高校校園文化通常包含三個方面:精神文化、制度文化、物質(zhì)文化。排球運動所帶來的體育精神屬于高校校園精神文化建設(shè)當(dāng)中非常重要的一環(huán),而排球運動自身制度的持續(xù)完善能夠帶動校園制度的不斷完善,從而有效推動高校校園制度文化的建設(shè)。此外開展排球運動所需要的體育設(shè)施建設(shè)同時也會帶動校園在物質(zhì)文化建設(shè)方面的發(fā)展。

排球運動 高校 影響 校園文化建設(shè)

高校校園是將學(xué)生作為主體的,所以培養(yǎng)國家的建設(shè)者與社會的結(jié)伴是非常重要的任務(wù)。而排球運動文化現(xiàn)象具有非常強(qiáng)的教育作用,不僅可以豐富大學(xué)生的體育生活,在高校中傳播體育方面的精神,有效培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷,同時促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的體育意識[1]。高校學(xué)生即將走向社會,學(xué)校通過開展排球運動,有效強(qiáng)化社會與高校之間的聯(lián)系,從而調(diào)解高校學(xué)生的心理,提升其綜合能力,進(jìn)而幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。

廣州舉辦2010年第十六屆亞運會以后,廣州已經(jīng)成為全亞洲乃至于全世界關(guān)注的焦點。而從高校的層面上來看,廣州高校提供了大量比賽使用的場館,并且大部分高校體育教師都參與到賽事的運作組織當(dāng)中,而廣州大學(xué)生也成為了亞運會志愿者的主力,亞運會儼然成為了廣州高校所開展的大型體育運動會。亞運會的成功舉辦必然會對廣州高校體育文化形成非常大的影響。而排球運動屬于我國當(dāng)前開展最為普及的全民運動項目之一,其同時也是我國國民在娛樂健身當(dāng)中非常重要的體育鍛煉運動,排球運動自身不僅具有良好的觀賞性,同時又能夠幫助大家鍛煉身體。在這個大背景下,在廣州的高校當(dāng)中大力開展排球運動,能夠有效提升學(xué)校的形象,豐富學(xué)校體育文化內(nèi)涵以及建設(shè)和諧的校園文化。

1 排球運動的鍛煉價值

根據(jù)排球運動具備的特點來分析,參與到排球運動當(dāng)中不但可以提升人們的反應(yīng)、彈跳、耐力、敏捷、速度以及力量等各方面的素質(zhì),還可以改善人體系統(tǒng)與各個器官的機(jī)能情況,同時還可以培養(yǎng)冷靜、沉著、果斷以及機(jī)制等心理素質(zhì)。而在高校當(dāng)中開展排球訓(xùn)練與比賽,能夠有效培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊精神,同時能夠鍛煉他們努力克服困難、勇敢拼搏、堅持不懈以及勝不驕、敗不餒的良好品質(zhì)。

2 排球運動的文化內(nèi)涵

排球運動屬于一種較為特殊的文化載體,因為體育屬于文化現(xiàn)象的一種,而體育文化又是排球文化的一個部分,其是人們在排球運動當(dāng)中所創(chuàng)造出來的精神財富與物質(zhì)財富。從廣義上面來分析,排球運動的文化隸屬于體育文化,其是人們通過參與或者觀看排球運動,來塑造人們自身的價值觀與人生觀,從而提升自己的審美意識與道德情操;而從俠義的角度上來分析,排球運動的文化產(chǎn)生屬于人們以自身作為活動的對象,用排球作為媒介,通過排球中的翻滾、高跳以及猛扣等動作來伸展身體,從而達(dá)到增強(qiáng)協(xié)作意識、強(qiáng)身健體以及豐富精神的目的,并且形成對應(yīng)的價值與觀念的取向,進(jìn)而將精神作為中心的體育文化現(xiàn)象[2]。

在廣東高校當(dāng)中倡導(dǎo)排球運動,從而產(chǎn)生排球運動文化,能夠有效推動廣東高校體育文化的不斷發(fā)展,并且能夠有效提升在校大學(xué)生的綜合素質(zhì),不但能夠有效吸引大學(xué)生對于排球運動的興趣,同時對于大學(xué)生的審美情趣、社交能力、文化科學(xué)素質(zhì)以及思想素質(zhì)都會產(chǎn)生深刻的文化現(xiàn)象影響。

3 排球運動對于廣州高校校園文化的影響

3.1 排球運動豐富了和諧校園文化建設(shè)

文化的不斷進(jìn)步屬于人類文明的體現(xiàn),同時也屬于各種人才的創(chuàng)新力與改造力不斷作用與施展的結(jié)果,并且也是社會不斷發(fā)展人們知識與才華凝聚出來的成果,具有充足的感染力與號召力。體育作為體現(xiàn)人類精神文明的一種活動,肩負(fù)著人類文化傳承的歷史使命,其是文化內(nèi)容的補(bǔ)充以及文化構(gòu)成的延續(xù)[3]。而作為體育與文化之間交集的體育文化,其不僅屬于體育系統(tǒng),同時也隸屬于文化的部分,其不僅具有當(dāng)前社會所具備的先進(jìn)文化,同時也具備著各類體育運動的特點。高校中的體育文化不但是體育文化當(dāng)中的重要組成部分,同時也具備非常明顯的校園文化,和諧校園文化與校園文化擁有共同的目標(biāo),其都是為了滿足大學(xué)生當(dāng)前不斷增長的文化需求,以大學(xué)生參與校園文體活動為主要內(nèi)容的文化反映,和諧的校園文化是在高校學(xué)生群體各個成員共同形成并且共同擁有的校園價值觀,在意識與物質(zhì)方面是得到大部分認(rèn)可的,并且是積極健康、和諧向上的文化形態(tài),而生活在這種文化氣氛中的大學(xué)生將受到熏陶,從而獲得不菲的收獲,其所構(gòu)建的校園文化氛圍對于推動大學(xué)生的健康發(fā)展具有不可替代的作用[4]。排球文化作為廣州高校體育文化中的重要環(huán)節(jié),其同樣發(fā)揮著不可替代的文化功能,其在廣州和諧高校文化建設(shè)中有效的融入了德、智、體、美、勞,從而一起形成了廣州地區(qū)特色的校園文化。排球文化所對于廣州大學(xué)生的全面發(fā)展具有不可忽視的作用,甚至對于全國大學(xué)生的綜合素質(zhì)都具有不容小覷的作用。由此可知,廣州高校中的排球文化能夠有效的推動高校體育文化的持續(xù)發(fā)展,并且通過輻射效果,其對于構(gòu)建積極和諧的校園文化氛圍也具有良好的帶動效果,從而有效促進(jìn)廣州高校校園文化建設(shè)的不斷深化。

3.2 排球運動增進(jìn)了素質(zhì)教育和人才培養(yǎng)

融入社會必須要擁有健康的心理條件,而體育運動一直以來都為人類的意志品德與身體素質(zhì)不懈努力。而當(dāng)前社會體育人性化的大力倡導(dǎo),以人為本的觀念正在不斷實現(xiàn),而當(dāng)前的體育活動正在圍繞人們的意志來進(jìn)行發(fā)展,體育所具有的個性化特征顯得更為人性化,并且更為符合人類生物的進(jìn)化論以及生命遺傳學(xué)的原理,從而讓體育運動從之前的盲流回歸到文化中來,走上以關(guān)心弱勢群體、人類主題生存需求以及人類需求為先的系統(tǒng)方面,最終體現(xiàn)源于人類、服務(wù)人類的人文性,突出體育所具備的文化價值與文化取向,在精神層面與物質(zhì)層面能夠較好的滿足人們的基本需求[5]。高校中的排球文化屬于大學(xué)校園文化的重要結(jié)晶,其不僅具備體育文化所擁有的所有特性,同時也具備排球文化的獨特特點。排球文化完全適合當(dāng)前廣州高校當(dāng)中校園文化建設(shè)的特點,其已然成為廣州高校里面倍受青睞的校園體育文化。排球文化在廣州高校當(dāng)中已經(jīng)具備了堅實的基礎(chǔ),迎合了大學(xué)生在文化方面的需求,不僅體現(xiàn)了較強(qiáng)的觀賞性,同時具備廣泛的參與性,不但有強(qiáng)身健體的作用,同時也有情感與心理方面的體驗,其同時也是各種文化活動建設(shè)的途徑。這樣一個愉快、溫馨的校園氛圍正事所有高校學(xué)生所喜愛的。高校當(dāng)中的體育文化建設(shè)是當(dāng)前高校各種文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),排球運動是廣州高校體育文化的直接體現(xiàn)者,在推動廣州高校和諧校園的建設(shè)進(jìn)程中具有不可替代的作用,排球運動文化能夠增加校園文化的多樣性,其同時也為廣州不同高校之間的大學(xué)生架起了一條快捷的交流通道。因此在廣州的高校中建設(shè)排球文化能夠有效促進(jìn)校園文化的正常建設(shè)。

3.3 排球文化展現(xiàn)了校園文化的深邃內(nèi)涵

當(dāng)高校當(dāng)中的排球運動被看作一種文化的時候,就意味著其在高校文化建設(shè)中具備的重要內(nèi)涵與活力,排球運動不但可以豐富廣州大學(xué)生的精神文化與物質(zhì)文化,同時可以從各類文化的最高境界中反射出人生中較為深邃的哲理,充分展現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生主動探索、銳意進(jìn)取的精神文化,從而有效促進(jìn)廣州大學(xué)生自身的魅力建設(shè)[6]。這一切都能彰顯出排球運動的作用與魅力,其在高校當(dāng)中體現(xiàn)出來的作用已經(jīng)超越了運動的本身,清楚的展示出其在高校文化建設(shè)當(dāng)中的重要價值。反觀歷史,從排球運動的興起到當(dāng)前繁榮的這段時間,都能夠清楚的看見排球文化的先進(jìn)性與延續(xù)性,排球運動用其獨特的魅力讓廣州地區(qū)的大學(xué)生朝著共同的夢想去努力,這也就是排球運動能夠形成較為獨特的社會文化的重要因素。放眼將來的高校,也可以感受到排球文化所帶來的人文精神,排球文化能夠?qū)⒋髮W(xué)生的主體性充分的發(fā)揮出來,并且將排球文化的作用完全展現(xiàn)出來,持續(xù)促進(jìn)大學(xué)生形成高尚的人格,同時體現(xiàn)出和諧高校文化建設(shè)的深邃哲理,排球文化是廣州地區(qū)高校師生運用科學(xué)的態(tài)度去創(chuàng)造新時代的全新文化,同時也是開拓社會文明的新文化。

[1]郭永嵩.淺析排球三大賽事的東西方體育文化內(nèi)涵[J].內(nèi)江科技,2011(8).

[2]方成軍.排球運動在普通高校難以推廣普及的調(diào)查分析[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2008(31).

[3]李永洪.高校排球文化的發(fā)展與研究[J].興義民族師范學(xué)院學(xué)報,2011(2).

[4]尤信招.排球文化在高校校園文化構(gòu)建中的作用[J].內(nèi)江科技,2009(12).

[5]王梨.高校體育文化建設(shè)中競技體育對學(xué)生身心素質(zhì)的影響[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2010(6).

[6]張慶鳳.關(guān)于校園排球文化內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)的文化學(xué)審視[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2007(1).

G842

A

2095-2813(2013)11(b)-0137-02

劉名泊(1979—),男,海南萬寧人,講師,研究方向:體育教育訓(xùn)練。