淺談唐朝歷史教育

盧艷麗

（中共通河縣委黨校 黑龍江 通河 150900）

在唐朝時(shí)期，科舉制度的逐步完善，這一時(shí)期的歷史教育經(jīng)歷了一個(gè)盛衰、起落的曲折發(fā)展過程。郭沫若先生在《中國(guó)古代社會(huì)研究·自序》中說過：“對(duì)于未來社會(huì)的待望逼迫著我們不能不生出清算過往社會(huì)的要求。古人說：‘前事不忘，后事之師’。認(rèn)清楚過往的來程也正好決定我們未來的去向。”因此，系統(tǒng)研究這一時(shí)期的歷史教育，系統(tǒng)研究這一時(shí)期的歷史教育，對(duì)中國(guó)古代教育史、史學(xué)史、社會(huì)史、文化史等領(lǐng)域的研究，都具有重要的意義。

1.唐朝歷史教育的基本特征

1.1 通俗化。唐代社會(huì)在普及歷史知識(shí)的過程中，采用了傳統(tǒng)的民間講史和編撰通俗的歷史教本等方式，這使得唐代歷史教育在專業(yè)化的同時(shí)呈現(xiàn)通俗化的特征。民間講史活動(dòng)成為了唐朝盛行的說教活動(dòng)。唐代佛教宣講經(jīng)文，分僧講和俗講兩種，僧講專對(duì)僧徒，俗講則以普通百姓為對(duì)象。唐代俗講非常流行，韓愈在《華山女》中講到它的盛況是：“街東街西講佛經(jīng)，撞鐘吹螺鬧宮庭。”這些簡(jiǎn)煉通俗的文字表達(dá)歷史知識(shí)以及對(duì)歷史事件或歷史人物的思想感情，發(fā)揮著歷史教育的重要功用，這種通俗化的說唱方式對(duì)傳播歷史知識(shí)起著重要作用。

1.2 專業(yè)化。唐代的歷史教育與前期各個(gè)朝代相比，唐代以前的歷史教育總的來說具有很強(qiáng)的“基礎(chǔ)性”，還沒有上升為一種專業(yè)教育，顯得更加規(guī)范化、制度化，體現(xiàn)出專業(yè)化的特征。其一，由于科舉制度的影響，開設(shè)史學(xué)課程成為唐代儒經(jīng)學(xué)校的定制。這時(shí)的史學(xué)教育在中央與地方的教育系統(tǒng)中己從經(jīng)學(xué)教育中獨(dú)立出來，成為一門獨(dú)立的課程。其二，除規(guī)定《五經(jīng)正義》為全國(guó)統(tǒng)一的經(jīng)史教材外，還特別規(guī)定三史、四史作為全國(guó)統(tǒng)一的史學(xué)教材。其三，科舉考試對(duì)史科考試方法也作了明確規(guī)定。

1.3 普及化。中國(guó)古代的歷史教育淵源悠久，直到兩漢時(shí)期，歷史教育的對(duì)象仍有極大的限制性，總體上說仍局限于貴族或上層階層，這一點(diǎn)從漢代通經(jīng)便可以致仕即可佐證。

唐代，由于科舉制度的建立，魏晉南北朝時(shí)期門閥世族壟斷入仕途徑的局面被徹底打破，原屬于上層階層的歷史教育，一般民眾對(duì)此也有了很大的需求。這樣，歷史知識(shí)也己成為唐代士人必備的知識(shí)結(jié)構(gòu)。就連女子讀史在唐代也是極為常見的。《太平廣一記》卷二七一“關(guān)圖條”還記載了唐代了“女進(jìn)士”，“關(guān)氏(關(guān)圖之妹)習(xí)二十余年，才學(xué)優(yōu)博，咸通六年登科。”由此不難想象，唐代歷史教育的普及化程度之高。

2.唐朝歷史教育的意義

2.1 為國(guó)家培育治國(guó)人才。由于唐代社會(huì)對(duì)歷史教育的重視，所以歷史知識(shí)成為唐代士人知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。因豐厚的歷史知識(shí)而成為治國(guó)人才，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域做出了重大貢獻(xiàn)，譜寫了輝煌歷史篇章的人物，枚不勝舉。一大批文人墨客也都是這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出來，為后人留下了許多寶貴的文學(xué)作品和顯赫的事跡，這對(duì)于后代人了解史實(shí)有著重要意義。

2.2 為統(tǒng)治者提供了治國(guó)借鑒。歷史教育的廣泛開展，使史學(xué)的鑒戒功能、道德教化功能、素質(zhì)教育功能得以實(shí)現(xiàn)，從而對(duì)唐代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生了積極作用。主要表現(xiàn)為：為統(tǒng)治者提供了治國(guó)借鑒。唐代社會(huì)重視歷史教育，目的并非為古而古，而是“追思往古理亂之道”，以“克己為政”，即修史、學(xué)史是為更好地服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治。因此，唐代諸朝君臣，總是從歷代興衰的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，就治國(guó)的方針大計(jì)與軍國(guó)大事提出自己的意見。在歷史教育的指導(dǎo)思想下，唐王朝采取了許多“大闡文教”的措施，為發(fā)展社會(huì)文化教育，提高整個(gè)國(guó)民的文化素質(zhì)作出了貢獻(xiàn)。在政治、經(jīng)濟(jì)上實(shí)行了一系列的有利于人民的開明政策和措施，促使國(guó)家走上富強(qiáng)的道路

2.3 推動(dòng)史學(xué)繁榮。由于唐代社會(huì)對(duì)歷史教育的重視，讀史成為士人治學(xué)的重要內(nèi)容，歷史知識(shí)成為士人必備的知識(shí)內(nèi)蘊(yùn)，這客觀上推動(dòng)了史學(xué)的繁榮和文學(xué)的發(fā)展。唐代史學(xué)的繁榮具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是中唐，以后史書數(shù)量迅速增多。二是眾多學(xué)者為了歷史教學(xué)的實(shí)際需要，開始對(duì)《史記》、《漢書》、《后漢書》等史籍進(jìn)行注疏和闡釋。三是史學(xué)體裁更加豐富。唐代以前，我國(guó)史書的體裁主要有兩種，即編年體和紀(jì)傳體。在唐代產(chǎn)生了許多新的史書體裁，對(duì)后代史學(xué)發(fā)展、繁榮產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

2.4 促進(jìn)文學(xué)發(fā)展。唐代歷史教育還促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展，隋唐以前的詠史詩大都以敘述史實(shí)為內(nèi)容，唐代詩人由于在史學(xué)知識(shí)的廣度與深度上都有了新的發(fā)展，其藝術(shù)思維充分顯示了史家深度，這使得詠史詩可以逐漸成熟與完美。中唐以后，大批才華出眾的歷史家、古文家和詩人把史傳卓有成效的敘事描寫手段、古文的章法筆致融為一體，創(chuàng)造了一種新體小說———傳奇。傳奇作品都是作者通過對(duì)歷史題材的描述來反映中唐人沉重的歷史反思和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，不僅具有生動(dòng)曲折的情節(jié)，而且有較強(qiáng)的諷刺意味。唐代傳奇小說無論內(nèi)容，還是敘事手法都離不開歷史教育，可以說沒有唐朝的歷史教育就不會(huì)有唐代傳奇小說，更不會(huì)有唐傳奇的繁榮。

3.結(jié)語

古人說：‘前事不忘，后事之師’。認(rèn)清楚過往的來程也正好決定我們未來的去向。”，因此，了解中國(guó)古代教育史具有重要的意義，它可以對(duì)我們今天的歷史教育改革提供一定的借鑒。而唐代是中國(guó)古代歷史教育的重大發(fā)展時(shí)期，唐代歷史教育更是為統(tǒng)治者提供了治國(guó)借鑒，也為國(guó)家培養(yǎng)了大批治國(guó)人才，對(duì)于推動(dòng)史學(xué)的繁榮與文學(xué)的發(fā)展具有重大的歷史意義。所以，我們現(xiàn)代人應(yīng)該系統(tǒng)研究這一時(shí)期的歷史教育，從中有所收益。

[1]張金榮.淺談“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)的三個(gè)切入點(diǎn)[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào).2009(08)

[2]陳立新.讓歷史意識(shí)真正出場(chǎng)[J].吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).2008(03)[3]白月橋著.歷史教學(xué)問題探討[M].教育科學(xué)出版社，2001.