探人權派與第三黨的理想社會

劉慶艷 楊春華 王 蕊

（六盤水師范學院歷史系 貴州 六盤水 553004）

20世紀20年代末30年代初，在國共兩黨對立的情況下，一些既不滿國民黨統治，也不愿跟隨中共走的資產階級改良分子紛紛提出了他們的政治主張，這些政治主張是他們對自己心目中理想社會的設計。由于他們的政見獨立于國共兩黨之外，所以被稱為中間派。在當時比較具有代表性的中間派主要有：人權派、改組派、第三黨、中國托派。本文主要對人權派與第三黨的理想社會進行探討。

一、人權派的理想社會

人權派的主要代表人物有胡適、羅隆基、潘光旦、梁實秋等人。由于他們大部分是胡適創辦的《新月》刊物的成員，所以又被稱為“新月派”。人權派具有代表性的文章主要有胡適的《知難、行亦不易》、《我們什么時候才有憲法》、《人權與約法》，羅隆基的《告壓迫言論者自由》、《論人權》、《對訓政時期約法的批評》、《論中國共產——為共產問題忠告國民黨》、《專家政治》、《我們要什么樣的政治制度》，潘光旦的《論才丁兩旺》、《優生的出路》，梁實秋的《論思想統一》等文。通過這些文章，人權派圍繞著“人權”一事詳盡闡述了他們的理想社會。

人權派暢想在一個國家里，人權是至高無上的，所以人權必須受到國家的保障。羅隆基在《論人權》一文中說：“國家的功用，就在保障人權。”所以當哪天國家不能履行好保障人權這一職責時，民眾可以不聽從國家的安排，可以不盡公民的義務。從這可以看出，國家的權利與民眾義務的相對性，他們主張如果國家履行不好職責，就失去命令民眾的權利，民眾同時可以拋棄向國家盡職的義務，這具有一定的合理性，對于督促統治者盡量做一些有利于民眾的事務，對統治者來說具有一定的壓力。

在人權派設計的理想社會里，為讓人權真正得以實現，落到實處，他們認為最好的做法就是通過制定約法以保障人權。他們說：“我們要一個約法來規定人民的身體、自由及財產的保障，有侵略這法定的人權的，無論是一百五十二旅的連長或是國民政府的主席，人民都可以控告，都得受法律的制裁。”[1]將人權提高到了法律的層面，并要求在法律面前人人平等，說明人權派對人權的認識是非常深的。何為人權？羅隆基認為“人權是做人的那些必須的條件。人權是衣、食、住的權利，是身體安全的保障。是個人成我至善之我，享受個人生命上的幸福，因而達到人群完成人群可能的至善，達到最大多數享受最大幸福的目的上的必須的條件。”[2]也就是說在他們的心中，人權是作為個體的人開展任何行動，有任何行為的必須的條件，只有具備了這個條件，其他一切才有可能實現。因此，在羅隆基他們的理想社會里，諸如：言論、出版、集會、結社的自由，這些都是民眾應該享有的；國家的主權掌握在全體人民手中，這些本就應是自然而然的。

在國家政治制度上，實行平民政治，也是人權派對理想社會的一大要求。他們希望在他們的理想社會里，所實行的政治制度是平民政治，他們給平民政治下的定義是：“政權操諸國民全體，全國成年的民眾，都可以在平等的條件上直接或間接參加政治而言的。”[3]由此可知在這個理想社會里，民眾在行使權力方面是平等的，行使權力的方式是合理的，具有進步性。

如何實現平民政治，人權派進行了如下設計：1.有委托政權的立法機關；2.有專門人才的吏治制度。”[3]他們認為一個合格的立法機關必須具備下列條件：（1）議院通過普通選舉制產生；（2）各政黨均可參加競選；（3）制定法律以保障選舉的正常進行。有充分體現民意的立法機關之后，還需要有懂得政治的人，由他們組成賢能政府管理國家，實現“專家政治”，這也才能為“平民政治”創造條件。

廢棄文言文、采用白話，也是人權派對理想社會的一大要求。提倡白話文，反對文言文，是新文化運動的一項重要內容，使用通俗簡單的語言，一方面順應了時代潮流，另一方面也便于普通民眾了解國家大政，更好地參與國家事務，提出各方面的建議。

以胡適等人為代表的人權派，圍繞“人權”一事設計了自己的理想社會，對于如何實現這個理想社會，他們希望不通過暴力方式但又從能讓統治者對統治政策進行修改，以達實現人權、維護人權，并最終形成一個平民政治的國家，這種想法脫離了當時中國的實際，不論對他們、對民眾、對統治者來說都不可能實現，最終這種想法成為了一種空想。

二、第三黨的理想社會

第三黨又稱中華革命黨，后改為中國國民黨臨時行動委員會、中華民族解放行動委員會。第三黨的主要代表人物有鄧演達、譚平山等人。第三黨主張通過舉行平民革命“把千余年來的官僚政治推翻，把帝國主義與買辦豪紳的聯合統治推翻，建設新的、平民的中國，即是解放中國民族、建立以農工為中心的平民政權，實現社會主義”[4]238，這是第三黨為自己設計的理想社會。可以看出，帝國主義、封建勢力、官僚豪紳是第三黨革命的對象，農工是第三黨爭取的勢力，實現社會主義是他們的最高目標。

在他們設計的理想社會里，他們認為只有建立起了平民政權，才能為一切的社會改革創造條件，社會全體也才會由此獲得解放，并最終使平民政權形成一個真正的平民化的權力機關。他們對平民化權利機關的要求是：1.在這個機關里，政權被工農群眾掌握著，工農群眾是平民政權的核心。2.對于在平民政權機關里任職的各級官吏，不享有特殊待遇，實行的是一律平等的政策。3.國民會議是全國的主權機關。從上可以看出，第三黨是站在民眾立場來制定政策措施的。

第三黨還具體設計了平民政權的內外職能。對內“鏟除封建勢力的殘余使之不能死灰復燃”。[5]80對外“抵抗帝國主義經濟政治的侵略，完成民族獨立的國家。廢除一切不平等條約，重新訂立完全平等的條約，清除帝國主義者在華的經濟統治勢力，以建設本國的產業”。[5]10從他們制定的內外職能，可知反帝反封是他們的重要任務，這也順應了當時環境賦予每個中國的先進分子，先進團體的使命，可知第三黨也站在了先進團體這一行列。

平民政權要想長久地維持下去，除了要有正確的政策外，還需有一支強大的軍隊做他的后盾，因此他們將平民革命軍作為行使內外職能的保障者。由于這支軍隊肩負的任務極其重要，為讓其真正為平民政權服務，他們對這支軍隊提出了以下要求：第一，他的成員都要勇敢堅決；第二，他和平民政權緊緊相連；第三，在軍隊里面，實行一律平等的政策，不論是長官還是士兵，生活待遇都一樣。第四，平民革命軍要進行政治訓練和勞動訓練。在任何時代，強大的軍事力量都是執政黨政權最好的保護者，第三黨將平民革命軍視為平民政權的后盾，這是正確的。

“耕者有其田”是第三黨理想社會里一個重要目標。他們將土地問題作為解決農民問題的重心，認為只有解決了農民最關心的土地問題，滿足了農民對土地的要求，革命才能得到農民的擁護。

第三黨主張的通過進行平民革命從而建立平民政權，并最終走上社會主義道路的想法，符合了當時很大部分生活在底層民眾的心理，也獲得了他們很大程度上的支持。但最后這種對理想好社會的設計因領導人被捕殺害而不了了之，說明他在中國還不根深蒂固，任務還得由符合歷史潮流的團體和民眾來完成。

三、結語

人權派對理想社會的設計主要著眼于對當時統治政策的修改，他們不要求推翻現有統治，只是寄希望于統治者在一些問題上做一些更改以滿足民眾心理，他們的理想社會屬于資本主義社會。

廣大民眾的參與，并用暴力推翻執政者的統治，建立起民眾自己的平民政權，是第三黨理想社會的核心，他們的理想社會屬于社會主義社會。

兩者在同一個時代背景下對理想社會進行了不同的設計，這些暢想盡管最終沒能實現，但是他對提高民眾維權意識，鼓舞民宗起來和統治者進行抗爭，具有很大的煽動性，也為后來的革命者進行革命活動提供了很大的借鑒。

[1]胡適.人權與約法[J].新月，第2 卷第2 號.1929，1.

[2]羅隆基.論人權[M].人權論集.北京：新月書店出版社，1930.

[3]羅隆基.我們要什么樣的政治制度[J].新月.第二卷，第十二期，1930，6.

[4]鄧演達.鄧演達文集[M].北京:人民出版社.1981，11.

[5]中國農工民主黨歷史參考資料[M].北京:1981，第1 輯：80.