試論唐前期東北的契丹蕃將

李曉明

（黑龍江大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150080）

試論唐前期東北的契丹蕃將

李曉明

（黑龍江大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150080）

唐前期在東北的契丹族地區(qū)實行羈縻政策，實際上，是通過控制契丹蕃將來控制契丹族眾，是一種蕃將管理體制。對契丹蕃將的管理主要有賜姓冊封、入朝宿衛(wèi)和充質(zhì)、賜婚尚主等手段，來用以對契丹進(jìn)行有效的管理，促進(jìn)了唐代藩將的漢化，同時也促進(jìn)了民族融合的發(fā)展。

唐朝；蕃將；契丹族；民族融合

唐前期東北契丹族蕃將對唐朝東北邊防和邊疆穩(wěn)定做出了重要的貢獻(xiàn)。但目前尚缺乏對唐前期東北契丹蕃將的專門性成果，已有研究都是綜合性論述(1)。鑒于此，本文嘗試以唐前期東北契丹族蕃將作為研究對象，以唐前期東北邊防和邊疆為研究取向，對該問題重新加以詮釋，希望有助于加強(qiáng)對唐代東北史的整體認(rèn)識。

一、唐前期契丹蕃將體制的形成

契丹族是我國東北地區(qū)的一個古老的游牧民族，在四世紀(jì)初時開始記載于我國的歷史文獻(xiàn)中，生活在東北地區(qū)的潢水的南面，黃龍的北面，《舊唐書》是這樣記載的“契丹，居黃水之南，黃龍之北”(2)，同樣《新唐書》也是這樣記載的，“魏青龍中，部酋比能稍桀驁，為幽州刺史王雄所殺，眾遂微，逃潢水之南，黃龍之北，鮮卑之故地，”(3)也就是今天的內(nèi)蒙古西拉木倫河(西遼河的北源)的南面，吉林省農(nóng)安縣（隸屬于長春市）的北面,大致分布在今天的內(nèi)蒙古東部地區(qū)和吉林省西部地區(qū)。契丹族原為東胡人，活動于鮮卑山一帶。“契丹，本東胡種，其先為匈奴所破，保鮮卑山”，(4)距離長安東北五千三百里，東面與高句麗相鄰，西面與奚族相接，北面是室韋，在營州（今在遼寧省境內(nèi)）的北部，居無定所，以游牧為主，逐列四方的生活習(xí)性。“在京城東北五千三百里。東與高麗鄰，西與奚國接，南至營州，北至室韋……逐獵往來，居無常處。”(5)契丹族的風(fēng)俗習(xí)慣帶有明顯的少數(shù)民族濃重的地域色彩，其死喪無葬也說明其原始文明水平較中原王朝顯然十分落后，《通典》中是這樣記載的“父母死而悲哭者為不壯，但以其尸置於山樹之上。經(jīng)三年之后，乃收其骨而焚之，因酹酒而祝曰：‘冬月時，向陽食；夏月時，向陰食。若我射獵時，使我多得豬鹿。’其無禮頑嚚，於諸夷最甚。”(6)當(dāng)時，契丹族的君長是大賀氏，軍隊鼎盛時達(dá)到四萬三千人，分為八部，若遇到有戰(zhàn)事部隊征發(fā)時，八個部落共同商議出兵事宜，不能獨自行動。“其君長姓大賀氏。勝兵四萬三千人，分為八部，若有征發(fā)，諸部皆須議合，不得獨舉。”(7)

唐前期唐朝對契丹族實行羈縻府州制度，羈縻府州制度是唐朝在周邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置的一種帶有自治性質(zhì)的地方行政機(jī)構(gòu)。由少數(shù)民族首領(lǐng)充任刺史或都督，并允許世襲其職。這些羈縻府州在財政上有自主權(quán)，但必須接受唐代在地方設(shè)置的最高行政機(jī)構(gòu)都護(hù)府的監(jiān)領(lǐng)。體現(xiàn)了唐代對少數(shù)民族采取的籠絡(luò)政策和松散的管理方針，有利于各民族之間的和平相處和自然融合。唐朝在契丹設(shè)立的羈縻府州所任命冊封的刺史、都督成為了唐朝的蕃將，他們接受唐朝的任命與調(diào)遣。唐朝在總結(jié)了前代封建王朝數(shù)百年間處理民族問題的經(jīng)驗和教訓(xùn)之后，根據(jù)本國的實際情況，制定了適合本國實際發(fā)展的開明的民族政策，統(tǒng)治少數(shù)民族——契丹。

唐朝在契丹地區(qū)實行羈縻府州制度，就是在契丹族活動的集中地區(qū)設(shè)置羈縻府及羈縻州，以其酋長及部落聯(lián)盟首領(lǐng)為刺史、都督，如“大唐貞觀二十二年十一月，契丹帥窟哥率其部內(nèi)屬，以契丹部為松漠都督府，拜窟哥為持節(jié)十州諸軍事、松漠都督於營州，兼置東夷都護(hù)，以統(tǒng)松漠、饒樂之地，罷護(hù)東夷校尉官。”(8)唐前期契丹有八個部落，一共設(shè)立了九個州，這九個州“以達(dá)稽部為峭落州，紇便部為彈汗州，獨活部為無逢州，芬問部為羽陵州，突便部為日連州，芮奚部為徒河州，墜斤部為萬丹州，伏部為匹黎、赤山二州，俱隸松漠府，即以辱紇主為之刺史。”(9)唐朝在設(shè)立羈縻府的同時還設(shè)立了東夷都護(hù)管理松漠都督府，東夷都護(hù)多由唐朝中央政府委派，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)契丹及其他各民族的事務(wù)，加強(qiáng)對契丹的控制與管理。

從以上可以看出，唐朝對契丹族的這種管理體制與唐朝對內(nèi)地的管理制度是不同的，唐朝對內(nèi)地的管理是直接統(tǒng)治的，而對契丹族的管理是間接管理，主要是通過契丹族藩將來控制契丹族部眾，對契丹部族是一種有效的管理。

二、唐前期中央政府對契丹蕃將的管理手段

唐前期，唐朝中央政府為了加強(qiáng)對契丹族及契丹族蕃將的管理與控制，采取了對契丹族蕃將進(jìn)行賜姓冊封、入朝宿衛(wèi)、賜婚等政策。

第一、賜姓冊封。契丹族首領(lǐng)或酋長歸附唐朝后，唐朝這些歸附的契丹族首領(lǐng)或酋長進(jìn)行賜姓冊封，使之成為唐朝的蕃將，接受唐朝的人統(tǒng)治，如唐太宗貞觀二十二年（公元648年），對歸附的契丹族酋長窟哥進(jìn)行冊封，“二十二年，窟哥等部咸請內(nèi)屬，乃置松漠都督府，以窟哥為左領(lǐng)軍將軍兼松漠都督府、無極縣男，賜姓李氏。顯慶初，又拜窟哥為左監(jiān)門大將軍。其曾孫祜莫離，則天時歷左衛(wèi)將軍兼檢校彈汗州刺史，歸順郡王。”(10)還有在唐玄宗開元三年（公元715年），對歸附的契丹族首領(lǐng)李失活進(jìn)行冊封“開元三年，其首領(lǐng)李失活以默啜政衰，率種落內(nèi)附。失活，即盡忠之從父弟也。于是復(fù)置松漠都督府。封失活為松漠郡王，拜左金吾衛(wèi)大將軍兼松漠都督。其所統(tǒng)八部落，各因舊帥拜為刺史，又以將軍薛泰督軍以鎮(zhèn)撫之。”(11)唐朝對契丹族酋長或首領(lǐng)的冊封有利于唐朝對契丹族的統(tǒng)治與管理，加強(qiáng)了唐朝與契丹族的政治聯(lián)系，強(qiáng)化了唐朝對契丹族的控制。

第二、入朝宿衛(wèi)和充質(zhì)。關(guān)于契丹族蕃將入朝宿衛(wèi)，主要是契丹族派遣使者來唐朝，這些使者接受唐朝的冊封并留在唐朝任職，如史載,開元十四年(公元726年)四月,“契丹遣大首領(lǐng)李闊池等六人來朝,皆授折沖,留宿衛(wèi)”(12)，開元二十三年(公元735年)十二月,“契丹遣使渴胡等來朝,授果毅,留宿衛(wèi)”。(13)關(guān)于入朝充質(zhì)的契丹族蕃將，在唐玄宗開元二年（714）閏五月的一份詔書中,也提到“充質(zhì)宿衛(wèi)子弟”和“質(zhì)子(即侍子)”的安置與管理問題:“今外蕃侍子,久在京國，宜命有司,勘會諸蕃充質(zhì)宿衛(wèi)子弟等,量放還國。契丹及奚,延通質(zhì)子,并即停追。前令還蕃首領(lǐng)等,至幽州且住,交替者即旋去。……十五年,契丹遣首領(lǐng)諾括來送質(zhì)子并獻(xiàn)方物。”(14)

第三、賜婚尚主。唐朝與契丹的和親在唐代民族關(guān)系史上占有十分重要的地位，唐前期與契丹的和親一共有四次，第一次是唐玄宗開元五年（公元717年），唐玄宗把宗室女永樂公主下嫁給契丹族蕃將兼契丹族酋長李失活，“明年，失活入朝，封宗室外甥女楊氏為永樂公主以妻之。”(15)第二次是在唐玄宗開元十年（公元722年）“十年，郁于入朝請婚。上又封從妹夫率更令慕容嘉賓女為燕郡公主以妻之，仍封郁于為松漠郡王，授左金吾衛(wèi)員外大將軍，兼靜析軍經(jīng)略大使，賜物千段。”(16)第三次是在唐玄宗開元十三年（公元725年）“其冬，車駕東巡，邵固詣行在所，因從至岳下，拜左羽林軍員外大將軍、靜析軍經(jīng)略大使，改封廣化郡王，又封皇從外甥女陳氏為東華公主以妻之。”(17)第四次是在唐玄宗天寶四年（公元745年），“天寶四載，契丹大酋李懷秀降，拜松漠都督，封崇順王，以宗室女獨孤為靜樂公主妻之。”(18)從唐朝與契丹的這四次和親可以看出，唐朝與之和親的對象都是契丹族首領(lǐng)或酋長，都接受唐朝任命的職務(wù)且都屬于唐朝蕃將。

唐朝前期中央政府對契丹藩將的管理手段，加強(qiáng)了唐朝與契丹族的聯(lián)系，密切了東北邊疆民族與唐朝的關(guān)系，加強(qiáng)了唐朝對契丹族的政治控制。

三、契丹蕃將體制對唐朝統(tǒng)治東北的作用

契丹族內(nèi)附于唐朝后，在牽制突厥方面起到了重要作用，契丹族在內(nèi)附唐朝之前，曾經(jīng)受制于突厥，受到突厥的控制，隨著唐朝對突厥作戰(zhàn)的勝利，契丹開始依附于唐朝，接受唐朝的統(tǒng)治，契丹的依附，有利于唐朝對東北其他少數(shù)民族的控制。在隋朝時期，突厥分裂為東突厥和西突厥，當(dāng)時控制東北諸少數(shù)民族的是東突厥，在唐高祖和唐太宗時期，東北諸少數(shù)民族仍然處在東突厥的控制之下，契丹處于東突厥（公元583年—公元630年）的控制之下，唐朝滅亡東突厥后，契丹歸附于唐朝，這樣對于唐朝來說，可以利用契丹來牽制北方的突厥諸族(19)，還有張正明先生所言：“唐高祖和唐太宗都采用回護(hù)契丹并利用契丹來箝制突厥的政策”；同時還有利于唐朝對其他東北少數(shù)民族統(tǒng)治，如貞觀四年（公元630年）東突厥的頡利可汗敗亡，唐朝滅亡了東突厥，東厥在東北地區(qū)的影響力隨之消失。營州都督隨即遣契丹酋長說諭東北諸部族，奚、霫、室韋等十余部內(nèi)服(20)，這樣就加強(qiáng)了唐朝對東北地區(qū)的有效統(tǒng)治，從而為唐經(jīng)營廣大東北地區(qū)打開了局面，有效的保證了唐朝東北邊境的穩(wěn)定與發(fā)展。

從唐前期契丹蕃將可以看到唐代的民族融合的發(fā)展。首先，唐前期的契丹族蕃將受到唐朝冊封任命后，自己及其后代，開始逐漸的漢化，一方面的表現(xiàn)就是蕃將的后代讀書習(xí)儒，唐朝杰出的軍事將領(lǐng)李光弼就是契丹族蕃將的后代，他不僅能武而且也能文，他幼年時就能通讀班固的《漢書》，“光弼幼持節(jié)行，善騎射，能讀班氏漢書”(21)另一方面表現(xiàn)在，契丹族酋長、首領(lǐng)及其他將領(lǐng)接受唐朝的冊封的官職，并以得到唐朝冊封的官職為榮，愿意進(jìn)入唐朝內(nèi)地做官，被唐朝的社會所吸引，在唐玄宗開元六年（公元718年）“五月戊午，契丹部落孫骨訥等十八人內(nèi)屬，并授游擊將軍，賜緋袍銀帶，留宿衛(wèi)”(22)，唐玄宗開元十四年（公元726年）“四月癸丑，契丹遣大首領(lǐng)李闊池等六人來朝，皆授折沖，留宿衛(wèi)”(23)。其次，唐前期對契丹族實行開明的民族政策，雖然唐朝對契丹族實行了開明的民族政策，但是還是有契丹族蕃將叛亂，對抗唐朝中央政府，唐朝對這些叛亂的契丹族蕃將沒有趕盡殺絕而是給他們機(jī)會仍然為唐朝效力，對叛亂后又歸附的契丹族蕃將仍然重用，《資治通鑒》中記載“‘初，契丹將李楷固，善用索及騎射、舞槊，每陷陣，如鶻入烏群，所向披靡。黃獐之戰(zhàn)，張玄遇、麻仁節(jié)皆為所?’事見上卷萬歲通天元年。又有駱務(wù)整者，亦為契丹將，屢敗唐兵。敗，補(bǔ)邁翻。及孫萬榮死，二人皆來降。降，戶江翻。有司責(zé)其后至，奏請族之。狄仁杰曰：‘楷固等并驍勇絕倫，驍，堅堯翻。能盡力于所事，必能盡力于我，若撫之以德，皆為我用矣。’奏請赦之。所親皆止之，仁杰曰：‘茍利于國，豈為身謀！’太后用其言，赦之。又請與之官，太后以楷固為左玉鈐衛(wèi)將軍，務(wù)整為右武威衛(wèi)將軍，使將兵擊契丹余黨，悉平之。”(24)；《舊唐書》同樣有這方面例子的記載，在唐玄宗開元六年（公元718年）“娑固大臣可突于驍勇，頗得眾心，娑固謀欲除之。可突于反攻娑固，娑固奔營州。都督許欽澹令薛泰帥驍勇五百人，又征奚王李大輔者及娑固合眾以討可突于。官軍不利，娑固、大輔臨陣皆為可突于所殺，生拘薛泰。營府震恐，許欽澹移軍西入渝關(guān)。可突于立娑固從父弟郁于為主，俄又遣使請罪，上乃令冊立郁于，令襲娑固官爵，仍赦可突于之罪……可突于來朝，拜左羽林將軍，從幸并州。”(25)從這兩則史料中可以看到，契丹族蕃將李楷固、駱務(wù)整、可突于，雖然反抗過唐朝、與唐軍做過戰(zhàn)、殺過唐軍，但是在他們投降及向唐朝請罪后，但是，唐朝唐朝并沒有殺他們，還是給予了他們改過的機(jī)會，為唐朝效力，這足以體現(xiàn)唐朝社會對待少數(shù)民族是開明的、寬容的，同樣也體現(xiàn)了唐朝社會的兼容并包的民族政策。值得注意的是，蕃將體制下的民族融合對唐王朝加強(qiáng)東北地區(qū)的統(tǒng)治，保持邊疆穩(wěn)定提供了更為堅實的基礎(chǔ)和動力。

注釋：

(1)馬馳的《唐代蕃將》（三秦出版社，1990年6月第一版）；章群的《唐代蕃將研究（續(xù)編）》（聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1986年）和《唐代蕃將研究》（聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1990年）；任愛君的《唐代契丹羈縻制度與“幽州契丹”的形成》（《中國邊疆史地研究》，2008年3月）；都興智的《略論契丹李盡忠之亂》（《東北史地》，2008年第2期）；周加勝的《試論唐朝在契丹地區(qū)設(shè)立的府州》（《黑龍江民族叢刊》，2007年第4期）；程尼娜的《論唐代中央政權(quán)對契丹、奚人地區(qū)的羈縻統(tǒng)煙臺師范學(xué)院學(xué)報治》（《吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》，2002年11月）；崔明德的《契丹新羅與唐朝關(guān)系之比較研究》（《煙臺師范學(xué)院學(xué)報》，1991年第2期）等。鄭學(xué)檬先生的《試論隋唐的屯田和營田》（《廈門大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》，1962年第3期）

（2）劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷199，第5349頁

(3)歐陽修、宋祁.新唐書[M].北京：中華書局，1975，卷219，第6167頁

(4)歐陽修、宋祁.新唐書[M].北京：中華書局，1975，卷219，第6167頁

(5)劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷199，第5349頁

(6)杜佑.通典[M]..北京：中華書局，1988，卷200，第5485頁

(7)劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷199，第5349、5350頁

(8)杜佑.通典[M]..北京：中華書局，1988，卷200，第5486頁

(9)歐陽修、宋祁.新唐書[M].北京：中華書局，1975，卷219，第6168頁

(10)劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷199，第5350頁

(11劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷199，第5351頁

(12)（宋)王欽若等:冊府元龜[M]外臣部褒異二,中華書局1960年版，卷975，第11450頁

(13)（宋)王欽若等:冊府元龜[M]外臣部褒異二,中華書局1960年版，卷975，第11455頁

(14)（宋)王欽若等:冊府元龜[M]外臣部納質(zhì),中華書局1960，卷996，第11694頁

(15)劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷199，第5351頁

(16)劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷199，第5352頁

(17)劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷199，第5352頁

(18)歐陽修、宋祁.新唐書[M].北京：中華書局，1975，卷219，第6172頁

(19)李蓉.《唐初兩蕃與唐的東北策略》，四川師范大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2003（2）

(20)司馬光.《資治通鑒》,北京：中華書局出版，1956年6月第一版，第6082頁

(21)劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷110，第3303頁

(22)（宋)王欽若等:冊府元龜[M]外臣部·褒異一,中華書局1960年版，卷974，第11446頁

(23)（宋)王欽若等:冊府元龜[M]外臣部褒異二,中華書局1960年版，卷975，第頁

(24)司馬光.《資治通鑒》,北京：中華書局出版，1956年6月第一版，卷206，第6547頁

(25)劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975，卷199，第5352頁基金項目：本論文得到黑龍江大學(xué)研究生創(chuàng)新科研項目資金資助

李曉明（1987-），男，黑龍江省佳木斯市人，黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院2011級碩士研究生。研究方向：中國古代史唐史方向。