林艷
(閩西職業技術學院,福建 龍巖 364021)
當代高職學生是國家和民族發展的希望與未來,他們的信仰狀況將直接影響到個人的成長發展和未來中國的政治格局與發展走向。網絡環境中的各種信息、輿論、思潮良莠不齊,彼此間相互滲透、作用和碰撞。高職學生正處于信仰的形成與修正時期,復雜的網絡環境勢必影響到他們的價值取向和價值判斷。通過調查福建省高職院校學生信仰現狀,挖掘網絡環境影響高職學生信仰確立的深層次因素,探尋網絡環境下高職學生確立信仰的教育機制和科學路徑,以期為我國高職學生信仰教育提供一些對策。
(一)調查方法
本課題調查對象是福建省高職院校的在校大學生。本次調查共發放問卷1000份,回收有效問卷966份,有效率96.6%。調查對象基本情況:男生435人,占45.0%;女生531人,占55.0%。文科生563人,占58.3%;理科生324人,占33.5%;藝術生79人,占8.2%。年級情況:一年級357人,占37.0%;二年級338人,占35.0%;三年級271人,占28.0%。政治面貌:中共黨員68人,占7.0%;共青團員868人,占89.9%;群眾30人,占3.1%。此外,召開座談會10次,共計座談98人,獲得感想和體會等文字材料共45份。通過問卷數據分析和座談訪談,此次調查基本上客觀地反映出網絡環境下當代高職學生信仰的現狀。
(二)調查內容
問卷調查包括12個選擇題和2個開放式問答題,其中選擇題涉及3個方面的內容:一是當代高職學生對國家倡導的主流信仰——馬克思主義信仰的持有、認同狀況;二是網絡環境對高職學生信仰的影響狀況;三是網絡環境是如何影響高職學生的信仰。2個開放式問答題為“網絡環境下您對自己信仰現狀的分析”和“您認為網絡環境下應如何加強青年學生的信仰教育”,由學生自主填寫。
(三)調查目的
網絡時代,紛繁復雜的各種思潮影響著當代高職學生的學習生活、思維方式和價值觀念,這也使得他們的理想信念呈現出了新特征。本課題調研的目的如下:網絡環境下當代高職學生信仰什么?網絡環境會對高職學生的信仰帶來怎樣的挑戰?針對高職學生的思想信仰特點和發展趨勢,應當如何加強他們的信仰教育?
(一)網絡環境下,當代高職學生對信仰秉持的態度
在回答“您認為信仰問題是否重要”和“您認為青年學生是否需要信仰”兩個問題時,有53.5%的學生認為信仰對他們來說很重要,有65.7%的學生表示青年學生需要信仰。在回答“您的政治信仰是什么”這一問題時,其中有51.3%的學生選擇信仰馬克思主義;有10.2%的學生選擇信仰中國傳統文化思想;有8.5%的學生選擇信仰西方的民主、自由等思想理念;有5.0%的學生選擇信仰宗教;有7.6%的學生選擇信仰其他思想;另外,還有17.4%的學生選擇沒有明確的政治信仰。綜合上述調查,結果表明:當代高職學生主體對信仰的態度是積極向上的,信仰的主流是馬克思主義信仰,但同時也反映出在日益復雜的網絡環境下,部分高職學生的政治信仰也呈現出了多種發展態勢,各種各樣的信仰均占有一定比例。
(二)網絡環境對當代高職學生信仰的挑戰
1.網絡文化的壟斷性導致部分高職學生信仰的傾斜
在回答“您認為您的‘三觀’會受西方網絡文化的影響嗎”這一問題時,有42.4%的學生表示“會”;有25.6%的學生表示“不會”;還有32.0%的學生表示“不好說”。在回答“您認為西方網絡文化會對青年學生產生哪些影響”這一問題時,有82.7%的學生表示會接受西方的生活方式、思維方式、商業文化和價值觀。以上兩組數據說明:在以美國為代表的西方網絡文化的沖擊下,當代高職學生的“三觀”正受到西方價值觀念的影響,并逐步產生信任感和認同感。
據有關發布的統計數字顯示,在因特網上的輸入、輸出信息流量中,中國僅占0.1%和0.05%,而美國的這兩項指標都達到85%以上。這意味著網絡具有明顯的西方文化色彩,已成為西方發達國家“文化霸權”的根據地。西方發達國家利用網絡文化資源的壟斷地位,通過網絡對“三觀”及信仰正處于形成、確立階段的大學生灌輸西方的思想觀念,實施意識形態滲透,這將使得高職學生逐步認同和接納西方的不良文化,導致他們出現人生信仰的傾斜。
2.網絡生活的自主性導致部分高職學生信仰的淡化
高職學生正處于信仰形成與修正的關鍵時期,還不夠堅定的道德意志難以抵擋撲朔迷離的網絡吸引力。在回答“您上網是否侵占到了正常的學習與休息時間”這一問題時,認為“侵占”“嚴重侵占”的學生分別占到了被調查對象的32.1%、15.2%,這說明有相當一部分學生因長時間上網而影響到了正常的生活行為。長時間的上網往往會造成學生的網絡依賴感,容易使他們喪失自律和自立的毅力,進而喪失道德意志養成的基礎。在回答“您對目前網絡道德水平滿意嗎”這一問題時,僅有21.5%的學生表示滿意,這說明網絡道德失范行為現象還大量存在。目前,網絡道德規范是非強制性的,同時缺少他人的干預和管理,因此網絡道德環境要求個人有較高的自律性。網上人是否遵從道德規范,既不易察覺,也不易監督,這就使得部分學生沉迷于網絡游戲、訪問色情網站、惡意制造傳播虛假信息等網絡不良生活方式。高職學生長期處在自律與他律雙重缺位的虛擬網絡生活中,易被不良思想所浸染,易使他們的“精神家園”空無,處于信仰意志懸浮的狀態,從而淡化了他們對馬克思主義信仰的情感,更無從談馬克思主義信仰的形成與確立。
3.網絡輿論的交互性導致部分高職學生信仰的多元化
在回答“您怎樣看待網上抨擊黨和政府及領導人的反動言論”這一問題時,有43.6%的學生認為網絡是開放的,別人想怎么說就怎么說;有31.0%的學生認為會誘導很多人背離社會主義的價值觀;有25.4%的學生認為無所謂,沒人會相信的。另外,在回答“您對網上惡搞英雄人物、紅色經典持何種觀點”這一問題時,有46.8%的學生持“無所謂、看熱鬧”的觀點。從這些數據看,有近半數的學生對網絡輿論持包容態度。
網絡時代,高職學生通過微博、MSN、QQ聊天等各種形式實現了網絡輿論的交互性,他們可以在任何時空,就任何自己所關心的內容、對象,進行點對面的交流。隨著彼此交往的增多,這些處于經常性沖突和碰撞之中的多元化思想觀點,一方面使相互之間增進了理解和同情,從而在經歷了沖突和碰撞之后達到了融合,另一方面即便彼此無法融合,沖突和碰撞仍舊,也由于彼此并無實質性的利害關系而能夠求同存異、并行不悖。這樣高職學生信仰的多元化趨勢也就自然形成了。
上述這些問題雖不是在所有的高職學生中存在,但也必須引起足夠的重視。這說明在網絡環境下,高職學生中存在著信仰迷失、淡化、傾斜、多元化等不可小視的信仰問題,若任其發展,將會嚴重影響到學生的健康成長,影響到國家和民族的前途命運。因此,各高職院校需加強對學生信仰的正確引導與教育。
(一)正確引導,提高學生信仰選擇的能力。網絡已逐漸滲透到大學生活的各個方面,對高職學生信仰的形成、確立與發展正產生著潛移默化的作用,因此亟需提高他們的信仰選擇能力。一是加強日常信仰教育工作的針對性。高職學生的思想觀念、政治覺悟、價值取向等很大程度上與現實生活有著密切的聯系,他們對網上信息的甄別能力與認識問題的能力取決于日常所接受的各種教育和積累的人生經驗。所以,各高職院校應積極開展各種富有針對性的主題教育活動,如:采取演講比賽、征文比賽、社會現象調查與討論等豐富多彩的形式,加強高職學生的信仰教育,幫助他們樹立正確的“三觀”和網絡觀。二是提高學生網絡文化選擇的能力。高職學生成長在網絡信息時代,深受網絡信息化推動下的多元文化格局影響,這種多元文化格局為高職學生信仰的形成提供了較大的選擇性空間。文化的選擇與信仰的形成是一個雙向的過程,互相作用與影響。因此需鼓勵、引導高職學生大力繼承和發揚中華民族的優秀傳統文化,這可以有效地防止網絡不良文化對馬克思主義信仰教育的消解。
(二)創新觀念,增強馬克思主義信仰教育者的信息素質。信息素質是在各種信息交叉滲透,技術高度發展的社會中,人們所具備的信息處理實際技能和信息進行篩選、鑒別和使用的能力。網絡環境下,需增強馬克思主義信仰教育者如下的信息素質:一是敏銳的信息意識。馬克思主義信仰教育者捕捉、分析、判斷和吸收信息的廣度和敏銳度關系到信仰教育的工作水平。網絡環境要求教育者須具備將網絡上紛繁的知識信息與馬克思主義信仰教育的內容有機結合起來的能力,以不斷拓展學生的視野,豐富他們的知識,啟迪他們的思維。二是較強的信息能力。網絡環境下,教育者的信仰教育效果取決于他所具備的信息獲取、處理和傳遞能力,這些信息能力越強,學生獲取知識的能力就越強,信仰教育效果也就越好。三是崇高的信息道德。網絡為人們信息的交流傳遞提供了前所未有的便捷,它突破了時空限制。馬克思主義信仰教育者通過網絡可以在任何地方與其他任何人進行實時對話、交談,從中可以接觸到各種思潮,既有紅的、黑的,也有白的、黃的。因而,教育者是否具備崇高的信息道德將直接關系到“以怎樣的思想教育學生,以怎樣的知識傳授學生”這樣一個立場問題。
(三)借助網絡,提升信仰教育的效果。一是充分發揮網絡在“兩課”教學中的作用。當前,高職院校開設“兩課”教學的主要目的是幫助高職學生樹立“四信”,即堅定對馬克思主義的信仰、堅定對社會主義的信念、增強對改革開放和現代化建設的信心、增強對黨和政府的信任。由于這一理論體系所包含的理論與實踐內容極其豐富,覆蓋的知識面也相當廣泛,因此,單靠目前的課堂教學方法是難以全面覆蓋的,必須借助網絡來為學生提供更多、更深、更新的相關知識信息,以更好地幫助他們學習、理解和認同“四信”,堅定他們的理想信念。二是加強校園網絡陣地建設。傳統校園網站存在著諸如形式單一、內容枯燥、缺乏互動等問題,所以未能充分發揮校園網站思想引領的作用。各高職院校應科學、合理地借鑒商業網站的成功模式,以提高校園網的點擊率和影響力。如:開辟網上影院,結合平時的教育主題放映有教育意義和藝術欣賞水平的影片、紀錄片等;增設教育互動專欄,圍繞學生所關注的問題、熱點事件開展討論、加強互動,引導學生正確認識事物的本質,解決他們思想上的困惑,使校園網站成為學生信仰教育的有效載體。
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