信息時代下的通識教育

劉婷婷,王 岑

(河海大學,210098)

0 前言

自上世紀中葉，人類開始向信息時代過渡。近些年來，隨著計算機的發(fā)展以及網(wǎng)絡的普及，過渡的步伐急劇的加快。為了適應這一變化，高等教育必須調(diào)整其人才培養(yǎng)的模式。美國作為人才大國，它的人才培養(yǎng)模式引起了我們的思考，尤其是通識教育。通識教育能增加學生知識的廣度與深度，拓展學生視野，使學生兼?zhèn)淙宋乃仞B(yǎng)與科學素養(yǎng)，把學生培養(yǎng)成“全面發(fā)展的人”，而我國通識教育尚處于起步階段，為了推動通識教育在我國更好地發(fā)展，追求真正的自由教育，我們對通識教育的研究就有其必要性和重要性。

1 通識教育的基本理論

1.1 通識教育的定義

從通識教育的性質(zhì)出發(fā)，它是高等教育的重要組成部分，指的是“非專業(yè)、非職業(yè)性的教育”；通識教育是一種大學理念，就是整個大學的辦學思想；通識教育問題的核心在于自由傳統(tǒng)和人文傳統(tǒng)的傳遞，所以人們又將其定義成自由教育。從通識教育目的的角度進行闡述，如：“通識教育指的是非專業(yè)性的教育，目的在于培養(yǎng)健全的個人和自由社會中健全的公民”；“通識教育作為大學的理念應該是培養(yǎng)具備遠大眼光、博雅精神的人才，是一種早就完美人格的人性教育”。它是一種關注人的生活、道德、理智和情感等多方面和諧穩(wěn)健發(fā)展的教育。從通識教育的內(nèi)容角度進行論述。如：“通識教育是一種使學生熟悉知識主要領域內(nèi)的事實的思想的教育類型，給學生他們所感興趣的學科和知識的準確的、一般性的知識”。

1.2 通識教育的知識領域

通識教育課程應該教什么呢?有人覺得通識教育應該提供給人們自由的教育，提供給人們自由的知識。有些人堅持,通識教育應該教授學生獲得知識的某種方式,讓他們自己能夠自由的獲得新知識,發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的研究領域。但是有一個前提，我們要根據(jù)學生現(xiàn)有的事實情況爭對性進行教學，正如懷特海先生所說的，我們不應該教給學生超過他心智能力的東西。由于挑選教學內(nèi)容的問題在任何時候都不能避免，因此在教學上，問題不是教多少，而是教給學生什么，或者說你要闡明什么原則和方法。所以我們要選擇性地教授給學生的，不僅是科學的某些原理，也包括科學的方法、具有代表性的科學成果以及科學的局限性。如果一個學生在一定程度上了解他正在使用的方法，并對其有批判性的認識，那么就可以超越他現(xiàn)有的專業(yè)領域，對自我進行認真和自由的審視。

1.3 通識教育的培養(yǎng)目標

《哈佛通識教育紅皮書》提出通識教育的目標是：努力培養(yǎng)全人。這里的全人指的是好人、善良正直的公民和有用的人，這種通識教育是以人的全面發(fā)展作為其邏輯起點和理想目標，“教育的作用是使學生感覺到生活是有意義的”，“高等教育的目標是培養(yǎng)學生，使學生具有良好的思想準則和道德規(guī)范”。它認為教育不僅僅只是傳授知識，而且也包括在年輕人的頭腦中培育某種才能和態(tài)度，即是教育既追求知識的本質(zhì)也追求人在社會中的美好品性。

2 信息化時代下通識教育與專業(yè)教育的關系

通識教育它并不是關于“一般”知識的空泛的教育；也不是普及教育意義上的爭對所有人的教育，它是學生整個教育中的一部分，從而培養(yǎng)學生成為一個社會負責任的人和公民。而專業(yè)教育就是培養(yǎng)學生將來從事某種職業(yè)所需能力的教育，這兩者是人接受教育的兩個方面，而不能完全隔離開來，看成兩種教育。通識教育在“造就自由人”這一教育目標上與自由教育是相通的，因為它提倡的都是一種非職業(yè)化、非專業(yè)化的教育，目的都是培養(yǎng)一個對于自我以及對于自己在社會中的位置都有著全面理解的完整的人，他具備自我批判的精神，過著自我審視的生活。我們強調(diào)通識教育并非完全排斥專業(yè)主義，而是在一個專業(yè)主義必不可少的系統(tǒng)里挽救通識教育及其價值。在當前的信息化時代，通識教育具有特殊的重要性，因為沒有一個人可以精通所有領域，所以每個人都必須信任絕大多數(shù)領域里造詣更深的其他人的意見，而通識教育的目的就在于提供廣泛的批判意識以便能辨別出任何領域中的能力。通識教育和專業(yè)教育的區(qū)別不在教學內(nèi)容上，而在方法和觀點上，而兩者的結合更有助于實現(xiàn)我們文化中普遍存在的力量。中國當今許多高校對通識教育的認識仍然存在偏差，認為通識教育就是選一門又一門的課程，就是對專修領域之外的課程的學習，這顯然是不對的。通識教育也應該被看作一個有機的整體，它的每一部分都應該闡述同一個主導思想，為同一個目的而服務。總之，通識教育應該是一種適合于不同群體的不同需要、不同意圖的教育，要盡可能的將通識的精神滲透到專業(yè)教育中去，反映自由社會賴以存在的共同的知識與價值觀，從而追求真正的自由的教育。

3 信息時代下通識教育中國化應做出的相應變革

3.1 通識教育理念的創(chuàng)新。目前我國的通識教育理念仍然存在偏差，在各大高校中，由于教師評級與他們所發(fā)表文章直接相關，導致高校中普遍存在著重研究,輕教學的現(xiàn)象,那些真正愿意投身通識教育教學實踐的老師并不多，由于精力和時間不夠，再加上學生對通識教育缺乏興趣和熱情,所以導致部分課程設置安排和授課方式方法缺少通識教育所應有的理念和方法。因此,通識教育還需要進一步提高認識,創(chuàng)新理念。我們應該用通識教育的理念整合多樣性的現(xiàn)代教育理念和模式,建立中國化、現(xiàn)代化的通識教育模式，既賦予通識教育以中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，例如開設一些諸如先秦經(jīng)典教育著作的閱讀,又體現(xiàn)當今中國的時代性，例如開設一些諸如中國特色社會主義理論與實踐研究等課程,又要保持其民族性，進行一些歷史、現(xiàn)代哲學等人文學科的開設,把現(xiàn)代科學技術與中國傳統(tǒng)的文化典籍結合起來,把現(xiàn)代信息技術與中華優(yōu)秀文化歷史統(tǒng)一起來。我們要牢記我們進行通識教育是為了向?qū)W生展示不同學科知識領域的各門知識以及我們獲取這些知識的形式，從而引導學生獲得多種不同分析方法,以及了解該如何運用這些方法,所以它強調(diào)的是一種精神、素養(yǎng)以及人格的培養(yǎng)，造就的是通識和專業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的高素質(zhì)人才。

3.2 課程體系設置的創(chuàng)新。通識教育的目標并非依靠開設幾門課程就可以達到，而且這幾門課程也不是隨意從各個學科分別抽出一門拼湊在一起就可以的，它也是存在內(nèi)部聯(lián)系的，它需要我們專門去設計，從而形成科學、合理、可行的通識教育課程體系。美國的通識教育課程是必修課,而我們的通識課程則是在原有專業(yè)課不動的基礎上附加一些課,這樣就忽視了通識教育的理念和目標，沒有真正把通識教育當成高等教育的重要組成部分來看待。我們應該借鑒美國通識課程的模式，根據(jù)各專業(yè)人才培養(yǎng)目標與定位，發(fā)展本民族的傳統(tǒng)與自身特點，拓寬學生的知識領域，培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)，提高他們的理性思維和口頭表達能力，教會他們?nèi)バ蕾p藝術，去進行價值判斷，增強學生的社會責任感及道德素養(yǎng)，對經(jīng)典著作進行閱讀等等，使公共必修課具有可選擇性，從而滿足不同層次學生個性發(fā)展的需要，讓他們能真正自由地追求教育的本真。

3.3 教學課程內(nèi)容的創(chuàng)新。由于通識課程在性質(zhì)上不同于專業(yè)課程,所以即使是在同一知識領域，同一知識范圍,兩者在教學目標上也有很大不同，一種是培養(yǎng)社會所需要的具備一定責任感和基本素養(yǎng)的良好社會公民，另一種是培養(yǎng)社會所需要的具備某種專業(yè)技能的各級各類人才。所以這要求我們要結合課程性質(zhì),精心設計通識教育的教學內(nèi)容。對于一些涉及范圍廣、學科領域較寬、知識容量較大的課程,我們可以根據(jù)主題內(nèi)容或?qū)W科領域組織系列課程,而對于一些知識內(nèi)容較少的課程,我們可以通過一次或數(shù)次講座的形式展開。

3.4 教育教學方法的創(chuàng)新。通識教育的核心在于自由傳統(tǒng)和人文傳統(tǒng)的傳遞，它強調(diào)的是一種自由教育，一種自由人教育,我們應采用多種方法配合信息化時代的產(chǎn)物諸如多媒體等進行教學。在教授通識教育課程中，我們要增強課程的趣味性和學生的可接受性，采用多媒體教學，講究教學的藝術，激發(fā)學生對于課程的興趣和喜愛度，更多的創(chuàng)造小班討論的機會，加強學生的協(xié)同合作能力等等。

信息時代的快速推進使我們即將面對一個無固定化職業(yè)的社會，而只有全面發(fā)展的人才能更好的適應。通識教育對人的全面發(fā)展有著巨大的作用，值得我們深入的探索研究。

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