日本明治維新成功的內部原因

孫杰，周寧

19世紀60年代日本的明治維新，是日本歷史上具有劃時代意義的歷史事件，是日本從封建社會過渡到資本主義社會的轉折點。通過明治維新，日本保持了民族的獨立。它用了不到半個世紀的時間就走完了西方資本主義國家用兩百年左右才完成的資本主義工業化道路，并對亞洲及世界歷史產生了巨大而深遠的影響。本文著重從日本內部探索其成功的原因。

一、明治維新成功的政治原因

（一）封建二元政體結構有利于維新運動的發動

明治維新前，日本中央的政治體制是天皇—幕府封建二元政體。在這種體制中，幕府與天皇朝廷同時并存，幕府將軍掌握實權，天皇朝廷則大權旁落，淪為傀儡。將軍利用自己手中的政權、兵權、財權控制天皇。天皇朝廷雖然名存實亡，只作為一種意識形態。但是“天皇神授”在日本人心目中具有根深蒂固和神圣不可侵犯的地位，即使是幕府將軍也不得不承認天皇的權威及其存在。幕府“不僅不想推翻天皇自任國君，而且只能請天皇封一個征夷大將軍，使幕府的最高統治合法化”[1]。當幕府取得大將軍封號，確立他的統治地位后，幕府就會用各種方法削弱和限制天皇的權力。這種限制勢必會造成天皇對幕府的不滿和憤怒，于是幕府與朝廷逐漸走向對立。日本的維新派利用這種二元政體的矛盾，提出了推翻幕府封建統治的正當理由即“王政復古”，打著“尊王”的旗號，團結一切反幕府統治的積極力量，與幕府展開激烈斗爭，最終推翻幕府的統治。

（二）封建社會內部離心力量的強大

19世紀60年代日本出現列寧所說的：“‘下層不愿’照舊生活下去，‘上層不愿’照舊生活下去，被壓迫階級的貧困和災難超乎尋常的加??；群眾積極性大大提高，整個形勢都迫使他們去進行歷史性的發動”[2]。

1.西南藩成為革新據點

“幕藩體制”由幕府掌管國政，地方上則由260個獨立的藩國組成。幕府為了鞏固中央集權，防止大名叛亂，采取了一系列削弱大名的經濟和軍事力量的措施，并對他們進行嚴密的控制。例如，幕府頒布法令禁止各藩隨意修筑城池，大名之間也不可以私自締結婚約，嚴禁結黨營私。此外，幕府還實行交替參覲制度，規定大名要定期離開自己的領地，住在將軍的所在地江戶?！八麄兇篌w上是一年住在自己的領地，一年住在江戶，而妻子則要長期住在江戶作為人質”[3]66。實行交替參覲制度的結果是不僅加大了幕府對大名的控制，也嚴重的削弱了大名的財力，從而造成幕府將軍與大名的矛盾日趨尖銳。

2.農民反抗幕府的斗爭

幕藩領主對農民的剝削是十分殘酷的，德川家康曾公然宣稱“對于農民就是不要讓他們死，也不要讓他們活”，他們的“治民之道”是榨取農民的全部剩余產品，事實上還經常包括農民的部分必要產品，要讓農民僅僅維持“不死不活”的生存狀態，以保證幕藩領主可以不斷的獲得年貢收入。隨著商品經濟的發展，領主階級生活的日益窮奢極欲，農民的負擔越來越重，尤其是日本被迫開國后，由于廉價外國商品的進口和黃金外流，造成物價暴漲，貢租增加，致使農民、城市平民和下級武士的生活急劇惡化，江戶出現了大批失業者。這樣，就引起人民群眾的強烈不滿，農民起義和市民暴動相繼爆發。他們積極參加到倒幕軍隊中去，擴大了軍隊的規模，增加了軍隊的戰斗力。

3.豪農豪商的力量

19世紀中葉明治維新前夕，日本正處于封建社會末期，由于城鄉資本主義的發展“引起了農村的階級分化，同時也影響了居住在城市而根植于農村的統治階級的利益，從而引起了統治階級的衰落和分化。農民中間已分化出來一批農村商人、借貸資本家和手工工場主”被稱為“豪農豪商”[4]。他們是商品經濟和資本主義因素發展的產物。他們雖然可以在經濟上取得一定的地位，但是在政治上無權，且各藩實行的專賣制度和大商人所享有的壟斷特權嚴重的束縛了他們的商業活動。因此，他們同限制其經濟發展的現存封建制度也存在著不可調和的矛盾。豪農希望為自己找一個溫和的同盟者，以便依靠它的力量來實現革命的要求。所以，無論是從自己的經濟利益出發還是為了挽救民族危亡，在明治維新的整個過程中，他們都是一支不可忽視的革新力量。

4.中下級武士成為主要的革新力量

日本的武士屬于封建統治階級，但是其內部按照門第的高低，幕府的高級職務始終為大門閥世襲壟斷，中下級武士始終被排斥在權力機構之外。下級武士能夠成為明治維新運動的領導者有以下原因。首先，幕府后期，將軍和大名常常利用停發和消減下級武士俸祿的手段解決自己的財政困難，這加速了下級武士的貧困化，甚至使部分武士成為一無所有的浪人，于是下級武士恨主如仇敵。其次，隨著下級武士的貧困衰落，封建等級制度遭到嚴重的破壞，部分下級武士同商人階層逐漸接近起來，他們通過從富有的商人家族中間收容養子的方式，出賣自己的武士的身份。這種方式使他們直接或間接地投身于商人的階層中去，成為資產階級化的下級武士的一部分。最后，在下級武士中，大部分人受過良好的教育，他們是當時日本最有文化、最有學識、覺悟最高的階層。他們中間不但有很多著名的國學者、儒學者、蘭學者，而且大多數接受了西方資產階級啟蒙思想，具有強烈的反封建、反幕府意識。雖然，資產階級化的下級武士集團由封建統治階級中脫胎而來，難免會留下封建殘余，并帶有強權的政治思想和民族沙文主義思想，但是不能夠否認下級武士在倒幕運動中所做的巨大貢獻。

（三）明治政府經實行強有力的政治改革

明治政府在1867—1871年先后實行了“奉還版籍”和“廢藩置縣”，廢除了封建的領主制度，政權從封建大名手中轉到天皇的手里，這就為建設中央集權的國家和進行其他方面的資本主義變革打下了堅實的基礎。廢藩置縣后，特別是大久保政權確立后，命令所有領取俸祿的士族一律獻出俸祿，強制采用發給公債證書的辦法把整個武士家族的俸祿一次處理完畢。雖然引起士族的叛亂，但是明治政府依靠在征兵制建立起來的常備軍鎮壓了叛亂。日本史學家井上清說：“廢藩置縣是依靠和利用了被吸收到中央來充作親兵的士族中的有力的部分力量來實現的，但到這時，卻又要利用常備軍的力量來對付這些士族了”[5]160。接著1872年明治政府著手變革封建等級制度，廢除了賤民等級，實行四民平等，允許各等級間的相互通婚，允許平民有選擇職業的自由，并且制定了新的華族制度。這些措施為日本社會發展向資本主義社會轉變鋪平了道路，成為日本明治維新成功的重要條件。

二、明治維新成功的經濟原因

（一）資本主義一定程度的發展是變革的基礎

在明治維新前夕，日本已開始進入真正的工場手工業時期，資產階級開始形成。這是日本能夠通過明治維新成功地實現由封建社會向資本主義過渡的重要經濟前提。盡管當時日本的資本主義發展水平無法與英法資產階級革命前的情況相比，但是也應該看到：英法在進行資產階級革命時，資本主義制度才剛剛創立，資產階級的任務十分艱巨。而明治維新時，資本主義制度已經在全世界范圍內確立，并且顯示了巨大的優越性。“它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產階級的生產方式；它迫使它們在自己那里推行所謂的文明制度，即變成資產者。 ”[6]255所以，在特殊的歷史條件下，資產階級革命是完全有可能在資本主義發展尚未成熟的情況下提前爆發，雖然日本的資本主義發展水平不高，但是它足以對各種社會力量進行改組，為明治維新提供了必要的經濟前提。

（二）殖產興業政策使日本向近代化國家邁進

鑒于封建幕府遺留下來的經濟基礎十分薄弱，資本主義生產關系還不成熟，資產階級還不能以一支獨立的力量登上歷史的舞臺，明治政府為了在日本建立和發展資本主義，制定了一項重大的經濟改革政策，即“殖產興業”。它的具體方針是“運用國家政權的力量，通過各種手段和動用國家資金，來加緊推行資本原始積累，并以國營軍工企業為主導，按照西方的樣板，大力扶植資本主義的成長”[7]149。 明治政府實行的經濟政策不僅吸取了西方國家促進工業發展的一般經驗和辦法，而且更多地發揮了國家干預經濟的作用。

明治政府的殖產興業政策分為兩個階段。第一個階段主要是采取大力創辦官營企業，由國家資本帶頭實行資本主義工業化的方針。國家大力投資工業企業，以引進西方先進科技設備，聘請外國專家和技師，以興建國營企業為主，使其起到技術移植和國營示范的作用，以供私人資本主義企業效仿。同時，國家又以發放貸款和補助金的方式來積極扶植三井、三菱等私人資本的發展。在這期間，政府將所有的官營企業均按極低的價格和無息長存的辦法出售，順利推進官營企業的處理。露絲·本尼迪克特曾這樣評述：“日本所成就的以最小的失敗和浪費建立起她認為她所需要的企業，在這些企業具有良好的組織狀況和繁榮的業務前景之后，政府就把它們賣給私營公司，它們以低的荒謬的價格逐漸被賣給精選的金融寡頭，主要是三井和三菱等著名財閥。”[8]63明治政府所制定的“殖產興業”政策，不僅順應了日本的發展趨勢，使日本擺脫了民族危機，而且使其躋身于資本主義國家的行列。

三、明治維新成功的文化原因

（一）蘭學的傳播

蘭學的傳播與發展是明治維新時期輿論形成的知識源泉和思想基石。早在幕府末期，日本西南地區就通過長崎港同荷蘭人保持貿易關系，所以日本人所接觸到的西方文化，就是荷蘭的學問?！疤m學”的傳播使人們特別是洋學者們意識到封建制度才是阻礙日本的最大障礙，只有向西方國家學習有利于社會發展的先進科技和政治制度才是唯一的出路。這就是維新派中持有 “倒幕理論”的下級武士的思想源泉。蘭學的傳播還引起了革命思潮的發展，西學傳播迅速從自然科學擴大到社會科學，先進知識分子與革新勢力迅速結合，形成了革新運動，借助農民運動的力量，發展為革命斗爭，引導日本走上資本主義道路。蘭學的傳播為以后的明治維新培養了一大批了解西方、具有民主平等意識的新知識分子。在這個新知識分子集團中涌現出了大量幕末維新時期的風云人物。特別是列強扣關之后，很多開化的有識之士，追求救國良策，提出學習西方先進科學文化，學習歐美近代的天文、地理、化學、醫學、經濟、哲學等。這一切都為明治維新的成功做了科學準備。

（二）文明開化政策的實施

明治維新以后，日本“采取了積極的開港政策，所以，隨之而傳入了西方的近代思想和學術。新的文化不僅滲入平民的生活方式，在民間的新聞、報道等領域還出現了啟蒙運動，這一切成了明治初期的新浪潮”[9]221，從某種意義上說“文明開化就是明治維新學西方的一次社會變革運動”[10]92。 明治維新后，為了趕超列強，日本教育開始了近代化的探索，從學習法國的《學制》，到學習美國的《教育令》，再到學習普魯士的《學校令》，最后到政教一致的《教育敕語》的頒布，標志著日本最終完成從西洋化到日本化的轉變，日本教育走上了近代化的道路。日本除頒布普及教育的改革法令之外，還嚴格積極的選派留學生。留學生的任務是熟悉各國國體、政治、風俗、人情、研究和文物制度、科學技術。同時，日本不惜重金雇傭外國專家做技術指導和培養科學文化人才，這些外籍人員活動的背后 “蘊含著日本人對外國人的友好態度和外籍人員忠于職守的西方式道德觀念”[11]16，此時排外的民族主義在日本和歐洲都還沒有興起，這對日本來說是很大的幸運?！拔拿鏖_化”政策的實施，提高了國民素質，培養了大批的科學技術人才及工商業管理人才，對于日本擺脫落后面貌并躋身于先進強國之林起到了無法估量的作用。同時，明治政府清醒的認識到，在西方資本主義包圍與進攻面前，必須用本國的資本主義近代化來對抗外國壓力。因此日本對西方先進文化和科技所采取的態度是 “借助而不依賴”的方針[12]。日本的這種方針，使它收益較大，危害較小，成為明治維新成功的一個積極因素。

（三）日本的民族文化對明治維新成功的重大影響

日本列島自從形成統一的國家后，在一千年的時間里，從未受到過外族的入侵和征服，在長期安定和相對封閉的環境里，日本人養成了一些特殊的民族意識。首先是封閉的島國文化，使日本人產生一種危機意識。當他們遇到外來侵略的危險時，會團結起來進行反抗，但這并不妨礙他們理智地吸收外來文化，包括敵對國的先進文化。日本人不大考慮原來文化的完整性，也不管外來文化的引入是否會對本民族文化造成沖擊。其次，日本人的實用精神對于吸收外國的科學技術準備了優越的條件?！叭藗兌贾?，幾百年來世界上出現的重大科學和技術發明，很少出自日本之手，但日本人吸收這些科學技術卻極其迅速、極有成效，而且通過自己的加工、改造，很快趕上和超過世界先進水平?！盵13]213最后，自我否定的精神。日本人會毫不顧忌的拋棄一切舊的、過時的東西，從而接受新的東西和新的未來。日本人這樣毫無顧慮、毫不猶豫地否定自己的過去，是為了向前看。在他們的自我否定中蘊含著強烈的求新精神，所以在明治維新時，剛剛成立三年的政府，就派出倉巖具視、木戶孝允和大久保利通等使節團，用將近兩年的時間，認真考察歐美的社會情況，為改革尋求道路。日本人固有的民族精神無形的滲透到各項改革中，所以明治維新的成功與國人的民族文化是分不開的。

總而言之，日本明治維新成功的原因是多方面的，我國正處于社會社會主義改革與建設階段，雖然中國的改革與當年的明治維新有著本質的區別，但是明治維新成功的經驗是值得我們學習和借鑒的。

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[8]露絲·本尼狄克特.菊與刀[M].北塔，譯.上海：上海三聯書店，2007.

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[10]萬峰.日本近代史[M].北京：中國社會科學出版社，1981.

[11]吉田茂.激蕩的百年史[M].孔凡，張文，譯.北京：世界知識出版，1980.

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