新媒體環(huán)境下高校思想政治教育創(chuàng)新途徑

張 偉，韓 丹

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動通訊技術(shù)的高速發(fā)展，新媒體如雨后春筍，遍地叢生，以其獨有的方式介入到社會的各個層面，并且影響和改變著我們的生活方式、思想觀念、價值取向、道德觀念等。鑒于新媒體技術(shù)在信息采集、信息內(nèi)容與形式、信息傳播方式等方面的重大變革，社會大眾在獲取和交流信息時的思維方式、行為模式、心理意識、政治傾向等方面也發(fā)生了極大改變，改變著法制觀念、意識形態(tài)、價值觀念、審美觀念的內(nèi)涵。由于大學(xué)生是新媒體技術(shù)使用最為廣泛的群體，因此分析新媒體對大學(xué)生的影響，積極探索出一條適合新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的新途徑變的尤為重要。

一、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育面臨新的機遇

1.新媒體的交互性、及時性為大學(xué)生思想政治教育提供了交流平臺。“新媒體是能對大眾同時提供個性化內(nèi)容的媒體，是傳播者和受眾者融匯成對等的交流者、而無數(shù)的交流者相互間可以同時進行個性化交流的媒體?！盵1]與傳統(tǒng)媒體以單向傳播的模式不同，每個用戶都可以進行信息傳播，信息傳播由傳統(tǒng)意義上的一對多轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬Χ?，形成了網(wǎng)狀式的傳播方式。新媒體的用戶不僅是傳統(tǒng)意義上的信息資源的享受者，同時也是信息資源產(chǎn)生的源頭。在新媒體時代，每個人都可能成為信息資源的傳播導(dǎo)體，也可能成為意見表達(dá)的主體。這種交互性和及時性可以有效地為大學(xué)生思想政治教育者與大學(xué)生之間提供交流平臺，可以通過新媒體實現(xiàn)思想政治教育主客體之間的即時交流和優(yōu)秀教育資源共享等。

2.新媒體的海量性、靈活性為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供了便利。新媒體的高速發(fā)展和廣泛覆蓋形成了網(wǎng)絡(luò)無處不在的氛圍，每個人隨時隨地都可以了解來自世界各地的信息，隨時隨地都可以進行信息交流、發(fā)表及時信息和心情，當(dāng)代新媒體的海量性和靈活性為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供了便利。新媒體時代，大學(xué)生可以獨立自主的解決學(xué)習(xí)上的難題，這樣可以豐富大學(xué)生的知識，也可以激發(fā)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。高校思想政治教育工作者與受教者可以通過新媒體進行交流與溝通。大學(xué)生不需要老師的監(jiān)督管理，可以有意識的分辨和選擇，充分利用新媒體按照老師的要求來搜索、整理、分析資料，得到自己的觀點和看法，在線與老師交流，杜絕閉門造車的可能。

3.新媒體的多媒體性、超文本性為大學(xué)生思想政治教育開辟了新渠道。新媒體的超文本性是指兼容文字、圖表、聲音、動畫等多種傳播手段，用于根據(jù)信息內(nèi)容，自己愛好以及接受條件自行決定信息出現(xiàn)的媒介形式。高校的思想政治教育工作有著良好的教育方式，比如專家講座、主題班會、聽廣播、談心等方式。在傳統(tǒng)媒體時代，對于促進高校思想政治教育工作的開展起到了積極的作用。在新媒體技術(shù)背景下，手機短信、網(wǎng)絡(luò)論壇以其獨特的方式成為思想政治教育工作的載體，更加貼近學(xué)生，更能直觀的體現(xiàn)多媒體思想政治教育的魅力，在手機上有多媒體信息，大學(xué)生可以根據(jù)自己的喜惡來選擇。

二、新媒體時代高校思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)

1.新媒體的開放性、超時空性。新媒體的開放性、超時空性打破了國家、地域的壁障、意識形態(tài)的約束，不同的文化形態(tài)、思想觀念在網(wǎng)絡(luò)上或交融或沖突。雖然從技術(shù)上說,新媒體在本質(zhì)上可以讓不同文化處于同等地位進行交流,但是由于西方發(fā)達(dá)國家掌握著先進的信息技術(shù)并借此推行文化霸權(quán)主義。根據(jù)《第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計報告》顯示，截至2012年6月底，博客和個人空間用戶量為3.53億，微博用戶數(shù)達(dá)2.74億，以微博、空間、博客為核心的社交類應(yīng)用成為增長最為迅速的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。[2]新媒體的技術(shù)的高速發(fā)展，手機作為一種更為方便快捷的通訊工具，在社會生活中得到了廣泛的應(yīng)用。在這其中，大學(xué)生是重要的使用人群之一，手機成為了大學(xué)生主流意義上的交流工具。手機短信承擔(dān)了大學(xué)生主要的交流功能，而手機短信所具有信息量大和多樣化的特點對思想政治教育也提出了一系列的挑戰(zhàn)。信息一股腦的充斥在手機短信中，不能夠?qū)ζ渥孕羞x擇和篩選，這樣一些詐騙、色情、反動信息就有了可趁之機，經(jīng)常出現(xiàn)在大學(xué)生的手機上，對大學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀的形成了極大的沖擊。

2.新媒體的隱秘性、虛擬性。新媒體環(huán)境中，由于網(wǎng)絡(luò)的的隱蔽性、虛擬性，人們習(xí)慣于隱藏個人信息，因為這種交流方式會增加他們的安全感。一方面人們可以在這個虛擬空間自由遨游，盡情的演繹自己，另外一方面由于缺乏強有力的監(jiān)督機制和統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。人們在虛擬空間任意妄為，隨意發(fā)表不理性的觀點，這就會導(dǎo)致人們法律意識淡化。而傳統(tǒng)意義上的思想政治教育還是教師通過課堂傳授這單一的方式進行，很難引起大學(xué)生的興趣,如此這般，根本就不可能對學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生好的引導(dǎo)效應(yīng)。而思想政治教育這塊陣地，我們不去占領(lǐng)，別人就會去占領(lǐng)，大學(xué)生沉溺在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中，在他們看來，教師在課堂上講述的內(nèi)容都可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得，這樣就造就了他們難以分辨現(xiàn)實與虛擬，沉迷于虛擬空間會讓大學(xué)生變的懶惰和暴力，間接的剝奪了大學(xué)生獨立自主的能力，導(dǎo)致大學(xué)生失去理性和迷失自我，呈現(xiàn)出了一幅現(xiàn)實自我和虛擬自我的矛盾沖突的畫面，遠(yuǎn)離了積極健康的現(xiàn)實生活，這給高校思想政治教育帶來了極大的阻礙。

3.新媒體的共享性、平等性。在傳統(tǒng)媒體時代，高校學(xué)生的學(xué)習(xí)手段比較單一，除了自己看書之外，知識的儲備更多的是依賴?yán)蠋熢谡n堂上的講授，雖然也有一些授課模式的變革，但這些變革更多地停留在理論層次，在實踐中往往形式大于內(nèi)容，學(xué)生能吸收到的知識的多少仍是依賴教師水平的高低。新媒體的到來，則宣告了學(xué)習(xí)手段變革的開始。雖然在學(xué)校里仍然是以課堂授課的模式為主，但有了新媒體之后，有些學(xué)生對于所學(xué)課程的了解甚至超過了上課的老師。這些情況的出現(xiàn)對老師提出了更高的要求，老師要不斷更新和儲備自己的知識量。新媒體具有平等性、共享性特征,在網(wǎng)絡(luò)社會中每個人都是平等的主體，可以進行平等的交流與對話，這對傳統(tǒng)意義上的思想政治教育是一種極大的沖擊，對思想政治教育者的權(quán)威地位也是一種威脅，大大的消弱了思想政治教育的時效性。而新媒體的共享性則夜以繼日的沖擊著了傳統(tǒng)意義上的思想政治教育的權(quán)威地位,思想政治教育者和教育對象之間的信息等級也在逐級的遞減，二者之間獲取信息能力也呈現(xiàn)了勢均力敵的局面，這對教育對象平等理念、民主觀念的形成和強化起到了極大的促進作用。傳統(tǒng)的思想政治教育方式和理念面臨較大挑戰(zhàn)。

三、新媒體環(huán)境下思想政治教育工作中的創(chuàng)新途徑

1.轉(zhuǎn)變思想政治教育理念，結(jié)合新媒體時代的特點來拓展陣地。新媒體技術(shù)的高速發(fā)展、日新月異，為某些西方國家文化滲透和意識形態(tài)的入侵提供了便利，對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，作為傳統(tǒng)的思想政治教育模式已不足以應(yīng)對，因此作為高校思想政治教育工作者必須轉(zhuǎn)變思想政治教育理念。

思想政治教育的陣地，如果馬克思主義不去占領(lǐng)，就會被非馬克思主義或者是反對馬克思主義利用。針對這一情況，作為高校思想政治教育工作者就要轉(zhuǎn)變思想政治教育的理念，建立專門的思想政治教育的論壇、網(wǎng)站，過濾網(wǎng)上信息，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，通過文字、圖片、視頻等新媒體手段對大學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，能夠做到與大學(xué)生在線交流和溝通，高效的完成思想政治教育的工作，鞏固網(wǎng)上思想政治教育的成果，牢牢占據(jù)思想政治教育的陣地，咬定青山不放松。

2.適應(yīng)新媒體時代的發(fā)展要求，創(chuàng)建一支思想政治教育的核心隊伍。新媒體的出現(xiàn)和新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用對高校思想政治教育工作者來說是一項新的課題，也對思想政治教育工作者的能力提出了新的要求。高校思想政治教育工作者必須適應(yīng)新的時代發(fā)展要求，及時調(diào)整，努力創(chuàng)新，這樣才能夠及時的了解和掌握大學(xué)生的思想動態(tài)，進而能夠及時有效的采取相應(yīng)的措施，對大學(xué)生的思想進行疏導(dǎo)。高校思想政治教育工作者需要不斷地加強自身了解和應(yīng)用新媒體技術(shù)的能力，將新媒體技術(shù)充分應(yīng)用于日常的思想政治教育工作中，并能夠從新媒體傳播過程中及時地了解高校學(xué)生的思想動態(tài)，搶占新媒體文化的陣地。這就要求高校培養(yǎng)一支思想政治教育理論水平高，又能夠很好的掌握新媒體技術(shù)、熟悉新媒體文化的特點的思想政治教育工作隊伍。

3.在思想政治教育教學(xué)過程中，充分利用新媒體技術(shù)。課堂仍然是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，思想政治理論課是高校學(xué)生的必修課，我們必須堅持這一觀點永不動搖。思想政治教育理論課開設(shè)的目的主要是對大學(xué)生進行思想政治方面知識的滲透，循序漸進、潛移默化，以潤物細(xì)無聲的方式融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，這個陣地我們必須要牢牢抓住。在新媒體環(huán)境下，思想政治教育主陣地的作用可以通過新媒體技術(shù)來加強和拓展，充分利用新媒體技術(shù)來開創(chuàng)的思想政治教育的新局面，培養(yǎng)大學(xué)生思想政治教育的興趣愛好。新媒體時代的到來，使信息的傳播超越了時空的界限，借助數(shù)字文化平臺，大學(xué)生可以獲得豐富的學(xué)習(xí)資源，開拓學(xué)生的視野。高校思想政治教育工作者可以借助新媒體技術(shù)豐富多彩的信息表現(xiàn)形式，以聲音、文字、圖像等生動地表達(dá)思想政治教育內(nèi)容，并在最短的時間內(nèi)高效的傳遞給思想政治教育受教者，提升思想政治教育的覆蓋面，進一步拓展思想政治教育的新陣地。通過網(wǎng)絡(luò)論壇、QQ群、手機短信，高校思想政治教育工作者和受教者可以敞開心扉實現(xiàn)心與心的交流，通過探尋思想政治教育受教者的內(nèi)心世界、思想溝通、情感交流達(dá)到思想政治教育的疏導(dǎo)作用。

4.加強新媒體文化建設(shè)，營造積極向上的高校校園文化。新媒體時代的高校文化應(yīng)該將新媒體文化和高校校園文化有機的結(jié)合起來，把包括校園網(wǎng)絡(luò)文化、手機文化在內(nèi)的校園文化納入和諧校園文化建設(shè)的總體布局中來，豐富校園文化建設(shè)、拓展校園文化陣地。充分利用校園文化建設(shè)的功能，依托校園文化建設(shè)的氛圍和優(yōu)勢，把新媒體的教育功能納入思想政治教育的信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和多層次的建設(shè)進程中來，促使高校思想政治教育與新媒體文化相互影響、相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展，形成高校校園文化建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育之間的信息回流和資源的有效利用，充分的營造積極樂觀、健康向上的校園文化氛圍。

總之，新媒體時代對于高校的思想政治教育者來說，是一個挑戰(zhàn)與機遇并存的時代。我們要充分認(rèn)識到新媒體時代與傳統(tǒng)時代的各種不同之處，清醒地意識到新媒體是一把雙刃劍，取其精華，去其糟粕，發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)、手機短信等新媒體的各種優(yōu)勢，使新媒體更好地為我所用，更好地為思想政治教育服務(wù)，為大學(xué)生思想政治教育工作開創(chuàng)新局面。

[1]彭榕.論手機短信對高校思想政治工作的影響[J].思想教育研究，2009，（7）

[2]周怡.手機短信：高校思想政治教育新載體[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2009，（3）

[3]錢文彬.淺析新媒體與大學(xué)生思想政治教育[J].當(dāng)代教育論壇，2008，（6）

[4]喬蔚虹，劉志斌.互聯(lián)網(wǎng)對高校思想政治工作的影響及對策[J].江蘇高教，2005，（2）

[5]http://it.people.com.cn/n/2012/0904/c1009-18909544.html