四川新農村文化產業開發模式探索

鄧穎穎（四川文化產業職業學院 四川 成都 610213）

傳統意義上，文化和經濟通常是作為截然不同的兩大領域來考察的，而在當今經濟知識化的背景下，文化成了經濟發展最重要最直接的資源。中國共產黨第十六屆五中全會提出了建設社會主義新農村的宏偉目標，十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，對農村文化建設高度重視，對文化服務于“三農”事業提出了新的要求。相對于對資源依賴性較大的物質生產建設而言，文化所能創造出的生產力是社會主義新農村可持續發展的不竭動力，也是創建和諧農村的精神保障。農村文化產業的開發可以對農業現代化和社會主義新農村建設，形成城鄉經濟社會發展一體化新格局提供強大推動力。

一、文化產業開發與新農村建設

文化產業是國際公認的朝陽產業。20世紀發達國家走過的歷程證明：當一個民族或國家由貧窮走向經濟起飛，國民經濟規模達到人均GDP3000美元以上，人民生活水平越過溫飽走向小康時，社會對文化的需求會產生一個井噴需求的現象，文化消費就會成為人們渴求的消費熱點。我國文化產業發展目前主要聚焦于城市區域，而農村文化產業市場潛力巨大，有待開發，隨著新農村建設的推進，文化產業市場前景廣闊。

農村文化產業是以市場為導向，以經濟效益為目標，以農民為創作生產經營主體，以民間文化為產業資源，將地域性歷史文化資源轉換為文化產品和文化服務的現代產業形式。廣義上的農村文化產業不僅以農村傳統文化資源為作用對象，更可以將現代文化產業形式如電影院、主題樂園、鄉村旅游、休閑農家樂等納入范圍。農村文化產業的發展，不限于單一的經濟或單一的文化方面的意義，它有利于推動農村經濟發展，促進農民增收；有利于保護農村傳統文化資源，促進非物質文化遺產傳承；有利于提高農民文化素質，豐富農民精神文化生活，加強社會主義新農村文化建設。[1]

我國廣大農村地區存在自然生態環境脆弱、經濟基礎薄弱、人才資源缺乏等先天劣勢，不適合大規模工業項目的發展。長期以來我國人多地少，加上城市化進程的加快，農村勞動力逐漸減少已成為制約新農村經濟發展和農民增收的一大障礙，而開發農村文化產業具有污染少、能耗低、經濟效益突出、顯著擴大就業等優勢，因此，大力發展農村文化產業可以有效提高農村生產力水平，活躍農村經濟，擴大農村就業規模，促進農民增收，是社會主義新農村建設中意義重大的一個環節。

二、四川新農村文化產業建設現狀及特點

（一）文化資源豐富，發展前景廣闊

農村文化產業資源主要可以分為民俗文化、民間工藝、民間曲藝、鄉村旅游、民族文化等類型。四川是文化大省，擁有豐富的歷史文化和民間文化資源，具有鮮明的地方特色和開發優勢，具有極為廣闊的市場化開發前景。

（二）以農家樂為代表的休閑產業發展蓬勃，成為四川新農村文化產業開發的示范性產業

隨著人們生活水平的提高，現代社會節奏不斷加快，人們越來越注重回歸自然、休閑享樂，以放松身心，消除疲勞、振奮精神、維護生理心理健康。人們對休閑度假旅游產品的需求也越來越強烈，這給休閑產業的產生發展創造了廣闊的市場?，F代“農家樂”旅游起源于郫縣農科村。1987年，農科村花木種植戶為了方便花木交易客商的接待，利用宅基地和花木院落，添置一些簡易的接待設施，接待客商用餐和休息。在此基礎上，逐步引入旅游服務理念，完善旅游接待設施，面向成都市民開辟了農業觀光、游覽、休閑等項目，形成了“農家樂”旅游的雛形。這種將第一產業和第三產業有機結合形成的“農家樂”，如今已遍及四川各地城郊和鄉村?！笆晃濉逼陂g，休閑農業與鄉村旅游已成為四川省旅游業最具潛力、最具活力的新增長點。據初步統計，2010年，四川全省實現旅游收入1800億元，其中休閑農業與鄉村旅游收入487億元，占27%，較2005年增長了2.35倍。預計到2015年，四川省休閑農業與鄉村旅游總收入在2010年的基礎上翻一番，力爭總收入突破1000億元。[2]

（三）產業發育程度偏低，整體發展水平不高

雖然我省農村文化產業取得了一定的經濟和社會效益，但整體發育程度偏低，文化品牌少，產業規模小，經營方式單一，經濟效益不高，總體還處于發展的起步階段。生產經營方式落后是制約我省農村文化產業發展的主要原因。目前盡管出現了部分較為成功的產業化經營模式，但以家庭或家族為單位的作坊式、前店后廠式的生產經營方式仍然是目前我省農村文化產業開發的主基調，這種松散、粗放的發展方式嚴重制約了我省農村文化產業化的進程。

（四）文化市場發育未成熟，農村居民思維局限性制約了文化產業的長遠發展

在農村，商品市場的發展遠遠落后于城市，文化市場的落后更為突出。不僅具備規模的農村文化產業集團少見，連農民喜聞樂見的音像產品、文化演出也不太豐富。文化市場總量小、經營點分散、商品品種單一、商品層次低、文化經營者綜合素質低、文化市場規劃布局不合理等是制約農村文化市場發展的主要因素。另外，農村居民總體思維較局限，缺乏產業眼光，制約了農村文化產業的可持續發展。

三、四川新農村文化產業開發模式

本文結合我省農村文化資源特點和發展過程中涌現出的成功案例，希望摸索出可針對我省各地農村不同資源特點和發展階段、可以因地制宜實施的不同的文化產業開發模式。

（一）綿竹模式——非遺資源開發型

綿竹這座悠久歷史的文化名城，擁有綿竹年畫等非物質文化遺產資源。綿竹市在新農村建設中，立足于自身優勢，充分發掘自身特色，把綿竹年畫與新農村建設相結合，加大力度推進年畫產業的蓬勃發展。形態生動的“綿竹年畫”，通過年畫載體將傳統文化進一步植根于農村，綿竹遵道鎮棚花村（年畫村）結合農房改造，將原來僅存在于博物館、書報和大門上的年畫繪制到農戶的房前屋后的墻壁上，為新農村增添文化底蘊，形成自己的特色和風格。同時，還建起了包括年畫展示銷售中心、年畫及刺繡培訓教室的年畫傳習所，每天都會有游客來此探訪，一幅10厘米見方的年畫小繡品，能賣到100元左右。如果是大框的年畫，最高的可以賣到2000至3000元一幅。目前，部分村民已開始在家獨立繪制年畫，“公司+農戶”的方式使繪制年畫的村民月收入逾千元，一些搞“農家樂”的農戶掙的“旅游錢”也遠遠超過賣水果的收入。[3]“年畫元素”產生的文化、旅游效應震蕩著年畫村，文化與旅游、文化與經濟、文化與新農村建設有機結合起來了，年畫村也成為了“生產發展，生活寬裕，鄉風文明，村容整潔，管理民主”的社會主義新農村建設的亮點。

啟示：四川是我國文化資源大省，擁有豐富而獨特的非物質文化遺產資源。在擁有非物質文化遺產的農村地區，可以將非遺的保護和傳承作為該地文化建設的契機，以非遺為核心，在保護和傳承的前提下發展完善相關文化產業鏈，既可豐富精神生活，又可使文化與生產實踐密切結合。

（二）三圣鄉模式——休閑產業開發型

三圣鄉位于成都市東南，距市區僅7公里。全鄉面積16.31平方公里，其中12平方公里被花木覆蓋。村民世世代代以種植花木為生，尤其是梅文化資源非常豐富，擁有1500余畝梅林，是全國四大梅花種植基地之一，被國家林業局、中國花卉協會評為“中國花木之鄉”。2004年，三圣鄉挖掘梅、菊、荷等花文化內蘊，將花鄉資源開發與特色文化旅游景區的建設緊密結合起來，把全鄉5個區分別建設成為各具特質的農業文化旅游觀光區，命名為“幸福梅林”、“東籬菊園”、“荷塘月色”、“江家菜地”、“花鄉農居”。這“五朵金花”特色各異，觀賞性、娛樂性、參與性各異，營造出的文化氛圍也各異，但卻擁有一個共同的特征，那就是產、供、銷聯袂，集觀光、旅游、休閑、度假、購物、美食、消費等為一條龍，以“花”為主題拓展市場，以“花文化”為魂發展農村經濟。以2011年為例，“五朵金花”景區共接待游客1240萬人次，實現營業收入4.71億元。目前，“五朵金花”觀光休閑農業區，已成為國內外享用盛名的休閑旅游娛樂度假區，被評定為國家4A級風景旅游區。[4]

啟示：三圣鄉“五朵金花”的實踐積累，形成了以本地鄉土休閑文化資源為母體，創建新型社會主義新農村文化產業的發展模式。它的誕生喚起了社會各方人士的興趣，領導以此找到解決“三農”問題的突破口；游客借此更新自己的休閑度假觀念與方式；企業家到此投資入股發展連鎖企業；廣大村民則改善自己的生產環境和提高自己的生活水準。以“五朵金花”為代表的農村文化產業新模式給人們帶來了一片希望。

（三）溫江模式——生態農業帶動旅游開發型

近年來，成都市溫江區緊緊圍繞“生態田園型現代化新區”發展定位，將新農村綜合體建設作為推進新農村建設的重要載體和抓手。溫江區在推進新農村建設過程中，始終堅持把以生態農業為特色，以建設文化生態家園為切入點，利用農業生產經營活動，積極改善生態環境質量，同步帶動農民增收。該區以生態為本底，積極拓展花木景觀和大田風光延伸功能，打造“生態休閑健康之都”，建成23個以運動休閑、婚慶攝影、花卉展示等為主題的高檔次鄉村酒店，培育了國家馬術節、美麗田園文化旅游節、年宵花卉展、蘭花交易會等鄉村旅游節慶品牌，年游客量達120萬人次。把綠道建設作為深入實施“綠色溫江”生態園林型戰略，加強生態文明建設，打造溫江優質生態生活。約12160戶農民直接受惠于綠道建設，沿線農民通過依托農家樂、餐飲、垂釣、自行車出租、農產品售賣等方式，比綠道建設前人均增加年收入5800元。[5]

啟示：通過發展生態農業，既可解決農村剩余勞動力、改善勞動環境、促進農民增收，還可提高農村生態文化意識、解決農村環境污染問題，從而轉變村容村風，豐富村民文化生活，促進新農村建設，同時可以帶動生態旅游業的發展，一舉兩得。

（四）普格模式——民族文化資源開發型

普格縣是彝族火把節的發祥地，是一個以彝族為主體的少數民族聚居縣。近年來，普格縣深入推進農村產業結構調整，努力提高產業經濟效益，民族特色資源產業在新農村建設中的作用日益凸顯，產業的快速發展推動了全縣新農村建設的新跨越。

2001年以來，普格縣連續成功舉辦文化旅游火把節。2007年，普格首屆彝歷年大型慶典一炮走紅。彝族歌舞、服飾、美食、傳統競技、民俗民風等民族元素，國家4A景區螺髻山神奇秀美的自然風光，以及“西南第一溫泉”這“三位一體”的特色旅游組合，吸引了眾多山外游客前往普格觀光體驗，每年為全縣群眾帶來2.6億元以上的旅游綜合收入。

為了更好地推進民族旅游產業發展，普格縣整合資金，投入2.39億元開展彝家新寨建設，39個村、3030戶群眾住房舊貌換新顏。以往圍著鍋莊席地而臥的彝家人搬進寬敞明亮的新寨，用上了沙發、沼氣、自來水和太陽能。一棟棟極具民族特色的彝家新居，一個個畫滿“紅、黃、黑”三色魅力的民族圖飾，逐漸成為外鄉游客駐足觀賞和攝影留戀的亮麗景致。隨著綜合旅游開發的推進，村組與外界的道路交通得到根本改善。走在柏油路上的彝家人轉變了觀念，增強了市場意識，他們把家中的風味農家食品拿到景區附近銷售，有的在景區邊上開辦了“彝家樂”，綜合旅游開發與新農村建設的良性互動，讓昔日舊寨換了新貌。古樸多姿的民族風情，粉墻黛瓦的彝鄉新寨，馬不停蹄地加緊建設發展的普格縣，正徐徐展開一幅生機勃勃的新農村畫卷。[6]

啟示：我國的少數民族村寨地處邊遠，一般都有較好的自然環境，更具有地域性、民族性的建筑、民俗、文化、藝術等優勢文化產業資源。少數民族旅游村寨的新農村文化建設要依托特有的旅游資源，利用現代科技手段和文化活動，保護、傳承和發展民族文化，實現民族文化和農村經濟社會的協調發展。

[1] 陳金先.新農村背景下農村文化產業發展理性審視[J].安徽農業科學，2012（2）.

[2] 2015年：鄉村游收入預計將破千億[N].四川日報網，2011-3-7.

[3] 李海波.新農村建設：創新當先固本——訪四川綿竹市新農村建設有感[EB/OL].有效營銷網. http：//www.em-cn.com/Article/200712/173736_2.shtml，2007-12-5.

[4] 許文煒，黃建云.基于鄉村環境意向的新農村景觀規劃設計探討——以四川成都“五朵金花”觀光休閑農業區為例[EB/OL].百度文庫.http：//wenku.baidu.com/view/9c8d2aec551810a6f524868f.html.

[5] 劉輝，溫江：奏響新農村建設“三同步”樂章[N].四川日報，2011-10-31（3）.

[6] 陳修甫.普格新農村產業支撐強勁[N].涼山日報，2012-4-15（1）.