論高校網絡黨建工作的若干原則

楊迎春,王浩發

（1.肇慶學院 政法學院，廣東 肇慶 526061；2.肇慶學院 黨委組織部，廣東 肇慶 526061）

網絡信息技術的迅猛發展及其對大學生的巨大影響，使高校傳統的黨建和思想政治工作既面臨著空前的挑戰，也迎來了寶貴的機遇。進入新世紀以來，高校的黨務工作者適應形勢的變化，在網絡黨建方面進行了許多可貴的探索，并取得了初步的成效。所謂網絡黨建，就是“適應互聯網飛速發展和信息時代的要求，黨的建設與現代網絡技術相結合而產生的黨建模式。它是以傳統黨建為基礎，在信息傳播、工作方式和工作領域等方面對黨建工作進行創新、拓展和延伸。”［1］不過，從總體上來說，高校網絡黨建的現狀還不能令人滿意，普遍存在著形式單一、內容陳舊、缺乏互動、風格雷同、投入不夠等問題，對大學生缺乏吸引力，宣傳教育效果不顯著。為了推動高校的黨建和思想政治工作占領網絡的制高點，牢牢把握黨在高校意識形態領域的主導權，同時也為了有效解決高校學生黨員和非黨積極分子隊伍不斷擴大給黨建工作帶來的現實問題，切實提高黨建工作的科學化水平，對網絡黨建的特殊規律進行更深入的探究，就顯得非常必要。本文認為，搞好網絡黨建需要堅持“四個相結合”的原則。

一、堅持“交互性”與“單向性”相結合的原則

作為一種快速崛起的新興技術，網絡具有開放性、即時性和交互性等突出特點，它促使傳統的自上而下的單向信息傳播方式變為雙向互動、多向交流的傳播方式。這種革命性的變革，為黨建工作的創新提供了一種具有廣闊前景的新平臺、新載體。然而，目前許多高校的網絡黨建卻嚴重忽略了交互性這一關鍵功能，僅是把黨史、黨建、黨的路線方針政策等方面的靜態知識粘貼到黨建的網頁上，或者是把一些視頻的教育材料傳上去，或者是經常用來發布一些消息和活動通知，實際上僅是把網絡當成了黨建的“公告欄”、“通知板”，稍好一些的是當成了黨建的“網絡圖書館”和“電子資料庫”［2］。這種網上黨建體現的是單向信息傳輸的傳統工作模式，實際上仍然是自話自說的“一言堂”，沒有把大學生作為學習的主體，沒有給他們創造參與互動的空間，這是網絡黨建缺乏吸引力的主要原因之一。

當代大學生思維活躍，普遍具有批判和質疑精神，喜歡獨立思考。他們最欣賞網絡所具有的自由、平等、開放等特征，他們喜歡通過網絡這個新平臺參與公共生活。因此，網絡黨建一定要堅持交互性與單向性相結合的原則。一方面，根據網絡信息具有大眾共享性和直接性等優點，我們要把有關黨建的權威性學習資料、工作程序和最新動態等重要信息及時發布到網絡上來，克服因校園學生多而不宜過多集中統一開會學習等局限，提高黨務工作的效率，增強黨務工作的輻射力。在這種單向、靜態的信息傳輸中，多宣傳主流媒體中代表主流意識形態的聲音，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，引導大學生努力實踐社會主義核心價值體系，最大限度地降低各種錯誤思潮、商業化潮流和過度娛樂化傾向對大學生的消極影響。另一方面，網絡黨建要重點開發、利用好網絡的交互功能。通過網絡論壇、BBS、QQ群、博客、微博、電子郵件等多種形式，擴大師生之間、同學之間的思想交流，及時掌握學生的思想狀況，認真為學生答疑解惑，通過個性化的方式對學生進行宣傳和教育。利用互動平臺，還可以圍繞黨組織對重大問題的決策、民主評議黨員以及推薦黨員發展對象等事項，組織開展網上投票活動，推動黨內民主作風的發展。相對于單向信息傳播而言，網絡黨建交互功能的建設和管理是比較困難和麻煩的，它要求主辦者必須具備高度的責任心和較高的理論水平，善于理論聯系實際分析和解決問題，不然的話，交互性功能運用起來以后，學生提出一大堆問題，但網上卻沒有人能夠回應或者不能及時回應，網絡黨建就會失去其吸引力和影響力。

網絡論壇等交互功能的建設和管理存在一個難題，那就是關于匿名制還是實名制的問題。目前許多學校的論壇都是匿名制，它既為人們充分表達意見創造了空前的自由，也由于相當一些學生缺乏自律精神而亂象叢生。作為嚴肅的黨建平臺，網絡黨建論壇等交互平臺實行實名制勢在必行。如果說在所有網絡平臺上都要求立即實行實名制條件不夠成熟的話，那么，在高校以黨員和非黨積極分子為主體的特殊平臺上，實行實名制是必要和可行的。網絡實名制，有利于培養健康的網絡文化，引導大學生網絡自律，培養上網的法制意識、責任意識和誠信意識，進而形成現代公民精神。當然，根據現代網絡信息技術的不斷發展，網絡實名制完全可以采取“后臺實名注冊管理”與個人登陸后可自由改用網名相結合的作法，這樣就可以較好地解決調動大學生參與網絡黨建的積極性與保證公民的言論自由及保護公民個人隱私之間的矛盾。

二、堅持“一元性”與“多樣性”相結合的原則

今天的世界已進入經濟全球化、思想和文化多元、多樣、多變的時代，尤其在網絡世界中，多元、多樣、多變的特征表現得更為典型，泛濫的信息令人眼花繚亂，不同思想的斗爭尖銳而激烈。隨著改革開放的深入，特別是隨著社會主義市場經濟的發展，我國的經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，社會成員在思想上也必然由過去的“統一性”或“一致性”而變得日益多樣化。從一種聲音到百花齊放，從千人一面到豐富多元，這種思想上的極大解放，增添了社會的活力，加快了社會的進步，但同時也給處于轉型階段的社會治理帶來更多的矛盾和危機。“在網絡環境下，多元的價值取向和思想觀念滲入高校，再加上大學生文化修養、知識結構、志趣追求的差異，使得高校校園網絡文化呈現出多元化特點”［3］。然而，目前高校的網絡黨建卻不能適應這種新變化，或者是禁止出現不同聲音，用簡單“堵”的辦法來保持表面的“和諧”，或者是不敢直面尖銳問題，面對網絡中西方價值觀對我國社會主義核心價值體系的挑戰以及某些錯誤思潮的泛濫，表現得“話語無力”或“集體失語”，致使一些大學生越來越無意識地認同和接受西方的價值觀，進而懷疑和否定自己的主流文化，客觀上造成了我們黨對意識形態的領導權正在被逐漸消解的嚴峻形勢。

那么，在思想和文化多元、多樣、多變的時代，我們的網絡黨建應該如何發揮自己的作用呢？黨的十七大報告指出：“積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有力途徑，主動做好意識形態工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響”。這應該成為我們搞好網絡黨建的指導思想，也就是應該堅持“一元性”與“多樣性”相結合的原則。

首先，我們必須旗幟鮮明、理直氣壯地堅持社會主義核心價值體系，在指導思想和價值導向上堅持一元性，堅決反對其他的思想理論體系同我們爭奪意識形態的領導權。我們要通過對國情的深入分析、通過對共產黨人為中華民族偉大復興而艱辛探索歷程的全面回顧、通過對優秀共產黨人豐富精神世界的深度挖掘，建設“以馬克思主義為指導的，具有時代特征，體現高校特點，針對大學生思想實際、品位高雅的主流文化”［4］，幫助大學生增強對社會主義核心價值體系的政治認同，從而有效地保證黨在高校中對意識形態的主導權。

其次，堅持“尊重差異、包容多樣”。長期的歷史經驗教訓告訴我們，堅持“一元”容易，堅持“多樣”很難。“尊重差異、包容多樣”，這是社會進步與發展的必然要求，是不以人的意志為轉移的客觀規律。黨的十七大報告指出：“人民民主是社會主義的生命。”“保障人民享有更多更切實的民主權利。”什么是民主？“所謂民主，就是一系列保證公民實現自由、平等和其他權利的制度和程序”［5］。在民主理念最為強烈的大學生中，思想觀念的獨立性、選擇性和差異性等特點表現得更為突出，自由、平等的理念對其思想和行為的影響更為深刻。因此，發展人民民主，首先就要充分保障人民的言論自由。新形勢下的網絡黨建一定要改變傳統工作模式中單一化、絕對化的傾向，對網絡論壇中那些有“問題”的帖子不能簡單地一刪了之，而應該在堅持一元主導的前提下，“以包容心對待‘異質思維’”［6］。只要沒有違反法律法規，沒有損害公序良俗，就應該尊重不同的聲音和意見，努力在對話中協調立場，在交流中化解矛盾。只有寬容某些不滿情緒的釋放，允許不同的聲音存在，并在法律允許的范圍內倡導理性的討論，才能創造出求同存異、和而不同的和諧環境。

在新的形勢下，價值追求越是多樣，越要強調核心價值觀主導，使大學生對提倡什么、反對什么，有清晰的認識；越是強調核心價值觀主導，越要包容多樣化價值追求，保障公民的自由。把“一元性”與“多樣性”結合起來，關鍵是要在一元主導和多元價值取向之間保持合理的張力［7］。如何把一元性與多樣性很好地結合起來，使兩者之間保持合理的張力，是新形勢下搞好網絡黨建工作的藝術，也是今后將長期面臨和必須處理好的復雜課題。

三、堅持“政治性”與“學術性”相結合的原則

在改革開放的復雜背景下，各種非馬克思主義、反馬克思主義的思潮在千方百計地拓展著自己的市場，因而，意識形態領域的斗爭是嚴峻的。在網絡黨建中，我們必須堅持正確的政治導向，任何時候都要講政治。但是，我們今天和大學生講政治的方式需要與時俱進，追求講政治的實效性。目前一些高校網絡黨建存在的問題，一是簡單照搬上級文件，很少有從本單位實際出發研究新情況解決新問題的黨建新創意，二是公式化、概念化、說教化的傾向比較嚴重，較少根據大學生思想觀念的變化而有創新舉措，三是空話、套話、官話連篇累牘，文本化傾向的話語習慣與大學生喜歡的網絡語言之間出現了“話語裂谷”。正是這些問題造成的負面影響，使許多大學生不愿意參與網絡黨建的活動，政治參與比較冷漠，同時又受到以娛樂性為主要功能的網絡大眾文化的強烈吸引，沉溺于感官的刺激而不能自拔，許多人因而喪失了對崇高精神的追求，精神境界不斷降低。

為了保證網絡黨建的實效性，實現培養社會主義建設者和接班人的目標，就要克服思想僵化、方法簡單的缺點，將政治性與學術性很好地結合起來。“政治性原則是方向、是靈魂，學術性原則是基礎、是血肉，二者是統一的，不可割裂。政治性原則必須通過學術性原則體現出來，離開了學術性原則，政治性原則就得不到真正落實。”［8］馬克思主義基本理論和中國特色社會主義理論體系都是科學而系統的理論體系，具有深厚的學理基礎。要運用這些科學理論武裝大學生，就要用學術研究的精神來代替簡單化的政治說教，通過理論聯系實際，用科學的方法對理論進行具體的分析論證，將抽象的理論轉換成充滿邏輯力量的真理。只有具有學術理論支撐，并且有雄辯的客觀事實作依據的政治宣傳，才能對大學生產生感染力和說服力。高校在學術研究方面具有獨特的優勢，搞好網絡黨建，應該把學校內部有關的專家、教授的力量整合起來，充分發揮他們的學術專長，組織他們對學生關注的政治理論和現實問題進行學術性的研究，并把他們的政治性與學術性兼而有之的原創性的成果發表到網絡黨建的專門欄目里，以豐富網絡黨建的內容。同時也依靠他們指導學生圍繞一些熱點問題進行一些網絡上的學術性探討，進而增強學生的理性認識，以真理的力量征服廣大學生，用學術的魅力推動學校意識形態工作的創新。只有“通過主流意識形態自身理論創新才能贏得受尊重的學術地位，以達到大學生對主流意識形態宣傳與教育認同的目的”［9］。與此同時，我們在網絡上的政治宣傳中還要熟悉大學生們喜歡的網絡語言，主動吸收網絡語言中的精華，學會用生動活潑的新鮮話語和大學生們進行溝通，最大限度地縮小話語間的差異，也在交流的過程中引導大學生學會使用主流媒體更規范、高雅的表達方式，接受更多主流文化的影響。

四、堅持“理論性”與“實踐性”相結合的原則

網絡黨建是一個虛擬空間。重視網絡黨建，主要是利用網絡這個新傳媒的覆蓋廣泛、快捷高效、交互性強的優勢，突破時空界限對現實黨建工作的束縛，提高宣傳教育的效率和效果。但是，虛擬的網絡黨建不能取代現實的黨建。對黨員、非黨積極分子和廣大學生的教育管理是一個復雜的育人工程，而育人必須堅持知行統一、注重實踐養成。如果說網絡黨建主要側重于理論學習、思想交流和輿論引導的話，那現實的黨建就應該側重于實踐活動、組織工作和具體問題的解決。網絡黨建重點是務“虛”，現實黨建重點是務“實”，兩者是相輔相成的，不能只務“虛”而不務“實”。作為工作創新的有效載體，網絡黨建的“虛”要多為“實”服務。首先，利用網絡的影響力發動廣大黨員參加校內外的各種實踐活動，如學習競賽、志愿服務、社會調查、“三下鄉”活動、扶貧幫困等，并在活動中發揮表率和帶頭作用，切實創先爭優，通過具體行動體現出黨的先進性，促進大學生全面健康成長。其次，通過組織網上的民意調查、網上提案、網上監督等形式，把大學生網上政治參與的熱情引導到對現實政治生活的實際參與之中，培養公民政治參與的綜合素質和現代公民素質，促進和諧校園與和諧社會的建設。再次，對于在網絡上反映出來的大學生的思想認識問題，特別是一些危險和不健康的苗頭，既要在網絡上及時回應，做到“網來網去”，也要及時面對面地做好相關人員的教育疏導或者批評工作。同時，對于從網上反映出來的實際工作中的困難與問題，要及時采取具體措施加以幫助和解決，不能把組織工作和群眾工作演變成網上空對空的說教，而應該做到“網上網下”的統一。對于網絡輿情，要及時加以整理匯總，通報給學校領導和有關部門，以推動實際問題的有效解決。總之，把黨建工作的“虛”與“實”有機地結合起來，才能不斷擴大高校黨建工作的覆蓋面和影響力，切實提高黨建工作的科學化水平。

［1］蔣述卓.網絡時代加強黨的執政能力建設和先進性建設研究［J］.黑龍江高教研究，2011（3）:106-107.

［2］林莉,胡玫艷.高校黨建工作網絡信息化建設創新探索［J］.學校黨建與思想教育,2010(2):42-44.

［3］陳怡,王軍.校園網絡文化語境下的高校思想政治教育［J］.思想教育研究,2011(7):59-62.

［4］李衛紅.深入貫徹黨的十七大精神,不斷開創高校校園網絡文化建設和管理工作新局面［J］.思想理論教育導刊,2008(1):4-11.

［5］俞可平.思想解放與政治進步［M］.北京:社會科學出版社,2008:21.

［6］以包容心對待“異質思維”［EB/N］.［2011-04-28］.http://opinion.people.com.cn/GB/ 14505701.html.

［7］李春會.整合與建構：新時期社會主義意識形態建設的雙重維度［J］.學術論壇,2011(9):10-13.

［8］曾毅紅.略論教學過程中的政治性與學術性原則［J］.思想理論教育導刊,2005(6):37-38.

［9］萬欣榮,葉啟績.當代大學生對主流意識形態宣傳與教育認同狀況研究［J］.教學與研究,2011(10):74-81.