2011西安世界園藝博覽會中景觀設(shè)計(jì)的人文體現(xiàn)與價(jià)值分析

引言

華夏故都，山水之城。西安——居中國古都之首，是中國歷史上建都時(shí)間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表，同時(shí)也是中國內(nèi)陸腹地一座正在崛起的現(xiàn)代化生態(tài)化新城。

2011年，世界園藝博覽會在西安舉行。這是繼2008年北京奧運(yùn)會、2010年上海世博會之后，在中國大陸舉辦的又一重大國際盛會，是宣傳生態(tài)文明，提升國家形象的重大機(jī)遇。世園會是推廣展示陜西、西安現(xiàn)代、綠色、時(shí)尚、美麗新形象的重要平臺和窗口。本屆世園會是從園區(qū)自身和西安城市的需求出發(fā)，傳承和保護(hù)城市原有的文化格局，體現(xiàn)西安世園會的景觀功能和結(jié)構(gòu)與人文精神的最佳融合。從景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度詮釋本屆世園會“天人長安，創(chuàng)意自然”這一主題，積極探索“人、城市、園林、自然和諧共生”的未來發(fā)展新模式。

一、西安世園會的整體布局概況

世園會以“天人長安·創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生”為主題。會徽取名為“長安花”，取意“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。構(gòu)思源于《道德經(jīng)》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，是由三、四、五、六邊形自然花瓣組合而成的“百花吉印”，從三到六自然遞進(jìn)，體現(xiàn)了人、城市、自然、宇宙的和諧共生，契合西安世園會“天人長安，創(chuàng)意自然”主題。吉祥物為長安花，形象來自西安市花--石榴花，身體的形狀和色彩以石榴為創(chuàng)意核心，既符合西安的民族特色，又與世園會會徽的設(shè)計(jì)理念相呼應(yīng)。理念為“綠色引領(lǐng)時(shí)尚”，倡導(dǎo)“簡單而不奢侈，低碳告別高耗，回歸自然，不事雕飾，綠色生活成為追求的時(shí)尚”。形象代言人由西安籍明星閆妮、西安女孩李夢擔(dān)任。

世園會園區(qū)總面積418公頃，其中水域面積188公頃；標(biāo)志性建筑有長安塔、創(chuàng)意館、自然館和廣運(yùn)門；主題園藝景點(diǎn)分別為長安花谷、五彩終南、絲路花雨、海外大觀和灞上彩虹；并設(shè)有灞上人家、椰風(fēng)水岸和歐陸風(fēng)情三處特色服務(wù)區(qū)；同時(shí)將設(shè)置展示來自國內(nèi)外的精美藝術(shù)品、雕塑以及珍禽、珍稀動物等，將讓人們充分領(lǐng)略園林、園藝、建筑、藝術(shù)之美。

二、世園會中標(biāo)志性景觀元素的設(shè)計(jì)理念

1.長安塔位于園區(qū)制高點(diǎn)小終南山上，是世園會的標(biāo)志，也是園區(qū)的觀景塔。在設(shè)計(jì)上保持了隋唐時(shí)期方形古塔的神韻，同時(shí)增加了現(xiàn)代元素，既體現(xiàn)了中國建筑文化的內(nèi)涵，又彰顯出時(shí)尚現(xiàn)代的都市風(fēng)貌，是生態(tài)建筑的實(shí)踐和示范，成為提升西安城市建筑文化內(nèi)涵的標(biāo)志性建筑。

2.自然館是世園會的植物溫室，主要展示地球上不同地域、氣候帶的珍稀植物及生態(tài)景觀。位置處于許多特色景觀的交匯點(diǎn)，用以展示多種類植物及其生態(tài)景觀以及不同氣候帶下的典型植物景觀。建筑半埋地下，倚山而建，層層疊疊，與地形完美結(jié)合，即從高度上、視覺上弱化了建筑的體量，保證在建筑室內(nèi)可以從不同標(biāo)高領(lǐng)略湖面和對面花園的美景。

3.創(chuàng)意館位于主軸線上，整個(gè)展館結(jié)合碼頭和周邊場地進(jìn)行設(shè)計(jì)，建筑布局呈“王”字型，由三翼不規(guī)則幾何體組成，青銅金屬、石材及花園式種植屋面等不同飾面的無規(guī)則銜接處理，形成了錯(cuò)落有致、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)效果。結(jié)構(gòu)主體采用鋼筋混凝土結(jié)合鋼結(jié)構(gòu)的形式，優(yōu)美的結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)了功能與形式相結(jié)合的建筑藝術(shù)最高境界。作為東道主展館，力求體現(xiàn)西安的深厚的文化積淀和輝煌的歷史，更重要的是通過富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)展現(xiàn)西安光明的未來。

4.廣運(yùn)門是主入口，由踏步、水景、方塊式園藝花卉造型組成的坡道把上下之間聯(lián)系起來，與長安花谷渾然一體，以其恢宏的氣勢形成強(qiáng)烈的震撼效果。步行大橋橫跨世博大道，其設(shè)計(jì)概念緊扣主題。建筑結(jié)構(gòu)為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，但是材料選擇上以自然的木材及地域性的花崗巖為點(diǎn)綴，中國元素亦巧妙的穿插其中。

5.銀龍雕塑高達(dá)36米，內(nèi)部為鋼結(jié)構(gòu)，外包鏡面不銹鋼，既像一股水花，又似一條飛龍，既蘊(yùn)含了上善若水的中國傳統(tǒng)理念，又有巨龍騰飛的時(shí)代精神。在這種觀念后面，最為深層的思想底蘊(yùn)則是龍的精神，是龍?bào)w現(xiàn)出來的中國文化基本精神：以大綜合的手段，求大和諧的目標(biāo)。

6.三大特色服務(wù)區(qū)：灞上人家、歐陸風(fēng)情、椰風(fēng)水岸。其中，灞上人家是提供給人以特別的建筑與景觀體驗(yàn)，向游人們展示獨(dú)特的陜西地域文化，讓游人更多的體驗(yàn)到陜西關(guān)中的人文精神和自然風(fēng)貌。設(shè)計(jì)通過結(jié)構(gòu)等生態(tài)觀體現(xiàn)，呼應(yīng)了世園會關(guān)注生態(tài)環(huán)境資源的精神，暗喻了一種天人合一的自然觀。歐陸風(fēng)情是提取歐洲傳統(tǒng)皇家園林風(fēng)格特點(diǎn)，結(jié)合歐洲城市住宅及鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)的規(guī)劃典型特征，形成親近人的建筑空間尺度，塑造出一個(gè)風(fēng)格特征突出、具備典型特征代表的歐洲小鎮(zhèn)建筑群組，使游客可以身歷其境的感受歐洲異域的傳統(tǒng)文化風(fēng)情。椰風(fēng)水岸提取東南亞地區(qū)園林風(fēng)格特點(diǎn)，結(jié)合東南亞鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)的規(guī)劃典型特征，塑造出一個(gè)風(fēng)格特征突出、具備典型特征代表的東南亞小鎮(zhèn)建筑群組，在為游客提供餐飲，休息，接待服務(wù)的同時(shí)，可以身臨其境地感受東南亞的異國文化風(fēng)情。

三、世園會景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神的價(jià)值

1.文化價(jià)值

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化和高速發(fā)展帶來了文化的趨同危機(jī)，以致于本土文化的衰退與消亡。如何協(xié)調(diào)好本土文化和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系，從景觀設(shè)計(jì)角度出發(fā)，就需要將景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神，使景觀有一種文化的體現(xiàn)。

世園會景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神的文化價(jià)值在于凸顯文脈，延續(xù)歷史；以人為本，和諧化設(shè)計(jì)。例如長安塔這一景觀元素，此塔具有“天人長安”文化的標(biāo)志性，其形象帶有“長安”的特色。此塔根據(jù)唐長安寶塔的特點(diǎn)設(shè)計(jì)成方形，塔外觀造型具有唐代木結(jié)構(gòu)塔的造型特點(diǎn)。反映歷史上長安人與自然的共生共榮，此塔具有文化的標(biāo)志性。

2.生態(tài)價(jià)值

將景觀設(shè)計(jì)融入人文精神，是生態(tài)景觀既能與人類和諧共處，也能有生態(tài)的可持續(xù)性價(jià)值。例如，作為世園會的三大服務(wù)區(qū)之一的灞上人家服務(wù)區(qū)景觀種植配合建筑設(shè)計(jì)，體現(xiàn)田園、野趣的村落環(huán)境，在游覽豐富多樣的世園景觀后帶給游人一種回歸、寧靜的心理感受。形式來源于中國傳統(tǒng)四合院建筑的主要特征之 “四水歸堂”。 天井作為人對于自然的接納，暗喻了一種天人合一的自然觀。

3.社會價(jià)值

社會價(jià)值是指個(gè)人及社會組織通過自身的自我實(shí)踐活動發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造社會或他人物質(zhì)或精神的發(fā)展規(guī)律及內(nèi)在矛盾的貢獻(xiàn)。景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神，是社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。景觀設(shè)計(jì)是為了實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值，在景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神，是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)也必須要以個(gè)人價(jià)值為前提，才能更好實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值。

四、結(jié)語

西安世園會中的人文精神體現(xiàn)在世園會的主題和諸多景觀設(shè)計(jì)中和諧互補(bǔ)，體現(xiàn)出“和美”的精神理念。目的是能把西安城市的歷史文化以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法呈現(xiàn)給大家，展示現(xiàn)代西安的嶄新形象。同時(shí)也對西安、陜西乃至西北地區(qū)的人文精神的培養(yǎng)與塑造起到十分積極推動作用。2011西安世園會是推廣展示陜西、西安現(xiàn)代、綠色、時(shí)尚、美麗新形象的重要平臺和窗口。800多萬西安市民正伸出雙臂，擁抱世界，讓世界各國人民共享一屆有創(chuàng)意、有特色、水平高、影響大的世界園藝盛會。

[1]人文精神之重建[專著]，唐君毅，廣西師范大學(xué)出版社，2005.10

[2]城市規(guī)劃與城市發(fā)展，趙和生，東南大學(xué)出版社，2005

[3]人文精神之重建[專著]，唐君毅，廣西師范大學(xué)出版社，2005.10

[4]詹秦川.2 0 1 1 年西安世界園藝博覽會景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)對西安人文精神影響研究[J].《數(shù)位時(shí)尚(新視覺藝術(shù))》，2011，1

[5]城市規(guī)劃中的文化策略與作為，王穎，同濟(jì)大學(xué)出版社，2006.06

[6]世界城市精神文化論，奚潔人，學(xué)林出版社，2003.03

[7]張小溪. 生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中人文元素的融合探究[D].北京：城市建設(shè)雜志社，2012