主持人語
每一個時代,都有一種主流價值觀,它是一個時代的思想共識。在社會主義初級階段,實現中國夢是我們最大的理想,是我們共同的思想基礎。這種理想,決定著中華民族的歷史命運,決定了民族復興的宏偉藍圖。
中國精神作為托起中國夢的精神力量,其本質內涵是習近平總書記總結的:以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
陳 瑛 中國社會科學院哲學研究所研究員、中國倫理學會名譽會長
什么是中國精神?在我看來,就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,這是中國人民在長期的社會實踐中形成的,能夠發出正能量的各種優秀品德、價值的總和;是我們中華民族的凝聚力所在,我們的興國之魂和強國之魄。這里,我們要注意,無論是愛國主義,還是改革開放,都只是民族精神和時代精神的“核心”,而非“全體”。這就意味著,構成我們中國精神的民族精神和時代精神,都是多因素、多層次的復合體,內容非常豐厚。例如我們的民族精神中,除了愛國主義之外,還有勤勞、節儉、勇敢、仁愛、忠實、誠信等等,這些中華民族的傳統美德,聚集在愛國主義和改革開放的周圍,互相聯系,互相影響和支持,組成民族精神和時代精神這兩個整體,而這兩個整體又組合成中國精神。
公方彬 國防大學教授

民族精神是一個民族發展的文化創造的結晶。而國家精神和民族精神有聯系也有區別。國家精神一定是有意識的行為。民族精神突出于文化元素,國家精神則是在文化元素基礎上增加了政治元素。
中國精神與國家精神和民族精神是有差異的,但都奠基于中華民族優秀傳統,主要包括六種元素:一是一統。中華民族的凝聚力強于世界上很多國家和民族。二是厚德。重德是中華民族的最大特點,儒家的核心就是以倫理道德維系社會,這也是歷代王朝推崇儒家文化的重要原因。三是包容。中國文化史最大的特點是對外來文化的包容和改造,包括此后的一次次西學東漸。四是勤儉。中國人的勤勞儉約源于一個生存環境相對惡劣,物質匱乏如影隨形,久而久之也就成為一種習慣和觀念。五是克己。儒家文化便提供了一個內斂式或縮小欲望來獲得心理滿足的道路。六是堅韌。中華文化奠基于農業經濟,浸潤著豐富的小農經濟的精神因子。這種文化有著無比的韌性,由此保證民族歷千年而不敝。

王海平 北京市委宣傳部常務副部長

改革創新不僅已經成為觀念形態的思想成果和理論體系,更重要的是已經成為價值取向。盡管當今社會多元化,但在對待改革創新還是因循守舊上,看法還是一致的。改革創新有利于社會發展和民族強盛是當代社會的共識。這也恰好是當代區別于改革開放之前的鮮明特征,在對待改革創新的價值評判上,基本一致。
但更本質的邏輯在于當代中國生產力的發展和社會關系的深刻變化與改革創新精神形成互動關系。代表著生產力中最活躍和充滿活力部分的知識分子、掌握著先進技術和管理理念的階層,獲得越來越重要的話語權,改革創新是他們的思想和精神特征,引領著社會思潮和社會輿論。改革開放進入攻堅階段出現的許多矛盾和問題也在呼喚著加大改革創新的力度。人們把改革創新作為解決問題的法寶和不二法門,這是當下的社會心態和期待。
改革創新也已經成為一種思維方式和解決問題的習慣。如果以旁觀者的眼光來觀察,會發現當代的中國人靈活通達,剛健有為,不斷在創新中進取。當一個民族都能這樣以新思維方式武裝起來,那就將是不可戰勝的了。