黔南民族文化的神韻

文Ⅰ樊 敏

（作者系黔南州民族研究所副研究員 責任編輯∕霍慶濤）

黔南是一個以布依族、苗族為主體的多民族自治州。全州有少數民族36個，少數民族人口占全州總人口的57%。有布依族、苗族、水族、毛南族、瑤族5個世居少數民族。黔南這方土地，峭拔亙綿的群山，奔騰不息的江河，叮咚流淌的溪水，孕育了生活在這里的各族人民，給他們山一樣的性格、水一般的柔情。

這是民族風情多姿多彩，令人迷醉，常常給人一種山水美、米酒醇、情更濃的美好感受，即使是旅游倦乏，工作疲累，或心情煩悶也會頓覺盎然春意，心曠神怡——這就是有山有水的黔南民族文化帶給你的神韻！

每座山每條河都有傳說

黔南民間流傳著豐富的口頭文學。可以說，黔南的每一座山、每一條河、每一種習俗、每一種技藝，都有一個或幾個關于它形成和來歷的傳說。如反映人類起源的《洪水潮天》、《兄妹結婚》等傳說，各民族的內容基本相同。但在各個歷史時期中，由于各族人民環境、經歷的不同，因而各有其不同內容的神話、起源、傳說，給人以智慧、知識、勇氣、力量和樂趣。關于天地萬物及民族起源的神話史詩如布依族的《月亮歌》；苗族的《果樂》；水族的《人·龍·雷·虎爭天下》；瑤族的《創造歌》。關于歷史人物、歷史事件、自然風物的傳說，如布依族的《王乃》、《銅鼓的傳說》、《芒耶尋谷種》、《圍腰的來歷》；苗族的《吃牯葬的傳說》、《斑鳩石》；水族的《薅九線》、《端節的由來》、《卯節的由來》、《石寶馬》、《泐雖的故事》、《簡大王的故事》；瑤族的《射樹神》、《白褲瑤的由來》、《打獵舞的起源》等。關于機智人物故事的，如布依族《甲金的故事》、水族《金貴的故事》、毛南族《秧雞》等充滿濃郁的生活氣息與民族特色，妙趣橫生、耐人尋味。

黔南的古老文字，以水族的水書最為驕傲。水書是水族人民所擁有的類似甲骨文、金文的古老文字，水語稱為“泐雖”。水書是水族古老的文化典籍；是目前世界上唯一完整地、活態地保存并應用至今的古老文字；水書的內容博大精深，記錄了水族的歷史、哲學、天文、歷法、原始宗教信仰、語言、民俗、舞蹈、文學、書法等，是水族人民來自遠古的，最深刻、最刻骨銘心的東西，水族之所以是水族，是因為她具有這種靈魂和精神。《水書習俗》已入選國家級非物質文化遺產名錄。布依族的方塊布依文也越來越倍受國家和世人的關注，用方塊布依文撰寫的儺書，如《獻酒備用》等古籍已入選《國家珍貴古籍名錄》。

每個月都有節日

民族節日，是一種綜合文化現象，不僅有物質的內容，更有豐富的精神內涵。它強烈地反映著民族的共同心理素質和外貌特征，許多民族習俗的精華、多彩的文化傳統都在民族節日活動中展現得栩栩如生，淋漓盡致。在黔南，多種民族節日集會豐富多彩，每個月都有節日，據統計，一年中黔南民族節日集會共300多次（處），其中萬人以上參加的就有20余次。黔南少數民族節日大致分為三類，一是祭祀性的節日，幾乎各個民族都有。布依族的“三月三”、“六月六”；苗族的“四月八”、“牯葬節”；水族的“端節”、“卯節”，其中，《水族端節》已入選國家級非物質文化遺產名錄；毛南族的“迎春節”；瑤族的“大年”、“小年”等。二是與生產有關的節日。其中最普遍的是“吃新節”、其次是“牛王節”，還有苗族的“蘆笙節”、“殺魚節”，水族的“拜霞”等節日，都與農業生產有關，有的是祈求風調雨順，有的是慶祝豐收。三是紀念性節日。如勻獨坡歌節、苗族的“趕秋坡”等。此外，還有漢族的春節、清明節、端午節、七月半、中秋節、重陽節等都已成為黔南各民族的共同節日。

黔南各少數民族自古能歌善舞，那古樸粗獷的風姿，令人陶醉，駐足留戀。布依族的大歌、小歌、大調、小調明快清新，《好花紅》已唱響海內外，其《好花紅調》入選國家級非物質文化遺產名錄，織布舞、粑棒舞動作瀟灑、熱情細膩，“花燈”是別具特色的布依族民間劇種，《獨山花燈》入選國家級非物質文化遺產名錄。而臉覆面具的“地戲”、“儺戲”、“祧戲”則被專家譽為中國原始戲劇的“活化石”。苗族的“飛歌”激昂、奔放，蘆笙舞、木鼓舞淳樸活潑，《鼓龍鼓虎·長衫龍》入選國家級非物質文化遺產名錄，被譽為“東方探戈”。水族被譽為“擺起的米成山丘，唱起歌來似水流”的民族，以歌會友，用歌達情是水族的特點，其銅鼓舞、斗角舞也頗具特色。古老的毛南族民歌屬中國民間音樂同宮系統五聲調式的征調式，旋律平整，節奏剛健有力，詞曲結構嚴謹，每個樂句的句尾音符都在重音上，有的情歌則屬民族小調音樂，角調式，旋律優美含蓄，曲調流暢，“猴鼓舞”剛健有力、舞步靈活、場面動人，《猴鼓舞》入選國家級非物質文化遺產名錄，被譽為民族文化的“活化石”。瑤族歌舞，發源于原始的生活與勞作，其“打獵舞”、“誘虎舞”、“擋虎舞”，舞姿矯健豪放、情緒開朗。這些歌舞，戲曲以及特有的姊妹簫、筆管、木葉、銅鼓、木鼓、蘆笙、芒筒、古瓢琴、鎖吶、口弦琴、牛角等伴奏樂器，生動地反映了黔南民族文化藝術的古樸風貌。

奇異有趣的民間習俗

黔南各民族奇特風趣的婚姻戀愛習俗，熱情、豪放、尚禮，充滿歡樂、各具特色，有著很濃郁的民族情趣。布依族婚戀習俗有“趕表”、“丟花包”、“背新娘”、“要荷包”、“戴假殼”、“搶喜物”、“打親”等。苗族支系眾多，婚戀各異，有“坐花場”、“游方”、“跳月”、“趕秋坡”、“牽羊”、“攔姑娘”等。水族婚禮以“吃大酒”最為隆重，以“搶親”最有風趣，婚禮中男女雙方對唱古歌《詰俄訝》等紛繁禮儀。毛南族的“哭嫁”；瑤山瑤族的“簫筒探情”，瑤麓瑤族的“鑿壁談婚”、“火塘定親”、“月夜迎親”等等。這些奇異有趣的婚戀習俗無不使人沉醉。

在黔南的民族建筑中，瑤族的禾榔、禾倉最具特色，布依族的干欄房、石板房、風雨橋，苗族的吊腳樓、水族的樓上樓風格迥異，并以工藝精致、樣式奇特、內涵豐富而揚名中外。精美的民族工藝，植根于本民族的土壤，不僅具有鮮明的民族風格和優秀的藝術傳統，而且還具有使用、收藏、觀賞、發展的價值。民族服飾及相關的蠟染、刺繡、挑花、織錦、紡織、剪紙是黔南民族傳統工藝中的奇葩。在各民族中繁衍，并形成了各自獨特的風格。布依族的清麗、苗族的絢爛、水族的素雅、毛南族的明快、瑤族的純美……總之，和各族人民的審美情趣緊密相聯。其花紋圖案多喜用植物花卉、蟲魚鳥獸、民間傳說及民俗風情為題材，美觀大方又有文化內涵，色調鮮明而又富有浪漫氣息。蠟染布、花椒布、土花布、苗繡、布依地毯，工藝精湛、頗負盛名。惠水布依族楓香染、水族馬尾刺繡均入選國家級非物質文化遺產名錄。這些工藝除用于服飾外，還用于床上用品和裝飾物。各民族的竹、藤編細致精巧，雕刻有石雕和木雕兩種，藝術性較高，陶瓷質樸制致，成品有斗笠、竹籃、涼席、鳥、沙發、花缽、家具、玩具等生活用品和陳設用品。銀飾是一種民族風采極濃的傳統工藝。黔南的少數民族都喜愛佩帶銀飾。由于地區和民族習性的差異，其種類和形式也紛繁多樣。其中，以苗族銀飾最為考究，大致可分為首飾和衣飾兩類。工藝水平較高。

黔南的各族人民深受山水熏陶、惠澤，他們特別熱情好客，注重禮儀。他們的酒醉人、歌醉人、情醉人。當你來到布依、苗寨、水鄉、瑤山、毛南人家，“攔路敬酒”首先給你留下難忘美好的印象，然后，“進門都是客”，“一家客人全寨親”，還要吃“轉轉席”。為了表示對客人的誠心誠意，以“酒滿敬人”和客人同飲“團結酒”、“轉轉酒”，唱起熱情洋溢而富有濃郁情趣的酒歌，勸你喝下他們親手釀造的醇香的糯米酒、刺梨酒、泡糟酒、九阡酒；把雞頭、鴨頭奉給尊貴的客人或長者，請你品嘗臘肉、血豆腐、風豬、狗肉、血灌腸、魚包韭菜、瑤山竹筒雞、老耗肉、帶皮牛肉、鹽酸、蝦酸、魚酸、五彩糯米飯、米片、枕頭粽、米花，請你品茗毛尖茶、云霧茶等等，還向你講述他們古老的民族、優秀的傳統，讓你入迷，沉醉于古樸文明的文化殿堂里，飽嘗其樂。