葉雷
一項針對國內(nèi)256所大學的調(diào)查顯示,有192所學校的校訓(xùn)都是“四詞八字”的口號式,還有個別大學校訓(xùn)甚至完全相同,高校校訓(xùn)同質(zhì)化、標語化現(xiàn)象嚴重。調(diào)查還顯示,六成大學生對校訓(xùn)“不感冒”,甚至有在校老師工作七年竟不知校訓(xùn)。(據(jù)《武漢晨報》報道)
校訓(xùn),本應(yīng)是一校之魂。什么樣的校訓(xùn),就規(guī)定著什么樣的辦學方向和什么樣的人才培養(yǎng)規(guī)格。校訓(xùn)像一面鏡子,它之于學生的記憶和形象,在一定程度上,反映著學校人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)程度。中國大學同質(zhì)化的校訓(xùn),說明培養(yǎng)的是同質(zhì)化的人才;成為擺設(shè)的校訓(xùn),說明培養(yǎng)出來的是無魂的人才。
學生為什么會覺得校訓(xùn)是擺設(shè)不感興趣呢?原因很簡單,因為在辦學者和育人者身上,很難體現(xiàn)出校訓(xùn)的精神追求和堅定信仰,更多的是形式主義的“假、大、空”。現(xiàn)在很多教師抱怨德育很難,其實,“擺設(shè)化”的校訓(xùn)就是最好的原因注腳。
功能的發(fā)揮,離不開來源的正解。拿破侖“為了打仗而受訓(xùn)”創(chuàng)辦了圣西爾軍校;康奈爾為了“讓任何人都能在這里學到想學的科目”創(chuàng)辦了康奈爾大學……可以說,西方許多大學的校訓(xùn),都有一段精彩的故事。
而我國大學校訓(xùn)的來歷,就有點“為賦新詞強說愁”的感覺,為了“標配”而生憋出一個校訓(xùn)。“尋章摘句老雕蟲”,到古老的經(jīng)典里去找。這樣的校訓(xùn),看似句式工整、形式優(yōu)美、詞義明快、朗朗上口,然而缺乏歷史的厚重,缺乏情感的親切,缺乏故事的精彩,缺乏榜樣的激勵,從而也就缺乏刻骨銘心的長久印象。
在新一輪“大學去行政化”、各校紛紛制定《大學章程》、追求特色辦學、自主辦學的背景下,更應(yīng)該深入挖掘一下自身的辦學傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵,深入思考一下學校的當下之要和未來之本,明晰自己的辦學定位,重新確立一個具有廣泛認同感的校訓(xùn)。
當然,已經(jīng)有了校訓(xùn)的大學,也不一定非要拋棄“假、大、空”的校訓(xùn),從現(xiàn)在開始,圍繞校訓(xùn)開展持久相關(guān)的文化建設(shè),用實際行動一點一點去落實校訓(xùn),即使只是“八字四詞兩句”中的一個字、一個詞也很好。“求實”“創(chuàng)新”“厚德”“博學”“嚴謹”……只要能做到其中任何一條,都很了不起,都讓人肅然起敬,都可以將校訓(xùn)內(nèi)化為師生們的為人為學品格,展現(xiàn)一所大學的精神追求。