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試析抗日戰爭中中日兩國冷兵器對比

2013-10-21 04:29:17白宇
卷宗 2013年6期

摘 要:戰爭中武器裝備的先進與否很大程度上決定著戰爭的優勝幾率。第二次世界大戰中,中國戰場上中日兩軍仍然把戰刀和刺刀作為主要武器配備,白刃戰也成為中日軍隊間技藝和意志更為單純的較量。本文從抗日戰爭中中日兩軍使用的冷兵器、為什么中日兩軍在二戰中普遍裝備戰刀、中日軍隊戰刀在戰爭中的作用等三個方面試將抗日戰爭中中日雙方冷兵器做以對比,突出冷兵器作為白刃戰主要武器,在戰爭中發揮的不可替代的作用。

關鍵詞:抗日戰爭;冷兵器;白刃戰

相比于第一次世界大戰,第二次世界大戰規模更大,破壞性更強。隨著自動武器的更新制造和戰場火力的不斷增強,二戰中各國軍人使用的武器也更先進,更具有殺傷力。戰爭中武器裝備的先進與否很大程度上決定著戰爭的優勝幾率。然而在飛機坦克機槍導彈已經得到普遍應用的第二次世界大戰中,中國戰場上中日兩軍仍然把戰刀和刺刀作為主要武器配備,并且頻繁發生大規模刀對刀的白刃戰,這個例外是由中日雙方的裝備水平、戰術思想和軍隊傳統等決定的,白刃戰也成為中日軍隊間技藝和意志更為單純的較量。

1 抗日戰爭中中日兩軍使用的冷兵器

中國軍隊主要使用大砍刀(即大刀)和刺刀,日本在抗日戰爭中使用的冷兵器包括日本軍刀和刺刀。所謂日本軍刀主要是指1934年至1945年間,日本軍官和士官佩帶的具有日本傳統的指揮刀。1934年,日本軍隊廢棄了華而不實的西洋式軍刀,為軍官改配日本傳統長把子“東洋刀”。因1934年是日本皇紀二千九百九十四年,故稱改制軍刀為九四式軍刀。1935年,繼軍官改佩九四式軍刀后士官也統一配發傳統式軍刀,稱為九五式軍刀。

日本式軍刀采用傳統長刀形式,連刀鞘總長約101厘米。九四式軍官刀與傳統日本刀相同之處是:刀柄以珠粒細密的白色鮫魚皮包裹,長26厘米,并用絲帶編花纏繞。刀柄近護手處用“竹釘”貫通固定刀身。護格為“葵形”銅鍍金,有鏤空和不鏤空兩種。刀刃近護手處有日本刀特有的銅制夾刃。改制后的軍刀刀柄更有利于雙手握持,劈殺兇狠有力。刀刃的彎曲度控制在刃前端四分之一處,砍劈時此處力量最大。刀背稱“棟”或“脊”,可以用來抵擋攻擊,九四式軍刀通常采取起脊的屋頂形。軍刀刀鞘為金屬制,棕色烤漆,鞘的下部有柏葉和鐺等赤銅傳統裝飾。刀鞘與刀帶掛鉤連接佩帶的環,陸軍為單環,海軍為雙環。九五式軍刀刀柄仿陸軍軍官刀柄花紋,用赤銅或鋁壓制而成。刀身有血槽,并打有編號,同三八式步槍所用刺刀一樣印有“三環”工廠出品標記。九五式士官軍刀完全是機器制造,沒有經過淬火鍛打,數量眾多而價值低廉。日軍使用的刺刀主要是配在三八式步槍上的“三零式”單刃刺刀。刀長500毫米,可裝在槍上用于拼刺,也可握持刀柄進行劈殺。三零式刺刀原指日本自行研制的三零式步槍上配備的刺刀,但在三八式步槍上仍然沿用這一型號。三零式刺刀由刀柄、刀身、護手、卡環及連接機構組成,此外還包括刀鞘、掛件等輔助配備。其刀身為下單刃式樣,兩側有寬血槽。刺刀護手的上端為槍口卡環,下端為向前方伸出的護手鉤。三零式刺刀的刀鞘大部分為鐵制,也有部分皮質。三八式步槍全長為1276毫米,上刺刀后為1659毫米,充裕長度使其在白刃戰中占據一定優勢。

中國當時大部分抗戰軍隊都裝備大刀,其中以西北軍最具代表性,并最早以喜峰口戰役的勝利讓大刀揚名四海。中國軍隊中對大刀的配備沒有統一標準,各軍各部形形色色,根據地域、習慣不同刀的外形、重量、制式也不盡相同。本文以西北軍大刀為例進行闡述。首先在形制上,西北軍大刀的刀身較寬,刀頭前銳后方,近似于《武經總要》中描寫的“前銳后斜”的宋代手刀,刀柄加長相近于明清以來日本造型的雙手長刀,更利于雙手持握,刀柄末端配有似漢環首刀的刀環。因此西北軍大刀是集環首刀、手刀、雙手長刀等傳統刀優勢,并根據實戰需要加以綜合。其次西北軍大刀的技術來源是傳統雙手長刀法,刀身重、刀柄長的形制特點是特別為雙手運刀而設計。西北軍大刀在使用中雙手握持,更有利于在防御和進攻中力量的集中運用,也更具有破壞力和殺傷力,這是西北軍大刀一個十分顯著的特點。在重量上,每柄西北軍大刀一般在4斤左右,用晉東南出產的鑌鐵打制。民間存留的抗戰大刀實物和西北軍軍官的回憶錄都證實了這一點?!翱祚R輕刀”是戰陣兵器的克敵要素,但出于實戰考慮,西北軍4斤重的大刀是既能保證有效砍殺敵人,又不致于過分消耗官兵體力的合適重量。

中國軍隊在刺刀裝備上與日軍相差甚遠。國民黨軍隊使用的中正式步槍因槍身較短,為了與槍身較長的三八式步槍在格斗時相抗衡,其刺刀全長575毫米,刺刀與槍管的聯接也更為牢固,1935年10月中正式步槍正式開始大量生產并裝配軍隊。共產黨軍隊武器裝備條件有限,較常用的漢陽造步槍由于長期使用已經破爛不堪。漢陽造步槍全長約為1250毫米,其原配刺刀長約400毫米。原版漢陽造步槍在白刃戰中并不次于三八式步槍,但漢陽兵工廠刺刀產量很低,“原版”刺刀的數量極為有限,因此“漢陽造”大多配用各地兵工廠生產的雜式刺刀。這些刺刀大多不僅長度較短而且加工質量也參差不齊,在對敵戰斗中發揮不了應有的作用。所以中國軍隊在進行白刃戰時使用的冷兵器中,大刀仍是主力。

中國大刀與日本軍刀相比較:日本刀鋼質較好,鍛造及淬火工藝精良,刀身雖窄但強度很高,刀刃鋒利,刀鞘及護手的造型和裝飾精美;中國大刀多由整塊鋼鐵打造,鋼質一般,刀刃寬闊,分量較重。兩刀相比,大刀無論在材料質量、鋒利程度、工藝造型上都遜于日本軍刀。但大刀是抗日軍隊總結實戰經驗,根據戰斗需要生產出來的,材質和工藝的低要求降低了大刀的加工成本,減少繁瑣工序,使任何一名普通中國鐵匠都可以生產制造,大大彌補了中國軍隊武器嚴重匱乏的缺憾。在實戰中,大刀寬厚的刀身抵消了刀刃不夠鋒利的不足,在對敵時借助自身重量使劈砍更加兇猛,讓犀利卻單薄的日本刀無法抵擋。

2 為什么中日兩軍在二戰中普遍裝備戰刀?

首先是當時武器裝備的客觀狀況,決定白刃戰仍然是一種不可或缺的戰術方式??谷諔馉帟r期中日兩軍都以非自動武器為主,兩軍主導兵器的現代化水平決定了抗戰期間兩軍白刃戰的頻繁發生。戰爭的基本規律是用什么武器打什么仗,抗日戰爭時期中日軍隊的主要兵器都是非自動步槍。中國軍隊主要是“中正式”或“漢陽造”步槍,日軍使用的三八式是一種手動槍機步槍,因其槍機上有一個拱形防塵蓋有如蓋子形狀,所以在中國俗稱“三八大蓋”。這幾種步槍都是打一槍拉一下槍栓,五發子彈發射完畢需要更換彈夾。這樣就放慢的射擊節奏,在發起沖鋒后很難再以火力壓制對方,雙方不斷靠近就必須拔刀相向,貼身搏斗,展開殘酷的白刃戰??谷諔馉幹兄袊婈犖淦鞯膰乐貐T乏,也是迫使抗日隊伍裝備大刀的原因之一。大刀的冶煉和鍛造相對簡易,而且在白刃戰距離內,只能打洞的槍支不再有優勢,能劈砍刺的冷兵器具有更大殺傷力。

其次是傳統觀念和思想滲入主導軍隊精神方向。中國方面,中國武術是中國人民在長期社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴文化遺產,是中國傳統文化的重要一環。刀作為中華武術中的重要兵器,由古至今被眾多武術愛好者練習和使用,總結出許多刀法套路,也形成了許多刀法派別,并且逐漸發展為步兵的主戰兵器之一。西北軍的締造者馮玉祥于1916年組建大刀隊,并將刀術作為基本軍事技能進行訓練。將武術中格殺效果突出的技術用于軍事訓練,大大提高了西北軍戰斗水平,對于西北軍日后與日軍對抗取得勝利起到了決定性作用。日本受武士道傳統的影響根深蒂固,在軍國主義薰陶之下,軍刀成為日本軍人的精神支柱。在古代日本武士階級是特權階級,形象通常是趾高氣揚,不可一世。明治維新后日本“全盤西化”,建立起近現代化軍隊,但裝備著現代武器的日本軍人仍然以武士自詡,佩帶軍刀讓他們有一種睥睨眾生的高貴感。

3 中日軍隊戰刀在戰爭中的作用

中國軍隊的大刀在抗日戰爭中起到了補充武器裝備和抗擊敵軍的作用。

抗日戰爭中中國軍隊武器的嚴重匱乏,大刀的冶煉和鍛造工序比較簡易,加工成本低廉,因此便于軍隊甚至民間生產制造,極大地補充了抗日軍隊的武器裝備。在抗日戰爭中白刃戰一直是中國軍隊經常進行和擅長的作戰模式,大刀作為白刃戰主要武器幾乎在戰爭中貫穿始終,發揮了不可替代的作用。在1933年3月的長城抗戰中,西北軍系二十九軍在趙登禹將軍指揮下浴血奮戰喜峰口,揚長避短,發揮大刀優勢與敵人展開白刃戰,共殲敵5000余人,粉碎了敵人兩天內占領長城的計劃。日本報紙當時登載:“自明治大帝造兵以來,皇軍名譽盡喪于喜峰口以外,而遭六十年來未有之侮辱。”更有旋律慷慨激昂的《大刀進行曲》誕生并迅速風靡全國,為抗日軍民爭相傳唱,鼓舞斗志。在1937年盧溝橋事變和1938年臺兒莊戰役中,二十九軍再次用大刀的神勇向日本帝國主義顯示了中華兒女的英勇無畏,浴血拼殺取得了戰斗的勝利。除西北軍裝備大刀外,紅軍第五軍團也有著名的大刀隊,八路軍在平型關戰役中也曾使用大刀,385團5連長“猛子”曾賢生率領大刀隊與敵人浴血戰斗,最終與敵同歸于盡。即便是國民黨軍隊中裝備最好的機械化部隊第五軍,在昆侖關戰役中也多次與日軍展開激烈白刃戰。在武器裝備處于劣勢的情況下,抗日各軍的大刀隊充分發揮大刀對刺刀的劈砍優勢,在白刃戰中具有更大殺傷力,逐漸成為必不可少的裝備部隊。

日本軍刀在侵華戰爭中的作用有三個:作戰,屠殺,自殺。

作戰。白刃戰中日本軍刀輕便敏捷的特點很難顯現,大刀的沉穩厚重讓鋒利精巧的日本軍刀難有用武之地。并且作為日軍軍官和士官的配備兵器,軍刀在實戰中并沒有太多機會發揮作用,因為在白刃戰中大部分日軍士兵都只使用裝有刺刀的步槍。屠殺。1931年至1945年,日本帝國主義侵略者侵占中國大片國土,殘酷奴役、殺害中國人民,日本軍刀為虎作倀,作為儈子手的屠刀在侵華戰爭中沾滿中國人民的鮮血。戰后據統計,中國在抗日戰爭中傷亡人數達3500多萬,其中大半為手無寸鐵的無辜百姓。中國人民永遠不會忘記揮舞軍刀的日本軍人在南京犯下的暴行。窮兇極惡的日本軍人以屠殺平民作為競賽娛樂,生命在這里沒有得到應有的尊重。日本軍刀的另一作用是切腹。日本武士道的根本和關鍵就是看透死亡,時刻準備為主君毫無保留的舍命獻身精神。武士常常切腹自殺以免被俘,對武士而言死于自己的手里既是保全榮譽,也是接受懲罰的正統死法。軍官在軍校中就有武士道的剖腹程序訓練。日本武士道被置于軍國主義之中時人格就會出現矛盾和扭曲,自狂而又自卑,信佛卻又嗜殺,講究禮儀卻又崇尚暴力。日本的切腹自殺不論怎么解釋或美化,總歸是一種有悖于人類文明的行為表現。從這種死亡方式折射出日本人對待生命的獨特態度,或許可以找到日本侵略軍隊殘忍卑劣的人性根源。

在血與淚寫成的抗戰歷史中,中國軍人憑借手中大刀和堅強意志創造了奇跡,取得了戰爭的最后勝利。高舉大刀的勇士成為中華民族的感動和驕傲,大刀也成為中華兒女團結統一、抗擊侵略的象征,大刀精神成為英勇無畏的民族精神的最好體現,和無數英雄兒女一起銘記在國家和人民的記憶里。

作者簡介

白宇(1978-),女,黨員。沈陽“九·一八”歷史博物館保管部副主任,館員。主要研究方向:中國近現代史。

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