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“非遺”藝術(shù)與舞臺(tái)技術(shù)
——解析南京博物院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇場(chǎng)

2013-11-21 22:46:49周懷東
劇影月報(bào) 2013年3期
關(guān)鍵詞:舞臺(tái)博物館設(shè)置

■周懷東

“非遺”藝術(shù)與舞臺(tái)技術(shù)
——解析南京博物院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇場(chǎng)

■周懷東

2001年5月18日,聯(lián)合國(guó)教科文組織第一次宣布,中國(guó)昆曲、印度梵劇等19項(xiàng)為“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這樣,世界公認(rèn)的具有突出意義和普遍價(jià)值的遺產(chǎn)就有自然遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三類(lèi)。

以傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民風(fēng)民俗等為主體內(nèi)容的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),靠依物定人的傳承而存在,是民族個(gè)性、民族審美的“活”的顯現(xiàn),不僅“活態(tài)”地展現(xiàn)出民族的生產(chǎn)方式、生活方式,而且作為民族的精神財(cái)富和心理、情感積淀,構(gòu)成了民族精神家園不可或缺的根基,成為維系民族存在發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

2006年9月20日,江蘇省文化工作會(huì)議公布《江蘇省“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃》,明確南京博物院二期工程有擴(kuò)展項(xiàng)目,“包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館和江蘇省文物科技保護(hù)中心(江蘇數(shù)字博物館)建設(shè)項(xiàng)目?!闭沁@一現(xiàn)實(shí)背景下的一項(xiàng)重大舉措,江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館的建立必將對(duì)當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,使江蘇不僅成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、而且成為文化強(qiáng)省具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特性與劇場(chǎng)設(shè)計(jì)的理念

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)文化遺產(chǎn)的一個(gè)組成部分,與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,依靠特定人的展示而存在。諸如戲曲舞蹈只有通過(guò)聲情笑貌、肢體演繹才能曲盡其妙;傳統(tǒng)工藝只有通過(guò)實(shí)際流程、現(xiàn)場(chǎng)操作才能畢顯天工;而民歌民謠、民俗風(fēng)情只有通過(guò)各個(gè)介質(zhì)或者物質(zhì)載體,才能為人所感覺(jué)知感悟。這些勢(shì)必要求南京博物院的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展陳應(yīng)以公眾的合作與參與為前提,一方面必須與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特定的主體傳承人群保持密切的合作,筑巢引鳳使江蘇大江南北各路身懷絕技的高手齊集南博各領(lǐng)風(fēng)騷;另一方面應(yīng)鼓勵(lì)公眾的積極參與,通過(guò)博物館生動(dòng)鮮活的展示,讓廣大公眾喜聞樂(lè)見(jiàn),并使公眾在增加對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)的同時(shí),寓教于樂(lè)、寓教于美。

在南京博物院二期改擴(kuò)建工程設(shè)計(jì)中明確將該院提升為世界一流的博物館為最終目標(biāo),為此,南京博物院非遺劇場(chǎng)的定位必須具備有超前意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。必須用全新的概念、全新的形式來(lái)詮釋南京博物院的世界一流水平。突破千篇一律傳統(tǒng)的鏡框式舞臺(tái)的概念,要求體現(xiàn)磁盤(pán)的多功能理念,這是南京博物院非遺劇場(chǎng)設(shè)計(jì)思維的中心思想所在。南京博物院非遺劇場(chǎng)設(shè)計(jì)要注重兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):一是融鏡框舞臺(tái)、中心舞臺(tái)、T型舞臺(tái)、180°全景舞臺(tái)四種形式的表演舞臺(tái)為一體,任意組合變化。二是融演出劇場(chǎng)、演講報(bào)告廳、影視放映廳、會(huì)議議事廳、宴會(huì)餐廳等功能為一體,功能隨意轉(zhuǎn)換,空間隨意變化。以達(dá)到完美變形,滿(mǎn)足博物館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示表演及其他不同的功能需要,使觀(guān)眾充分地得到嶄新的視覺(jué)享受和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

二.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇場(chǎng)舞臺(tái)的四種功能設(shè)置

1.鏡框式舞臺(tái)的功能設(shè)置(一面面對(duì)觀(guān)眾)

技術(shù)設(shè)置說(shuō)明:移動(dòng)舞臺(tái)左右兩邊口設(shè)置可移動(dòng)裝飾框,將舞臺(tái)的臺(tái)口縮小至12米至14米,就可變化成常規(guī)型鏡框式舞臺(tái),以適應(yīng)非遺劇場(chǎng)的普通演出需要,滿(mǎn)足了一般演出劇場(chǎng)地的基本功能要求。

鏡框式舞臺(tái)模式的適用場(chǎng)合:

A.常規(guī)舞臺(tái)演出場(chǎng)合,此種演出相對(duì)舞臺(tái)要求一般,例如相聲演出、評(píng)彈演出、戲曲演出等平面化演出。

B.日常會(huì)議場(chǎng)合,此種功能對(duì)舞臺(tái)要求較低,起到傳統(tǒng)會(huì)議廳的作用,主席臺(tái)可以根據(jù)人數(shù)做提升階梯式布局。

C.數(shù)碼影視播放場(chǎng)合,此種功能對(duì)舞臺(tái)要求比較高,因?yàn)橐竽暇┎┪镌悍沁z劇場(chǎng)要具備可以播放3D影片的功能,因此對(duì)舞臺(tái)平面的規(guī)整程度和放映幕布材質(zhì)、規(guī)格都有嚴(yán)格的要求。

2.180°全景式舞臺(tái)的功能設(shè)置(一面面對(duì)觀(guān)眾)

技術(shù)設(shè)置說(shuō)明:全景式舞臺(tái)寬度可達(dá)到28米,是在鏡框式舞臺(tái)12米的基礎(chǔ)上的延生,180°呈半圓形,半圓形是通過(guò)兩組共八塊裝飾板移動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,擴(kuò)大了臺(tái)面的使用面積。

180°全景式舞臺(tái)模式的適用場(chǎng)合:

主要是適合環(huán)形180°全景表演,180°的弧度可以使表演的布景和道具更加有層次感也更加逼真,在安裝紗幕和多功能投影機(jī)的情況下,還能使整個(gè)舞臺(tái)出現(xiàn)投影特效效果,如下雪、下雨、飛花等。

3.T型舞臺(tái)的功能設(shè)置(三面面對(duì)觀(guān)眾)

技術(shù)設(shè)置說(shuō)明:升起中心舞臺(tái)讓其高度與主舞臺(tái)的高度相等,并與主舞臺(tái)連接即形成T字型舞臺(tái)。使用T型舞臺(tái)時(shí)可以配合移動(dòng)裝飾板使用,根據(jù)需要可縮小或擴(kuò)大主舞臺(tái)臺(tái)口的尺寸。在面對(duì)觀(guān)眾方面T型舞臺(tái)能很好的接近觀(guān)眾,觀(guān)眾可以從三個(gè)不同的方向觀(guān)看。

T型舞臺(tái)的適用場(chǎng)合:

主要適用于展示表演,特別是服飾展示表演,其次是與觀(guān)眾互動(dòng)性較強(qiáng)的非遺演出。T型舞臺(tái)能從多角度觀(guān)看,并可更好的貼近觀(guān)眾。T型舞臺(tái)還適合聯(lián)歡會(huì)等形式的使用。

4.中心式舞臺(tái)的功能設(shè)置(四面面對(duì)觀(guān)眾)

技術(shù)設(shè)置說(shuō)明:升降T型舞臺(tái)頂部部分及圓形平臺(tái)組成了中心舞臺(tái)區(qū),降下主舞臺(tái)部分,組成觀(guān)眾席,形成四面觀(guān)眾的中心舞臺(tái)區(qū)。中心舞臺(tái)區(qū)可升高1米以高于觀(guān)眾席,中心圓形平臺(tái)可以旋轉(zhuǎn)以增加演出效果,突出進(jìn)行表演的人物。

中心式舞臺(tái)的適用場(chǎng)合:

主要適用于個(gè)人演講、個(gè)人演出及小型音樂(lè)會(huì)等小型演出。民間的一些演出,如雜技、戲曲的廣場(chǎng)演出,也都具有中心舞臺(tái)演出的風(fēng)格。

三.“非遺”藝術(shù)與舞臺(tái)技術(shù)

物質(zhì)文化所反映的是人類(lèi)的創(chuàng)造結(jié)晶,而非物質(zhì)文化所反映的更多的是人類(lèi)的創(chuàng)造過(guò)程。這就勢(shì)必要求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展陳應(yīng)以公眾的緊密合作與自覺(jué)參與為前提。一方面與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特定的主體傳承人群保持密切合作;另一方面鼓勵(lì)公眾積極參與,寓教于樂(lè)、寓教于美。在重點(diǎn)表現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造過(guò)程的同時(shí)還應(yīng)展示傳承與流派、傳人及代表性作品等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇場(chǎng)地的建設(shè)是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的系統(tǒng)工程,它所涉及的部門(mén)廣、技術(shù)門(mén)類(lèi)多,其展陳既要有別于以往的物質(zhì)文化展陳的舒緩恬靜,更要有別于尖世堂會(huì)廟會(huì)的喧囂浮華;既要鼓勵(lì)公眾積極參與,更要引導(dǎo)公眾靜心品味。力爭(zhēng)使江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館的展陳,成為精品意識(shí)指導(dǎo)下的,具有博物館品質(zhì)的,融演示性、參與性、趣味性于一體的,由深厚文化底蘊(yùn)、高雅藝術(shù)品位、現(xiàn)代科技手段支持的——中國(guó)博物館第一個(gè)實(shí)用的傳統(tǒng)的戲曲音樂(lè)“大舞臺(tái)”。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以往在博物館中曾經(jīng)在一定程度上與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相聯(lián)系的形式被部分地表現(xiàn)過(guò),但作為純粹的非物質(zhì)文化博物館的建立則是一項(xiàng)全新的嘗試。無(wú)論展陳理念、形式、手段如何探索與實(shí)踐,在現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)的今天,利用現(xiàn)代科技手段,可以極大地提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的有效性和傳播的趣味性、觀(guān)賞性。

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