論十二段錦打坐的“知智”功能

李太君　司紅玉　王瑩

作為一名現代人，往往需要扮演多重社會角色。在面臨物質、精神上的各種欲望、壓力時，人際交往令人應付無措，工作令人忙碌不堪，戀愛婚姻令人費心勞神，一大堆的生活瑣事更是讓人覺得煩膩枯燥、焦頭爛額。總之，自己感覺像滿弓之弦一樣繃得緊緊的。這時，人多么想讓身體放松，為心靈按摩。如果您無暇上健身場所，那么可以在家進行一種最簡單的健身氣功·十二段錦的打坐。練習它時，有助于通向入靜的益智之路。

打坐是通向養生的一種手段

打坐是一種養生健身法。即盤膝而坐，調整氣息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盤坐”、“靜坐”。對此，朱熹《調息箴》中記載“加趺靜坐，目視鼻端，注心臍腹之中，久自溫暖，則漸見功效”，“鼻端有白，我其觀之。隨時隨處，容與猗移。靜極而噓，如春沼魚。動已而翕，如百蟲蟄。氤氳開辟，其妙無窮。孰其尸之？不宰之功。云臥天行，非予敢議。守一處和，千二百歲。”無疑，《調息箴》充滿了道家的氣息，通過眼觀鼻、鼻觀心等方法，來調節呼吸，收心止念，來達到“靜”的目的。“靜坐”有兩種功能，其一可以靜心，是學練健身氣功·十二段錦的入門工夫。為什么呢？朱熹曾說：“入學工夫，須是靜坐。靜坐則本原己定，雖不免逐物，及收歸來，也有個安頓處。”他認為只有通過靜坐收心，使內心安定，方能探究萬物之理。在這里，先通過打坐達到入靜，而后練習十二段錦的具體功法，才可探究出它的養生功理。其二有益于身心健康。……