德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境,促進他們在道德價值的理解和道德實踐能力等方面不斷建構和提升的教育活動,是促進個體道德自主建構的價值引領活動。德育的本質(zhì)是價值觀教育,必然要經(jīng)歷學生個體通過教育活動適應社會,接受和選擇社會價值,并且將習得的思想、情感和行為準則逐漸內(nèi)化并作為自我價值的過程。
學科教學是育人的主渠道,對培養(yǎng)學生良好的道德素質(zhì)具有重要作用。在基礎教育課程改革的大背景下,如何在課堂主渠道中進行道德教育,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,培養(yǎng)學生具有良好的道德價值和健全人格,是每一位教育工作者無法回避的問題,新課程改革以學生的發(fā)展為核心的價值理念同樣是學校德育工作的目標和價值追求。
一、學科德育的問題與難點
第一,在新的歷史時期,受社會政治、經(jīng)濟發(fā)展變革的影響,價值觀多元化和社會發(fā)展中存在的問題對教師和學生的影響日益深刻復雜,學校已不是一塊“凈土”。在課堂上,對教學中涉及到的社會歷史發(fā)展和現(xiàn)實生活問題中的價值澄清與引領,教師的整體素質(zhì)和價值觀念都會對學生價值觀及道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生深刻的影響,而這種影響既有正面的,也有負面的,是決定學科德育實際效果的重要因素。
第二,由于學科教學任務重,教師在課堂上按照既定的教學環(huán)節(jié)圍繞知識教學和技能培養(yǎng)來進行,情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)往往淪為“軟指標”,缺少在知、情、意、行等心理要素的綜合作用下的育德效果的評價、反饋與強化。在追求學業(yè)成績的同時往往容易忽略學生的品德養(yǎng)成,以學業(yè)成績的功利化目標替代了學生的身心健康成長。
第三,學科德育工作形式化問題比較突出,教育目標過于理想化和整齊劃一,缺少對學生個體發(fā)展和行為養(yǎng)成的關注。教育內(nèi)容脫離真實的社會環(huán)境,脫離學生的生活和思想實際,針對性不強。教育形式簡單生硬,“貼標簽”“說教灌輸”的痕跡還很明顯。比如,為了應付領導檢查、應付業(yè)績考核而多次演練的教學“評優(yōu)課”“示范課”上,學生成為“演員”或“道具”,當學生的回答接近教師所期待的答案時,教師的表情愉悅,語言熱情,反之則或急躁或冷淡,久而久之,學生學會了看教師臉色行事,也在潛移默化地影響著學生的價值觀。這些問題的存在使得學生對德育的認可度不高,效果不甚理想。
第四,存在“德育為首”的誤區(qū)。學校重視德育工作,德育課程化和教師的專門化特點突出,有專門的機構和負責德育工作的教師,如德育主任、團隊干部和班主任等,這就容易造成德育是“德育干部的工作”的偏見,使其他學科教師忽略了教學育人的職責和意識,削弱了對學生進行道德教育的自覺性。
如果我們的價值觀教育不能把學校教育與社會環(huán)境接軌,不能得到學生內(nèi)心的認同,不能為學生的身心健康成長提供真實的支持與幫助,我們終將為此付出代價。
二、學科德育的基本特征
第一,整體性。學科教學的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的教學目標是一個統(tǒng)一的整體,相輔相成,互相依存。學科的教學目標和知識是由淺入深的整體結構體系,蘊含其中的德育內(nèi)容也是一個多層次的系統(tǒng)。此外,中小學的學科可以分成文科、理科、體育、美育、社會實踐等多個類別,依存各個學科體系的德育內(nèi)容也必然構成一個內(nèi)在邏輯結構嚴密的整體。每個學科都必須根據(jù)整體的德育目標、德育內(nèi)容確定本學科的德育重點,系統(tǒng)地在學科教學過程中潛移默化地實施,發(fā)揮著整體育人的功能。
第二,發(fā)展性。學科德育的根本任務是在課堂主渠道中實施道德教育,引導學生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)學生具有良好的道德品質(zhì)和健全人格。所以在學科教學中要充分尊重學生的學習需求和身心特點,在平等開放式的教學氛圍中讓課堂教學真正成為學生學習的樂園,成為師生互相學習、共同發(fā)展的平臺。教師要包容學生的個性,鼓勵學生養(yǎng)成質(zhì)疑、嘗試、體驗、堅持的學習品質(zhì),尊重科學,追求真理,培育學生美好的情操和健全的人格,提高學生的全面素質(zhì)。在學科教學中尤其要摒棄只關注學業(yè)成績的功利化教育,還原教育為學生發(fā)展服務的核心本質(zhì)。
第三,層次性。各個學科的知識體系是一個由淺入深、從簡單到復雜的多層次系統(tǒng),同樣依托學科教學內(nèi)容為載體的學科德育呈現(xiàn)出層次性特點。許多德育內(nèi)容是貫穿于小學、初中、高中各學段之中。如愛國主義和民族精神教育,但它們在不同學科各有特色,在不同年級逐漸拓展和深化。同時,學生的發(fā)展具有階段性和層次性,學科德育要依據(jù)學科教學的特點,依據(jù)學生的年齡、知識的增長、心理的發(fā)展、認知規(guī)律的發(fā)展,在學生道德認知和品質(zhì)培養(yǎng)上不斷由淺入深,實現(xiàn)從感性到理性的不斷深化和發(fā)展。
第四,融合性。學科教學中的德育內(nèi)容和學科教學內(nèi)容是相互融合,密切聯(lián)系的。其一,學科德育的內(nèi)容要從學科教學內(nèi)容中挖掘,從而避免隨意性。其二,學科德育的目標在于價值觀念的建立以及正確的道德信念和行為方式的形成,應當引導學生在學習知識的過程中,培養(yǎng)、提高和樹立好的意識、觀念、情感和價值觀,應當把握學習知識、培養(yǎng)能力和進行德育的最佳結合點,以提高學科德育的實際效果。其三,避免外在的、形式主義的“貼標簽”式的學科德育。通常所說的學科“德育滲透”,是站在學科教學之外的視角來研究學科德育,突出把德育由外“滲透”進“學科教學”之中,在實踐上容易出現(xiàn)形式主義“貼標簽”的問題。而在實際上,學科教學的育人功能和知識教學是相輔相成,融為一體的,共同完成促進學生發(fā)展的教育目標。
三、學科德育的實踐途徑與策略
學生在學校生活的主要活動是課堂教學,學生的價值觀形成和發(fā)展主要是在各學科的學習和實踐活動過程中實現(xiàn)的。學科課程及其教學本身充滿著價值取向,通過科學有效的實踐途徑促進學生的道德發(fā)展和人格的完善。
1. 做好研究設計,重視系統(tǒng)實施
中小學的所有學科中,顯性和隱性的德育內(nèi)容都是通過學科知識直接反映出來。小學的《品德與生活》《品德與社會》,中學的《思想品德》,高中的《思想政治》等學科本身是系統(tǒng)的德育課程。語文、歷史、英語、地理、音樂、美術等文科類課程,教學內(nèi)容蘊涵著豐富的歷史與人文、思想與政治等教育內(nèi)容,是進行愛國主義教育,增進國家和民族責任感與使命感,弘揚倫理道德和人文精神的重要課程。
為方便教師的理解和實施,應該做好學科德育顯性和隱性內(nèi)容的系統(tǒng)研究和設計,根據(jù)各學科課程綱要和課程目標的要求,落實學科情感、態(tài)度、價值觀的教育目標。對各學科的德育目標進行系統(tǒng)的分析、梳理和提煉,明確學科德育的總體目標和主要內(nèi)容要求,明晰每一部分教學內(nèi)容承載的學科德育主要內(nèi)容、具體德育目標及教學策略建議。
如地理是以人類生存的地理環(huán)境、人地關系和可持續(xù)發(fā)展為重要內(nèi)容的學科。高中地理學科德育總目標為:科學和人文精神教育,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,形成人口、資源、環(huán)境、社會相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀念和全球意識與國際合作意識。具體到“人口與城市”部分的德育目標則為:使學生正確認識到人口增長模式的變化與其生存環(huán)境的關系;正確認識人口遷移受多種因素制約,人口遷移與經(jīng)濟發(fā)展之間緊密聯(lián)系,使學生養(yǎng)成綜合、全面分析問題的習慣;了解環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別,認識在我國及世界一些國家和地區(qū),控制人口合理容量的迫切性;深刻理解我國人口政策的正確性,逐步樹立正確的人口觀、資源觀和環(huán)境觀;了解城市的空間結構,正確認識其形成的原因,說明不同規(guī)模城市服務功能的差異,使學生受到求真求實的科學態(tài)度的教育;認識城市化對地理環(huán)境的影響,認識地域文化對人口和城市的影響,使學生正確認識到人類活動對地球環(huán)境的影響是深遠的,逐步樹立正確的環(huán)境觀。
通過系統(tǒng)的研究設計,避免教育的隨意性和缺失,使廣大教師充分利用各學科教學中的德育因素,使德育與學科內(nèi)容有機結合,與學生的成長需要有機結合,借助課程設計和教學組織環(huán)節(jié),在知識傳授中體現(xiàn)育人的功能和教學的本質(zhì)。
2. 整體把握德育內(nèi)涵,重視隱性挖掘
一般來說,文科類課程顯性的德育內(nèi)容比隱性的內(nèi)容多,而數(shù)學、物理、化學、生物、科學等理科類課程同樣是進行學科德育的重要課程,但是和教學內(nèi)容相輔相成的愛國主義、辯證唯物主義世界觀、方法論、科學精神的教育和科學方法引導等內(nèi)容,則多蘊含在科學知識體系之中。如數(shù)學中的結構對稱、函數(shù)關系等是對學生進行審美教育的重要內(nèi)容;地理學中的人地關系理論,生物學的生物進化論,物理學中的能量守恒理論等,都蘊含了辯證唯物主義的觀點。藝術、體育類課程更是潛移默化地傳授先進文化,陶冶學生情操,激發(fā)學生熱愛生活、美化生活的情感,培育健康的身心素養(yǎng)的寶貴的教育資源。豐富深刻的隱性德育內(nèi)容可以通過教師的把握和挖掘,通過精巧的教學活動設計使學生受到潛移默化的教育。
2013年6月20日上午10點,我國的“神十”航天員面向全國的中小學生進行太空授課。航天員進行太空實驗演示和地空之間的雙向互動交流,使學生形象地了解了失重條件下物體運動的特點、液體表面張力的作用,加深了對質(zhì)量、重量以及牛頓定律等基本物理概念的理解。這是一節(jié)鮮活生動的物理課,在學生直觀理解物理現(xiàn)象和原理的同時,培養(yǎng)他們崇尚科學的精神與探索太空奧秘的興趣,讓學生了解我國航天事業(yè)的偉大成就,更好地理解航天精神的內(nèi)涵和價值,進行了真切而深刻的愛國主義教育。
3. 關注教育生成,突出體驗和踐行
學科自身知識體系中除了有顯性和隱性的德育因素外,教師更應從育人角度全面考慮,重視學生的情感,意志品質(zhì)、合作精神、誠實善良的人格品質(zhì)等方面的培養(yǎng),而這些德育因素有一部分是預設的教學目標,更多的往往是在課堂教學中生成的教育資源,需要教師敏銳的觀察發(fā)現(xiàn)。主動恰當?shù)囊龑В刃枰處煹慕逃腔郏w現(xiàn)教師的品德和人格魅力。如在動手操作的課堂上,學生老實、認真操作測量獲得的數(shù)據(jù)也許和正確的答案有誤差;有的學生清楚自己沒有認真動手操作,而用預先看到的答案來回答問題卻得到了教師的贊賞,久而久之,投機取巧占便宜,老實人吃虧的觀念悄然產(chǎn)生。學生在課堂中如果多次經(jīng)歷這樣的體驗必定會逐漸形成錯誤的價值取向,潛移默化地使學生對實事求是、誠實守信的教育產(chǎn)生動搖。
中小學學科德育不能靠教師的說教和傳授,要尊重學生在學習中的主體地位,創(chuàng)設平等、公正、和諧的課堂文化氛圍。教師要善于運用討論法、問題探究法、案例研究法、角色扮演法、行為模擬法、生活體驗法等受學生歡迎的學習方式,引導學生在分析、討論、體驗和模擬中,將德育的認知和實踐統(tǒng)一起來,使學生獲得積極的情感體驗,滿足他們的發(fā)展需求,促進良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成,達到增強學科德育的效果。如高中生以“模擬法庭”方式進行法律法規(guī)的學習,在教師的指導下,學生自扮自演法官、律師、訴訟人等人物角色,模擬進行案件的審判。學生在走進法院旁聽,學習編寫劇本和演出的過程中是把自己對真實的社會問題的認識,對法律的學習理解的真實再現(xiàn)和表達,使抽象枯燥的法制教育走進學生的內(nèi)心,產(chǎn)生潤物細無聲的教育效果。
4. 提高教師素質(zhì),注重管理機制建設
教學是學校的中心工作,學科教學是對學生進行德育的基本途徑。學校的管理制度和師資隊伍的整體素質(zhì)是學科德育的根本保障。
教師的教育觀念、專業(yè)能力水平、教育教學能力、道德素質(zhì)和榜樣作用引領都深刻地影響著學科德育的有效實施,影響著學生的價值觀的形成和人格發(fā)展。比如,當教師在學科教學中出現(xiàn)口誤、瑕疵時,怎樣對待學生的意見,會使學生對教師的品德產(chǎn)生判斷,影響到對教師教育的信任與否,進而影響著教育的效果。所以,要重視提高教師的道德水平和育人能力。
學科德育的管理與評價對教育效果產(chǎn)生著深刻的影響,發(fā)揮評價的導向和激勵作用保障學科德育的有效實施,完善的管理制度和機制建設可以在教師隊伍建設、學科德育問題的研究探索,構建課堂內(nèi)外的整體德育實踐平臺,乃至形成家庭、社會和學校配合的德育環(huán)境等方面,發(fā)揮基礎性的作用,為提高學科德育實效性保駕護航。
【孟佳,北京市教育科學研究院德育中心,中學高級教師】
責任編輯/齊 欣