前不久,本人有機會到加拿大進行教育考察。初到加拿大,特別驚嘆于這樣的現象—加拿大的街道縱橫交錯,路口非常多,紅綠燈卻非常少,也鮮見警察。所有的駕駛員在通過標有“STOP”的路口時,不管有沒有其他車輛或行人,不管有沒有警察,都會習慣性地停下來,然后再重新起步通過,哪怕是一個車隊或者接連的幾輛車,他們也絕不會魚貫而過,而必定是每輛車到路口后都會停一下。遇到行人駕駛員總會耐心等待,甚至會做出“請”的手勢,讓你安全通過,至于汽笛聲,更是難以聽到。經過深入交流,我了解到,加拿大的法律規定,在標有“STOP”的路口,機動車必須要停三秒,然后才能按停下的先后順序依次通過。在這樣一個移民比例非常大的多元化國家,在無人監督的情況下,把規則執行的這么自覺,形成這樣的交通氛圍,確實令人贊嘆。由此我想到我們的教育,生發如下思考與大家分享。
一、教育要培養習慣
與當地人交流,他們都坦言,每到路口不管是不是有行人、不管是不是有車、也不管是不是有警察或攝像,“停三秒”已經成為一種習慣。除了駕車人,行人也形成了一種良好習慣,幾乎看不到有行人橫穿馬路時闖紅燈的現象。而最讓我感到驚奇的是,作為外鄉人的我們,也完全改變了“中國式過馬路”的習慣,我們自身這一變化并沒有經歷一個長期的潛移默化的過程,而是在這種氛圍中剎那間就形成了。
可以肯定,正是加拿大這種規則,培養了加拿大人良好的駕駛習慣和行為品質,教育不也是需要培養學生良好的習慣與品質嗎?據加拿大教育界人士介紹,他們沒有類似于我們品德與生活(社會)等思想品德之類的專門德育課程,而他們的品德教育卻真正將我們一直倡導的“人人都是德育工作者”這一理念落到了實處、細處,每個人、每門課、每一處都是德育場所,當學生在一種濃烈的德育氛圍中生活、學習的時候,其品質與習慣自然而然就會形成了。
從這停下的三秒,讓我深切地意識到,好習慣會伴隨人的一生,好習慣展現的是人的優秀品質。當我們大呼個性張揚、多元發展、創新能力培養的時候,切莫忽視對學生最基本的常規的培養,切莫忘記對學生良好行為習慣的培養。當然,我們的學?;旧隙加袑iT的德育類課程和專門設置的班隊課,還有許許多多的主題教育活動,也有諸如《小學生守則》《小學生日常行為規范》等一系列的要求,各個學校也有自己的《學生一日常規》之類的評價標準,所有這些,其目標都著眼于學生的常規細節,立足于學生習慣的培養。由此,我意識到,如果我們將這些活動系列化,將這些規定落實到實處,形成一貫的良好教育氛圍,學生優秀品質與習慣的形成也會是指日可待的。從點滴小事做起,從細節做起,從規范做起,培養良好的習慣,才是育人本質目標的回歸。
二、教育要學會等待
有專家指出,教育是慢的藝術。但是現在當我們行走在校園,我們總不時聽到學?;蚶蠋煛翱煲稽c”的聲音:“距離*考還有**天”的提醒,“時間快到了,同學們快一點”的催促,“趕緊排隊,快靜齊”的要求……
在加拿大街頭,駕車人遇到需要過馬路的行人,都會主動停下來,甚至還做出請行人先過的手勢,從其自然的表情和優雅的動作中,我們可以看出這種禮讓與等待是發自內心的,恰恰體現的是對人性最基本的關懷。什么時候,我們也能給學生充分的等待呢?
“教育要以人為本”“學生是教育的主體”這些耳熟能詳的語句時常指導著我們的教育行為。但遺憾的是,我們經常結合時令節氣轟轟烈烈地開展的一些急功近利一陣風式的主題教育活動,鮮有學生的自主選擇和學生的主動參與,自然也談不上對學生有潛移默化的作用,特別是針對小學生而言,往往是他們還沒有明白怎么回事,上一個活動就結束了,下一個活動已經開始。
這種快餐式的活動與其說是教育,不如說是為了完成任務,忽略了最基本的教育規律,沒有了消化與吸收,沒有感受與體驗,自然也漠視了學生作為教育主體的存在。所以,教育過程中我們在必要時也需要“停一?!?,讓學生“慢一點”,告訴學生“不要急”。
學會等待,是對正在發展過程中學生個體成長的真正關注;學會等待,是對學生差異和有差異發展的正視;學會等待,是對學生這一教育主體最起碼的尊重。
三、教育要懂得尊重
在加拿大街道上車輛都行駛得非??欤鳛樾腥?,只要你遵守交通規則,完全不必擔心生命安全,因為所有的車輛都是按規定行駛,特別是在路口,從司機“停三秒等待”這一舉動及“請您先過馬路”這一溫馨的手勢中,展示的是對他人的尊重,更是對生命的敬畏。有時,被別人禮讓著的我們走在街頭的感覺真是一種享受。我們想,我們也應該營造出這樣的氛圍,讓學生有尊嚴地學習,優雅地行走在他們的成長道路上。
教師工作最大的特點,就是我們的教育對象—學生是具有不同個性的并且在不斷發展著的生命體,這一特點決定了我們必須引導學生提升生命質量,感受生命的精彩。
受到上述啟發,我在日常教育教學過程中,更加關注學生在知識、技能、情感等方面的形成、發生、發展過程,在對這些過程的關注中,讓自己的點撥、幫助、引領等主導作用得到最大限度的發揮。例如,課堂教學中,我從不過分追求一個問題拋出去后,學生立即小手如林,對答如流,而是有意識地“停三秒”,讓學生深入地想一想,組織好語言,因為這樣會有更多的學生享受到學習的樂趣。再如,當面對犯了錯誤的學生,我不希望一次交談就能讓孩子徹底認識到自己的錯誤,急于反思與檢查,而是“停三秒”,讓孩子說說自己的想法,了解他們真實的內心,這樣,我相信,或許會比一份書面檢查更讓學生有尊嚴和更多的表達與主張的機會??芍^是:尊重了孩子,孩子才會尊重你。尊重個性、尊重多元、尊重生命的教育才是本質的教育。
當我們把以上三個方面聯系起來看的時候,不由得會驚訝地發現,原來教育不就是建立在相互尊重的基礎上,耐心培養學生的良好習慣,促進其健康成長,提升其生命質量嗎?作為教育工作者的我們,又應該從中汲取些什么呢?現在的課堂教學一直主張學生的個性張揚,學生的主動參與,但學生的參與多了,課堂紀律卻松弛了,常規與習慣也差了,大聲呵斥或者強行糾正吧,又顯得在教育過程中沒有耐心,更是對學生的不尊重。作為教師,到底有沒有辦法既能使課堂教學有效進行,又能讓學生在有限的課堂教學時間里自由活動、自覺學習、自主發展呢?
筆者聽過一節語文課,課上這位教師是這樣組織的:
師:下面開始學習課文,老師提三個要求(教師出示要求):
1、坐端正;2、與書保持一定的距離;3、自由朗讀課文。
學生讀后教師指名讀。
師:同學們讀得非常好,下面繼續讀課文,老師還是三個要求:
1、坐端正;2、與書保持一定的距離;3、讀完后提出一個問題。
學生讀課文后教師質疑。
師:同學們問的問題都不錯,下面老師還是想請同學們讀課文,仍然是三個要求:
1、坐端正;2、與書保持一定的距離;3、說一說你最想解決哪一個問題。為什么?
這位教師“坐端正、與書保持一定的距離”這兩個要求與加拿大“停三秒”的規定竟然是如此的相似,其作用也顯而易見。
一是關注細節指導。這節課上,教師一共引導學生讀了五六遍課文,每一次讀課文教師總是重復著那兩個要求,與“停三秒”一樣,對學生的要求被細化,對學生的指導顯得更加耐心,并且在教育教學過程中將細化要求與耐心指導有效結合,將日常規范在學科教學中滲透,如同每一個加拿大人在路口都能自覺遵守規則一樣。
二是活動組織科學有序。停在路口的汽車,會自動按停下的先后順序依次通過路口,而這位教師在引導學生讀書的過程中,整個設計也是按語文學科教學的序列來進行的,每次讀書的另外一個要求,“大聲讀”“提個問題”“說說自己的看法”……充分體現了教師對學科本質的理解和對學科教學規律的掌握,建立在這種理解與掌握基礎上的教學組織是對學科的尊重,是對學生的尊重。正如“停三秒”時,所有人都能優雅地通過路口一樣,在上述教育教學活動設計的指引中,學生才能合理地學、自由地學、放開地學。因此,筆者期望學校日常開展的教育活動也應該做到序列化、層次化,學生才能享受活動的快樂和規則帶來的實惠。
三是促進學生健康生長。教育即服務,教育即生長。也許我們很難理解這位教師為什么要這樣做。然而當我們好好地想一想,在這兩個看似機械,甚至有些固板的要求背后,學生們得到的是怎樣的一種人性的關愛與耐心的指導。每個路口都被要求“停三秒”是對生命的尊重,促進了公眾良好習慣與優秀品質的形成,同理,學生在一次次“坐端正、與書保持一定的距離”的提醒下,良好行為習慣的養成也在自覺與不自覺中形成了,誰又敢否認這種良好的行為習慣不是學生綜合素養的有效體現?以上教育教學活動的設計和“停三秒”的規定一樣,以促進學生身心健康成長為原則,提升學生生命質量。
或許“停三秒”給我們的啟示遠不止這些,但這已經足夠讓我們教育工作者深思。