

我自幼愛(ài)好書(shū)法,小學(xué)四五年級(jí)起就給村里人寫(xiě)春聯(lián),上世紀(jì)70年代中期,高中畢業(yè)的我就是村里和縣城商業(yè)公司辦壁報(bào)和編寫(xiě)專(zhuān)欄的主力,這也是我對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘并與其結(jié)下不解之緣的啟蒙期。上世紀(jì)80年代初,我畢業(yè)分配到石油勘探單位工作,書(shū)法這一業(yè)余愛(ài)好曾是我在邊遠(yuǎn)荒蕪、寂寞艱苦環(huán)境中的一種精神支撐,后因?qū)ふ矣蜌馑奶幈甲叩摹凹召愂健鄙疃袛唷U嬲V學(xué)不輟、堅(jiān)韌執(zhí)著地追尋和探索,乃是工作回歸穩(wěn)定的近十余年。現(xiàn)在,書(shū)法之于我有一種“癮”,若每天沒(méi)有過(guò)“癮”就有些不爽。由此,大部分業(yè)余時(shí)間幾乎都傾心其中。
書(shū)法使我感受到:百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如實(shí)踐,實(shí)踐重在用心。認(rèn)真只能把字寫(xiě)對(duì),用心才能把字寫(xiě)好。心若在,夢(mèng)就可能實(shí)現(xiàn)。而書(shū)法藝術(shù)要上層次上水平,真正出精品,而不因權(quán)勢(shì)名噪一時(shí),終遭詬病,非朝夕之事,是要傾畢生之心血。既要有閱寫(xiě)量的積累,亦要有善于認(rèn)知書(shū)法藝術(shù)美,發(fā)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)美,更能創(chuàng)造表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)美的智商和知識(shí)。盡管美有共性和個(gè)性,但個(gè)性寓于共性,共性產(chǎn)生個(gè)性。深諳此道者,首需夯實(shí)自身文化功底,著力提高藝術(shù)評(píng)判和鑒賞水準(zhǔn)。文化是書(shū)法藝術(shù)之基石,書(shū)法藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)。做任何事情,先天悟性固然重要,厚重的文化根基和勤奮努力是走得更好更遠(yuǎn)的必要條件。我以為,事物都是發(fā)展的過(guò)程,書(shū)法藝術(shù)亦如此,其作品可以良莠共生,供人賞鑒,任人取舍;但鄙視書(shū)法家沽名釣譽(yù)、嘩眾取寵、欺世盜名。
在加強(qiáng)文化修養(yǎng)時(shí),我博覽、研習(xí)歷代名家名帖。初學(xué)王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、趙孟頫,繼而臨習(xí)王鐸、傅山、米芾、何紹基、孫過(guò)庭、于右任等諸多大家名帖,并研習(xí)了曹全、乙瑛、張猛龍、金農(nóng)等碑帖。虛心求教,細(xì)心揣摩其技巧,用心審視和體悟其字的個(gè)中結(jié)體收放、點(diǎn)線(xiàn)虛實(shí)連帶、大小快慢變化、行筆墨氣神韻、整體協(xié)調(diào)布局,以及書(shū)文與情感宣泄的合理性和美感度,力圖植根于古,取法于上。在大量的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,嚴(yán)于律己,認(rèn)真刻苦,執(zhí)著勤奮,正視不足。我不喜歡囿于一家一派,不流于時(shí)風(fēng)世俗,亦不被重商煙塵所迷眼,力求在比對(duì)中尋求突破,表現(xiàn)多元美,揮灑心聲;在傳統(tǒng)中開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷超越自我,放飛夢(mèng)想。我篆、隸、真、行草兼擅,長(zhǎng)于行草、隸書(shū),且行草書(shū)沒(méi)有固定陳式,書(shū)風(fēng)多變,大小視需要而定。人們常說(shuō),“書(shū)為心畫(huà)”。我在作品字里行間注重追尋共性、個(gè)性和心性、筆性的轉(zhuǎn)換,盡其能用點(diǎn)和線(xiàn)展現(xiàn)出“心”與“書(shū)”、“書(shū)”與“情”、“情”與“理”互動(dòng)交融的藝術(shù)美和思想價(jià)值,以及“剛”與“柔”、“柔”與“韻”、“韻”與“變”的個(gè)性藝術(shù)特質(zhì)和豐富內(nèi)涵。
書(shū)法藝術(shù)滋養(yǎng)人,讓我鐘愛(ài)、陶醉,難以停下腳步。
(責(zé)編:劉賢)