巧把金針度與人

一、作品比較

以下面幾篇作品為例：

《詩經·采薇》篇中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。事件上昔日離去對比今日歸來，環境上楊柳依依對比雨雪霏霏，主題上昔日樂景哀情對比今日哀景樂情。“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂” （王夫之《姜齋詩話》）。再次誦讀這首詩，我們的眼前依然立刻浮現出主人公滿臉滄桑的藝術形象，耳畔會立刻回蕩起主人公沉重的嘆息聲，心中久久不能平靜。

《長恨歌》中“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂” 。眼前的芙蓉眼前的柳，對比昔日的容顏，是芙蓉還是面，是柳還是眉？已讓人無法分辨。我們不由想起莊生夢蝶醒來后的迷茫。

《回鄉偶書》中“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”。讀來讓人歡喜讓人憂。歡喜的是詩人終于葉落歸根，憂愁的是現實中的故鄉和詩人夢中的故鄉在不知不覺之中已有了差距， 在這樣的二元故鄉之中，詩人的回歸之路會走向何方？

……

二、模式總結

1.表達主題的相似：以上作品大都以“傷今懷古”為主題。優秀的作者在時間的一維性（永不停止）和空間的三維性（立體結構）面前表現出來的是超越時空的境界，他們往往能看到別人忽視掉的東西，比如在整個宇宙萬物中個人的渺小無力。好文章在選擇主題時往往高人一籌。

2.表現手法的相似：大都采用畫面剪接“蒙太奇”手法。即把多組不連貫的畫面按一定的順序組織排列在一起，以此來促進人物性格的形成和故事情節的發展，形成強烈的對比，給讀者造成視覺上沖擊，從而強化作品的主題，增強作品的藝術感染力。

3.情感體驗的相似：人在離開某個地方后還能再回去，但時光、青春等美好的東西卻一去不復返。于是，觸景生情、睹物思人、悲從中來……這種情感體驗，可以突破時空的局限歷久而彌堅。“文學家具有某種先驗的天賦，他們對美的敏感是超常的，他們是從自然到美的水路上的撐船人，讀者依靠他們從此岸到達彼岸。”（王國維《人間詞話》）

三、研究價值

1.文化傳承的需要。語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體。優秀作品的思考方式、表述技巧、人文情懷等等都應該成為我們繼承和弘揚的精神財富。葉圣陶先生曾強調指出：“語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。不善于使用這個工具，就無法工作和生活。”

2.語文素養提高的途徑。中學生閱讀面狹窄，寫作知識比較欠缺，有些學生寫作文無從下手，或者寫出來的作文詞不達意。中學教師應該 “把經典的作品印在學生的心中”，通過比較閱讀來擴大中學生的知識面，提高學生的自主閱讀能力和人文素養。

3.新課改的迫切要求。新課改要求學生要形成自主、合作、探究的學習模式，但實踐這種模式的前提是學生具備一定的自主學習能力。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”如果老師們能給學生介紹一些自主學習的方法，那么肯定會對學生實踐新課程的學習模式有很大的幫助。

四、挖掘探索

1.學生擁有很強的比較意識。學習《外國小說鑒賞》時，我引用了馬爾克斯《百年孤獨》的開頭。課后學生在作文中這樣寫：“多年以后，當我徜徉在大學校園的時候，我一定會回憶起高中時期語文老師給我們上的第一節語文課”。這樣的句子很明顯有著馬爾克斯《百年孤獨》的影子，無意中是受對比閱讀的影響。

2.學生急需提高自己的寫作。記得有一位學生在寫自己重游母校時就發出了這樣的感慨：“同學已隨畢業去，此地空余教學樓”。這位學生在仿寫層次上屬于“淺者偷其字”的階段，后來老師啟發他運用比較閱讀的手法，于是修改為“同學已隨畢業去，此地空余教學樓，年年歲歲樓相似，歲歲年年人不同”，這樣就達到了“智者偷其氣”境界。

3. 學生需要培養自主學習的能力。運用比較閱讀，讓學生挖掘視野，關注到不同的作品，判斷出其中的異同點。經典作品的魅力在于可以引起讀者的共鳴。學生如果能夠有所感悟，在合作和探究學習的時候才不會人云亦云，才會亮出屬于自己的觀點，而語文學習的精彩之處就在于不同思維的碰撞所產生的火花。