把握作文過程中的感恩著力點

小學語文教學中的感恩教育，要聯系學生的實際和教學內容，一方面要反對語文教學忽視德育的傾向，另一方面要防止不顧教學內容把語文課上成思想品德課的傾向。只有結合學生的實際，根據教學內容巧妙地安排感恩教育，才能收到良好的教學效果。

一、以“省我”為習作原點

感恩來自心底的感動，不是被逼出來的。文以載道，而習作正是學生將內心深處體悟到的情感用語言文字生動、靈活地表達出來的過程。學生在作文的過程中加深了對自然之恩、父母之恩、社會之恩的感受和理解，在書寫情感的過程中提高了素養，在語言表達的過程中不知不覺地學會了感恩。

羅曼·羅蘭說：生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。習作要求學生擁有一雙善于發現的眼睛。學生的知識是在發現中不斷碰撞，不斷積累而成的。他們用眼睛去發現，用智慧的心去感悟自然給予自己的陽光雨露，父母對自己的關懷，老師的諄諄教誨及遇到困難時眾人給予的援助。這些獨特的情感體驗，都需要學生細心觀察，用心靈去體味生命中動人的樂章。

蘇教版六年級的習作《對爸爸媽媽說聲“我愛你”》要求學生回家對父母說“我愛你”。習作課上，我進行了一項調查，曾經大聲對父母說“我愛你”的同學不足六人。中華民族善于隱藏自己的內心情感，因此，當我要求學生回家對父母表達心中的愛的時候，許多學生臉上露出了害羞的神情，有的學生甚至嘟囔起來：“這是什么作業？太難完成了?！蔽覜]有說話，只是請學生們在小組交流，內容是父母最關心自己的一件事。許多學生說著說著，不由得紅了眼圈。我一看時機成熟，便和藹地說：“比起父母的辛苦，難道我們不應該大聲表達自己心中的愛嗎？”學生們露出了慚愧的神色。我知道，剛才的交流起了作用，那是學生情感之力的迸發，是感恩的內驅力促使了自我意識的覺醒。

作業完成得很順利。學生在完成習作任務的過程中，不斷反省自我，內心深處感恩的暖流在涌動。

二、以“非我”為習作支點

“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人。”我們生活在世界上，一草一木都對我們有恩，但現如今的感恩教育令人擔憂。人們把孩子對社會缺乏責任感、對生活缺乏感恩歸咎于教師在小學階段沒給他們打好感恩的底色。

《詩經》中說：“投我以木桃，報之以瓊瑤。”從木桃到瓊瑤，是感恩之樹在成長——緣于愛與被愛。日久生情，對身邊熟悉的人，學生認為感恩他們是應該的。那么，生活中的陌生人值得我們感恩嗎？我們身邊有許多抹不掉的感動，這些令人感動的事例正是感恩的最好體現。

在讀完《雷鋒的故事》之后，我請學生聯系故事的內容，結合身邊的事例，完成一篇讀后感。在構思的過程中，生活中一幕幕助人為樂的場景在學生腦海中不斷上演……此時無聲勝有聲，學生的感恩意識越來越強烈，跳出圈外，直奔思維的原野。他們的感恩對象已由身邊的人拓展至陌生人、書中人、歷史人，并由人拓展至世間萬事萬物。學生的思路開闊了，寫出的文章富有真情實感。

三、以“逆我”為習作論點

感恩是人文精神的重要內涵，感恩是一種生活的大智慧，感恩是非智力因素的精神底色，感恩是學會做人的支點。它不是簡單的回報之恩，而是一種責任意識、自立意識。

蒼鷹應該感謝高聳的山峰，是山峰的磨礪使自己能在高空翱翔；梅花應該感謝寒冬，是嚴冬使自己有撲鼻之香……生活中，陽光雨露使我們茁壯成長，狂風暴雨的歷練令我們更加堅強。生活中不良的人與事，我們曾遭遇的困難與挫折是否能成為我們感恩的對象？一石激起千層浪，學生的視角一下子被引向了事物的另一面。他們針對這個話題開始討論，提出了不同的觀點，交鋒之中拓展了思維的廣度。之后，他們圍繞《幸福是什么》這一主題完成了習作。習作選材新、奇，多角度、多層次地看問題，深入淺出，將幸福的內涵延伸至無限。感恩之花開遍，深深扎根于學生的心田。

四、以“自我”為習作終點

朱熹說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！备卸髦卦趯嵺`，學生要不斷嘗試，把嘗試的過程記錄下來，這些都是習作最好的素材。這樣，學生就能從小事做起，學做感恩之事，學記感恩之文。

節假日，教師可要求學生做一兩件家務勞動，陪父母聊聊天，盡一份孝心，仔細體會父母的艱辛；同學有困難時要給予幫助，并把當時的情景及自己內心的體驗記錄下來。習作素材就在這些簡單的感恩行動中。

感恩之心猶如玫瑰，需要細心栽培和愛心的滋潤。學生通過文字抒發心中的愛和感動，升華自己的情感體驗。讓感恩成為習作的陽光，字字句句都是人間真情，照亮并溫暖著人的心！