蘇霍姆林斯基曾經指出:“應該讓我們的學生在每一節課上享受到熱烈的、沸騰的、多彩多姿的精神生活?!敝挥性谶@樣的課堂上,師生才能全身心投入,共同感受著生命的涌動和成長;只有在這樣的課堂上,學生才能不受約束,獲得多方面的滿足和發展;只有在這樣的課堂上,師者獨到的智慧才會閃現出迷人的光輝和人性的魅力。這正是新課程理念下我們所追求的課堂:被課改的陽光朗照,讓生命的活力綻放,在閱讀中感受著生命的真諦!那么,怎樣創造富有生命意識的課堂呢?
一、“為有源頭活水來”——激活生命意識
“生命”不僅是教學的內容,更是一種教育的形式。只有把“教生命”和“有生命力地教”結合起來,生命教育和語文閱讀教學才能實現真正意義上的融合。在閱讀教學中,教師應充分發掘以人為本、重視生命的作品,凸顯生命的意義,進行生命意識的灌輸,增強學生的生命意識。
如特級教師閆學教學《我的伯父魯迅先生》的課例。
師:魯迅病逝后,他的遺體躺在萬國殯儀館的禮堂里……著名的作家巴金當時還是一個青年,他曾經親眼目睹了這一切。(生自由讀巴金的《永遠不能忘記的事情》)
師:你看見誰來吊唁魯迅先生了?
生1:我看見了一個禿頂的老人剛走進來,站了一下,忽然埋下頭低聲哭了。
生2:我看見……
師:當你看到這一切后,再來讀讀這一段文字,感受那萬人同悲的場面。
從對話場景中,我們不難看出,學生的生命已經在教師精心營造的教學情境中被喚醒、被激活,他們的心智從各種束縛、禁錮、定勢和依附中解放了出來。這樣的場景中,展開著的是思與思的碰撞,心與心的對話,情與情的交融;這樣的場景中,實現著的是感悟與理解的整合,人心與文心的默契,觀點與精神的對話。
二、“猶抱琵琶半遮面”——引導感悟生命
在閱讀教學中,教師應該強調理解的多種可能性,提倡學生獨立思考,鼓勵學生提出自己的看法和疑問。閱讀是一種被引導的創造,學生在閱讀中并不是消極地接受、索取意義,而是積極主動地發現、構建意義,甚至創造意義。有些文章的結尾常常是言有盡而意無窮的,就像樂章的余音一般,留給讀者無限的遐想,它更能觸動學生心靈深處對生命的哲思。
法國偉大作家雨果的《船長》一文,寫了哈爾威船長在指揮救出遇險的60人之后,隨著輪船一起沉入深淵的故事。文末以一句簡短的議論結束:“哈爾威船長一生都要求自己忠于職守,履行做人之道,面對死亡,他又一次運用了成為一名英雄的權利?!庇械膶W生提出:哈爾威船長為何不逃命?是真的來不及逃命,還是除了與輪船共存亡之外別無選擇,抑或是唯有如此才算英雄?又或者哈爾威船長根本就沒有死,他是船長,水性一定很好……教學這一部分時,學生的創造性閱讀靈感被激活了,文章在爭論中被賦予了新意,作家的人道主義創作主題獲得了成功,學生對生命的價值也有了新的、更為深刻的闡述。
學生在閱讀中始終可以辨別、體驗到生命的存在:犧牲是愛,放棄也是愛。文本的意義不是把愛模式化,而是把愛引向更豐富的體驗中,這也是生命教育中最為核心的意義:理解生命,感悟生命,回饋生命。
三、“萬紫千紅總是春”——重視延伸生命
閱讀只靠課堂,只限于課文是不夠的,必須重視閱讀的拓展延伸。教師要有計劃地引導學生閱讀課外材料,把學生的讀引向深入,整合課內外閱讀知識,積極開展與閱讀教學相結合的課外活動,激發學生的生命活力,豐富學生的情感。
1.推薦與自選相結合
這是解決學生讀什么書的問題。教師可以根據學生的年齡特點,采取問卷調查、查閱資料、親臨書店等方式向學生推薦閱讀有關生命教育的課外書目。這些書目可分為必讀和選讀兩種。教師開學初將書目印發給學生,鼓勵他們認真閱讀。
教師還可以結合課文推薦相關課外讀物。與此同時,還可以發動家長、學生互相推薦好的作品。在這樣的積累過程中,學生會受到耳濡目染的文化熏陶,自覺傳承中華文化中的生命精神。
2.教學與活動相結合
教師除在課堂上結合文本激活學生的生命意識外,還可以組織豐富多彩的活動來進一步激發學生的生命意識,把生命意識滲透在生活實踐中,為學生搭設展示才能的舞臺。
每天課前舉行一分鐘關于生命教育的演講,學生交流在課外閱讀中所感悟到的生命見解,也可以介紹一本關于生命教育的好書,簡述其主要內容、寫作特點、讀后感受,還可以補充諺語、歇后語等,感受生命的精髓。
每學期一次“生命展示”,把學生個體的生命意識變成有組織的集體觀點,如舉辦關于生命教育的畫報展,關于生命論著的速讀賽、辯論賽等。
加強生命教育需要長期的努力,耐心的積累。但我們堅信,辛勤耕耘,精心護理,帶領學生走進文學的百花園,以學生的發展為軸心,讓語文文化和其包含著人類智慧的文字去滋潤學生的生命,去引導學生的智慧人生,那么生命之初的內蘊將會更豐盈、更美麗。我們的閱讀教學最終也將繪成一道學生生命成長的“完美圓弧”。