最后的海上游牧民族

現(xiàn)年50歲的戴安娜·波圖提赫出生在海上，她的一生幾乎都在一條5米長、1.5米寬的“萊帕-萊帕”船（一種船體狹窄、船頭高聳的傳統(tǒng)木船）上度過。這條狹促的小船上堆滿了各種生活用品：油罐，熏黑的湯鍋，塑料餐具，一盞煤油燈和兩株盆栽。只有為了賣魚，同時換些大米、淡水和其他生活必需品時她才偶爾上岸。

戴安娜是世界上僅存的海上游牧民族巴瑤族的一員。巴瑤族是一群“以海為家”的馬來西亞原住民，數(shù)百年來世世代代生活在菲律賓、馬來西亞和印度尼西亞之間的海域。巴瑤族有一個關(guān)于自己祖先的美麗傳說。相傳很久以前，馬來西亞柔佛州的公主在一次洪災(zāi)中被沖走。她的父親沉浸在喪女的悲痛中，便派遣部下出海尋找，并下令他們不找到公主不許回來。那些奉命尋找公主的人因為找不到公主而被迫留在海上，這些人便是巴瑤族的祖先。

隨著時間的流逝，巴瑤族人漸漸適應(yīng)了海上的生活。他們個個都是自由潛水的高手，能徒手潛到水下30米甚至更深的海域捕捉深海魚，搜尋珍珠和海參。海參不僅是巴瑤族的美食，也是過去幾個世紀巴瑤族向外界兜售的珍品。潛水時，他們會佩戴鑲著玻璃鏡片的手工雕刻的木質(zhì)護目鏡，手持用船骨、輪胎橡膠和廢金屬制成的漁叉。

由于潛水是巴瑤人每天必須的活動，幼年時他們會故意戳穿自己的耳鼓膜。“你的耳朵和鼻子會流血，由于暈眩你必須躺臥一周。”生活在Torosiaje地區(qū)的巴瑤人伊姆朗·拉哈桑說，“但那之后，潛水時的痛苦就不再與你相伴了?！币惨驗槿绱?，許多巴瑤人到了老年聽力都不好。

阿耐·凱西姆和她的兒子拉姆丹曾在他們的“萊帕-萊帕”船上生活過6個月，依靠從珊瑚礁里采集海物為生。黃昏時分，他們與其他船只在小島附近的紅樹林會合。那里海面平靜。他們在凜凜的海風中生起小火，烤貝殼，燉海鮮。“我喜歡海上生活。釣魚，劃船，感受大海的靜謐和澎湃。” 阿耐說。

但海上游牧的生活并不容易?，F(xiàn)在大多數(shù)的“萊帕-萊帕”船都配備了簡單的發(fā)動機，凱西姆家里卻裝不起?！叭绻蚁肴orosiaje，就要自己劃船去。我們一無所有。我的丈夫因為痙攣已經(jīng)去世了?！?她所說的痙攣就是潛水減壓病。以前的巴瑤人不知道水下高壓環(huán)境對身體的危害，長期的潛水生活導致許多人血液中充滿了過多的氮氣泡，并最終因此殘疾甚至喪命?，F(xiàn)在，有錢的巴瑤人會購買壓縮機來幫助潛水。壓縮機將壓縮空氣通過軟管輸送給潛水員，使?jié)撍畣T能夠下潛到水下40米甚至更深的地方，并能呆上更長的時間。

然而近幾年，巴瑤族延續(xù)了幾個世紀的生活方式受到了嚴重威脅。一方面，世代在海上漂泊的巴瑤族人與周邊國家的邊界沖突越發(fā)尖銳。近些年印尼政府不斷施壓，迫使巴瑤人在海邊的淺水區(qū)蓋起吊腳樓居住，甚至直接上岸生活。生活在“萊帕-萊帕”船上的巴瑤人越來越少。另一方面，巴瑤人不可持續(xù)的捕魚方式也在阻絕自己的后路。以往用傳統(tǒng)漁具捕魚的巴瑤人，為了提高捕捉魚蝦的數(shù)量和成功率，開始嘗試自制土火藥，在海里引爆來捕魚。另外，他們還學會了用氰化物延長魚類存活時間，以滿足中國大陸和香港的海鮮餐廳對活魚日益增加的需求。據(jù)世界自然基金會研究分析，如今該行業(yè)每年的產(chǎn)值高達8億美元。

然而，無論是土火藥還是氰化物，都對周圍的珊瑚礁和海洋生態(tài)環(huán)境造成了巨大的危害。巴瑤人漸漸發(fā)現(xiàn)海洋中剩余的魚類越來越少，有時甚至一日三餐都難以保證。以往生機盎然的珊瑚礁三角區(qū)，如今在炸藥和氰化物的危害下已漸成荒涼之地。值得慶幸的是，事情正在發(fā)生變化。世界自然基金會（WWF）和保護國際（Conservation International）等慈善機構(gòu)正在幫助巴瑤族人進行海洋管理規(guī)劃，通過設(shè)立禁漁區(qū)和回歸傳統(tǒng)捕魚方式來保持海洋漁業(yè)的可持續(xù)性。不過，這樣的規(guī)劃要想在當?shù)貙嵤€離不開巴瑤人的合作。