學生時代看金庸的《天龍八部》,在看到天山童姥那一章節的時候,隱約覺得敘事風格開始跳躍,情節也離奇了起來,后來看金庸的采訪,才知道是因為他委托老友倪匡代筆了部分章節。倪匡的代筆有惡作劇之嫌,不僅讓主角之一的虛竹經歷了一場類似奇幻的大冒險,更把天山童姥寫成一個青春永駐、殺人不用第二招、以18歲功力就能打敗36洞、72島幾百高手的“高手”——這在金庸所有武俠小說里簡直是神一樣的存在。
但這也難怪。作為香港高產作家的倪匡是香港科幻文學界的代表人物。早在1962年,他就以“衛斯理”為筆名在《明報》副刊連載科幻小說,在以后的四十多年間,出版《衛斯理》系列小說達140多本。上世紀六七十年代的科幻小說大概是所有作家都喜愛的小說類型,它為天馬行空的想象力提供了一個訴諸筆端的機會。想象不需要合理,演化理論教導我們,生命絕不會一成不變,而是持續地發展和適應,這就是我們在《衛斯理》系列小說里看見了透明人、星際混血兒和藍血人,還能跟著衛斯理上下天堂陰間,往返過去未來的原因。因為,科幻的世界包容所有的想象力,即便存在科學上的謬誤也并不會因此而受到責備。
物理學家費米針對外星文明提出了“他們在哪里”的問題,而地球目前的科技水平尚無法解釋這一費米悖論。但在科幻作品里,他們會毫不猶豫地告訴你,外星人的確存在,他們或者在我們身邊(電影《黑衣人》),或者準備毀滅我們(小說《三體》),或者正在拯救我們(電影《先知》)。在電影《超時空接觸》里,女主角艾莉在聽證會上說了這樣的辯詞:“我無法證實,甚至無法解釋,但我知道這是真的,關于宇宙、幻想。作為人類,我們是多么渺小而微不足道,但同時我們的存在又是多么地可責。我們必須有所敬畏地活著,敬畏著一個比我們更偉大的存在。因為我們并不孤單。”
“我們并不孤單”這幾乎已經是人類的其識。《衛斯理》系列小說中,外星人在《藍血人》中首次出現,是18世紀意外流落到日本的土星人。藍血人的外觀和地球人并沒有太大差異,但到倪匡的創作后期,外星人的外觀和能力已經大大改變,他們大多長相怪異,甚至進化到只剩腦電波,能力高超,智力和道德水平遠遠超越地球人。這樣一群外星生物對地球的造訪,衛斯理認為更多是出于善意和好奇,這是倪匡對外星文明的看法和態度的體現,與劉慈欣在《三體》里的“黑暗森林法則”截然相反。“黑暗森林法則”對費米悖論的解釋是:一旦某個文明被發現,即被毀滅。
在今年的《三體》熱之前,我讀過一本科幻小說——《精神病人的世界》。事實上它并不是一本嚴格意義上的科幻小說,它其實是來自天涯論壇的一篇連載帖,記載的是作者作為一名業余記錄者,在精神病院與部分精神病人的訪談實錄。這篇帖子的內容無關外星文明,在精神病人們臆想的世界里,有超越了目前量子力學研究水平的現象,有從宗教及哲學角度出發的對生命本質的質疑和探索,有極其主觀的看世界的方式。而所有的“臆想”以無懈可擊的邏輯被講述出來,這其中蘊含的完整的能夠自圓其說的思想體系令讀者目瞪口呆,難免發現自己日常的生活乏善可陳,既沒有預知事件發生的能力,也沒有時間旅行的道具,更無法擁有洞悉人類文明和生命本質的智慧,至于第三類接觸則從來都是聽說的事。然而這一切只要當我們置身在科幻的世界里,就全部得到解決,所有的假設命題都成立,世界乃至整個字宙充滿了無限的可能性。無論真相是什么,這一切都令我們激動不已。
所以說,我們如何能不愛科幻。