袁熙坤 在收藏與創(chuàng)新中讓文物繼往開(kāi)來(lái)

沿著北京朝陽(yáng)公園西1號(hào)門一路向里走，樹(shù)影婆娑，夏影搖動(dòng)，金臺(tái)藝術(shù)館遙遙在望。金臺(tái)藝術(shù)館在幾天前剛剛舉辦過(guò)厄瓜多爾加拉帕戈斯水彩畫(huà)展暨袁熙坤先生創(chuàng)作查爾斯·達(dá)爾文雕塑應(yīng)邀安放厄瓜多爾的隆重儀式。金臺(tái)藝術(shù)館館藏豐富，很多藏品屬于國(guó)家一級(jí)，二級(jí)文物，而它又以舉辦各種國(guó)內(nèi)外活動(dòng)從而吸引了國(guó)內(nèi)國(guó)際很多人的關(guān)注。因?yàn)樽约壕褪撬囆g(shù)家，袁熙坤辦藝術(shù)館屬于近水樓臺(tái)，藏品多是他親自收來(lái)的，他則希望通過(guò)這些展品讓更多人了解藝術(shù)、親近藝術(shù)。

金臺(tái)藝術(shù)館籌建于1995年，經(jīng)過(guò)兩年緊鑼密鼓的施工，于1997年6月30日正式開(kāi)館，是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最大民間藝術(shù)收藏館，同時(shí)也是北京一處重要人文景觀和一處設(shè)施完善的對(duì)外文化交流窗口。2000年，金臺(tái)藝術(shù)館以兩大特色展覽《海外回歸文物展》《世界名人肖像展》獲得北京市文物局批準(zhǔn)注冊(cè)的全國(guó)首批民營(yíng)博物館之一。金臺(tái)藝術(shù)館也因?yàn)橹魅嗽趵ぴ谒囆g(shù)創(chuàng)作與國(guó)家外交中的卓越貢獻(xiàn)而聲名遠(yuǎn)播。

而袁熙坤本人卻常常自嘲地說(shuō)自己是：朝陽(yáng)公園的業(yè)余園丁，金臺(tái)藝術(shù)館的看門人兼手藝人。金臺(tái)藝術(shù)館的魅力不僅僅在于對(duì)外文化交流的窗口，更在于它館內(nèi)收藏的近千件文物珍品，那是金臺(tái)藝術(shù)館的魂魄。而這些珍貴的展品，都是袁熙坤在創(chuàng)作之余花費(fèi)大量心力財(cái)力收集而來(lái)。幾千年的歷史在這里匯聚，成為中國(guó)文化不可分割的一部分。

周游海外收集文物

袁熙坤的收藏理念中有一個(gè)著名的匣子理論：“古人臨死之前把所有的銀子都裝入到做工精美的陶匣中，準(zhǔn)備帶到天國(guó)去享用。然而，不肖子孫卻將這個(gè)傳世之寶倒賣到了國(guó)外的古董市場(chǎng)中去。這個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)，與其自私地占有這些藝術(shù)品、收藏品，還不如盡自己所能多為公益事業(yè)做貢獻(xiàn)，把自己的藝術(shù)品和收藏品看作是祖國(guó)和人民的，只有這樣的觀念才經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。”這就是他花費(fèi)大量心血將積累的財(cái)富獻(xiàn)給公益事業(yè)的原因。

生于1944年的袁熙坤，在藝術(shù)上取得的成就如同一座座山峰，不論繪畫(huà)還是雕塑在藝術(shù)界都有極大的影響力，他至今也保存著旺盛的創(chuàng)作力。年近七十，他依舊在藝術(shù)的世界中暢游不止，一年中除非有重大活動(dòng)會(huì)在館里現(xiàn)身，大部分時(shí)間會(huì)奔赴各地或采風(fēng)或閉門潛心創(chuàng)作。

新近，他的一組作品又震撼出爐：近百匹栩栩如生的馬兒在袁熙坤的手中擁有了永遠(yuǎn)的生命力。它們或奔跑，或長(zhǎng)嘯，或低頭沉思，神情各個(gè)不一，但都充滿著昂揚(yáng)的生命力。袁熙坤在自己的博客中戲稱自己是“弼馬溫”。的確貼切，他屬猴，在藝術(shù)的天空中，他天馬行空，自由自在，享受著藝術(shù)帶來(lái)的無(wú)邊美感與生命感悟。

金臺(tái)藝術(shù)館內(nèi)的藏品，則是他此前歲月的記憶，館內(nèi)的無(wú)數(shù)藏品，每一件都有故事，而這些原本屬于中國(guó)的寶貝在海外流浪徘徊，然后又經(jīng)他的手回歸，本身也是令人熱血沸騰的事情。

上世紀(jì)八九十年代，剛剛從“文革”的荒蠻與荒唐中走出來(lái)的中國(guó)，到處散發(fā)著勃勃生機(jī)，在云南偏居一隅主動(dòng)與世隔絕勤練內(nèi)功的袁熙坤也開(kāi)始走出國(guó)門，去海外各地游歷。

在參觀國(guó)外博物館時(shí)，袁熙坤常會(huì)看到流失海外的中華真品，“文物是中華民族智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，是中華民族悠久歷史的記載與見(jiàn)證。”袁熙坤說(shuō)。想要海外文物回歸祖國(guó)的念頭開(kāi)始在腦海中萌生。可是要回購(gòu)文物，并運(yùn)輸回國(guó)談何容易？需要大量的人力財(cái)力。為了籌集資金，袁熙坤一面不惜將自己的得意畫(huà)作義賣籌款，一面動(dòng)員一些海外的有識(shí)之士出資收購(gòu)。所謂得道多助，讓流失海外的國(guó)寶文物盡早回歸故里是海外游子的共同心聲，在袁熙坤海外收藏的過(guò)程中，總能遇到真誠(chéng)相助的人。

袁熙坤的一位韓國(guó)朋友金亨石，很多年后，他依然對(duì)他記憶猶新，“這位朋友在這方面給了我極大幫助。他曾是韓國(guó)抗日時(shí)期獨(dú)立勛章獲得者，做過(guò)國(guó)民黨將領(lǐng)顧祝同的副官，也曾在傅作義將軍手下當(dāng)軍需官。傅作義將軍和平起義后，他在香港著名的古董街——摩洛街，經(jīng)營(yíng)龍馬藝?yán)裙磐娴辍＝鹣壬浅釔?ài)中國(guó)，認(rèn)為中國(guó)是他的第二故鄉(xiāng)，曾向北京大學(xué)文博院和金臺(tái)藝術(shù)館捐贈(zèng)過(guò)一批文物。金亨石先生為我搜集各種文物信息并代為收購(gòu)，我義賣畫(huà)的收入‘守株待兔’換回一件件文物，先后分四批運(yùn)回北京，現(xiàn)陳列在金臺(tái)藝術(shù)館海外回歸文物廳。”

這樣的故事還有很多，袁熙坤戲稱自己的收藏生涯是：“畫(huà)了獅子換銀子，換了銀子買罐子，買了罐子教孩子。”

就這樣，通過(guò)賣畫(huà)籌集資金，以及朋友的幫助，在幾年間，袁熙坤收藏了1000多件文物，投入了幾百萬(wàn)美元的資金。

這1000多件古董珍玩，有的實(shí)屬少見(jiàn)，有的堪稱稀世珍寶。曾任國(guó)家文物鑒定委員會(huì)副主任史樹(shù)青、故宮博物院研究員張忠培等專家鑒定，其中國(guó)家一級(jí)、二級(jí)文物不乏其數(shù)。有關(guān)專家學(xué)者對(duì)這些文物的重大價(jià)值和社會(huì)影響都給予了充分肯定。文物中，包括歷代近百位翰林書(shū)法，新石器時(shí)代甘肅半山、馬廠類型雙耳彩陶壺，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的青銅器，商代的矛，漢代的綠釉陶器，唐代整套十二生肖陶俑、三彩駱駝，宋代暗刻菊瓣紋龍泉窯碗、白釉梅瓶，元代鈞瓷碗，明末輸往歐洲及東南亞的開(kāi)光花鳥(niǎo)紋青花瓷盤等。此外，還有藝術(shù)大師齊白石、徐悲鴻創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)精品等。

他還用交換的方式換取中國(guó)文物。金臺(tái)藝術(shù)館內(nèi)珍藏了多個(gè)國(guó)家的古家具精品。袁熙坤的態(tài)度是：“我不反對(duì)這些家具認(rèn)祖歸宗，但我不要錢，哪個(gè)國(guó)家想來(lái)認(rèn)領(lǐng)，拿中國(guó)流落在外的古董交換。”

如燕子銜泥，他一點(diǎn)點(diǎn)地將流失海外的瑰寶收入館中，成為中國(guó)文物保護(hù)中不可或缺的一部分。

收藏國(guó)際友誼

海外流失文物的收藏是金臺(tái)藝術(shù)館的精髓，而收藏的諸多國(guó)外政要的雕塑則是館內(nèi)的音容。陳列在金臺(tái)藝術(shù)館二樓展廳內(nèi)的諸多雕塑作品，都是袁熙坤本人所作，除卻這些陳列在館的，還有很多作品被當(dāng)作國(guó)禮送給國(guó)外嘉賓。也就是說(shuō)，金臺(tái)藝術(shù)館是一個(gè)多功能的博物館，一方面收藏文物瑰寶，另一方面又擔(dān)任著中國(guó)對(duì)外交流對(duì)外友好的職能。

袁熙坤認(rèn)為，藝術(shù)家的功能不僅僅在于只保護(hù)、收集、鑒定那些優(yōu)秀文物，藝術(shù)家更要力爭(zhēng)為后代創(chuàng)造新的文物。因此，他在竭盡全力收集海外流失文物的同時(shí)，也在為創(chuàng)造新的文物而努力。

袁熙坤是第一位讓世界152位元首政要和國(guó)際名人從近距離“模特”位置走進(jìn)他的畫(huà)面。他的國(guó)際名人肖像畫(huà)得到了克林頓、葉利欽、安南、薩馬蘭奇、羅格、曼德拉、卡斯特羅、阿拉法特等國(guó)際元首政要人物和國(guó)際名人的高度贊賞并簽名首肯，還親自回信給了袁熙坤非常高的藝術(shù)評(píng)價(jià)。

在北京申奧前夕，袁熙坤分別寫信給各國(guó)元首政要與國(guó)際知名人士支持中國(guó)申奧成功，由于他的好人緣，得到了40多位國(guó)家元首政要與國(guó)際知名人士回函表示支持中國(guó)申奧成功。為此，袁熙坤又被海內(nèi)外藝術(shù)界譽(yù)為中國(guó)的“肖像外交大使”。一位國(guó)際友人說(shuō)：全世界的畫(huà)家中，僅有袁熙坤一人取得如此令人羨慕的成績(jī)。

袁熙坤創(chuàng)造世界名人雕塑又成為文化界盛事，他創(chuàng)作的國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)人肖像常被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)作國(guó)禮成為友誼的象征。比如，2011年6月胡錦濤主席訪問(wèn)哈薩克斯坦共和國(guó)時(shí)贈(zèng)給總統(tǒng)納扎爾巴耶夫的袁熙坤雕塑作品《神駿》，2013年3月習(xí)近平主席訪問(wèn)南非時(shí)贈(zèng)送給祖馬總統(tǒng)的袁熙坤國(guó)畫(huà)作品《神駿呈祥》……

此外，他的更多名人雕塑作品成為對(duì)外交流的媒介，被一些國(guó)家博物館、廣場(chǎng)收藏和安放時(shí)，得到有關(guān)國(guó)家總統(tǒng)授予的最高榮譽(yù)勛章和文化部門頒發(fā)的權(quán)威藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)隆Ｈ纾喊锥砹_斯共和國(guó)總統(tǒng)盧卡申科頒發(fā)的“最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”、哥倫比亞共和國(guó)總統(tǒng)烏里韋頒發(fā)的“國(guó)家騎士勛章”、保加利亞共和國(guó)文化部頒發(fā)的“權(quán)威藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)隆薄⒐虐凸埠蛧?guó)文化部頒發(fā)的“最高文化獎(jiǎng)?wù)隆薄⒉ㄌm共和國(guó)文化部授予的“波蘭文化功勛章”和俄羅斯皇家美術(shù)學(xué)院美術(shù)科學(xué)院院士。

金臺(tái)藝術(shù)館還組織承辦印度國(guó)慶日招待會(huì)，白俄羅斯美術(shù)作品展等百余次文化活動(dòng)，得到外交部和文化部的肯定和表彰。北京申奧，袁熙坤與他的金臺(tái)藝術(shù)館也再次走進(jìn)國(guó)際視野。袁熙坤從一個(gè)國(guó)際知名藝術(shù)家的視角體會(huì)到申奧過(guò)程中的那份激動(dòng)。

2000年12月，應(yīng)國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇的個(gè)人邀請(qǐng)，袁熙坤到瑞士洛桑奧林匹克總部訪問(wèn)。薩馬蘭奇高度贊揚(yáng)了袁熙坤的東方繪畫(huà)技巧，感謝袁熙坤贈(zèng)送給奧林匹克博物館的精美畫(huà)作。藝術(shù)的魅力就是如此潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地滲入歷史，成為歷史的一部分。

會(huì)見(jiàn)時(shí)，袁熙坤向薩馬蘭奇介紹了他參與創(chuàng)建的金臺(tái)藝術(shù)館，并展示了從高空航拍的金臺(tái)藝術(shù)館所在地北京朝陽(yáng)公園的全景圖，薩馬蘭奇在圖片中見(jiàn)到湖光粼粼、綠樹(shù)環(huán)繞、風(fēng)景秀麗的朝陽(yáng)公園十分高興。

2003年起至今，自國(guó)際名人雕塑安放在朝陽(yáng)公園，許多國(guó)家的政要級(jí)領(lǐng)導(dǎo)訪華時(shí)都會(huì)特別安排到朝陽(yáng)公園國(guó)際友誼林向該國(guó)偉人雕塑敬獻(xiàn)鮮花，每到該國(guó)國(guó)慶或紀(jì)念日使領(lǐng)館都會(huì)率使節(jié)來(lái)到這里，以各種形式隆重紀(jì)念這些偉人。金臺(tái)藝術(shù)館也會(huì)安排中國(guó)的學(xué)生參加這樣的國(guó)際文化交流活動(dòng)，以校外大課堂的形式，使這些國(guó)際名人雕塑衍生并拓展了其教育的功能，讓青少年了解真正推動(dòng)世界歷史進(jìn)步的大科學(xué)家、大思想家、大藝術(shù)家，從而樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。世界先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)在金臺(tái)藝術(shù)館得到了傳承和發(fā)揚(yáng)，深受學(xué)校、家長(zhǎng)的歡迎。

袁熙坤不僅收藏歷史留下的珍貴文物，更是創(chuàng)作了很多可待留給后世的新文物，很多作品現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始享受文物待遇。《孔子》《女?huà)z補(bǔ)天》《極地之急》等雕塑作品被一些國(guó)家收藏并永久安放，進(jìn)而達(dá)到了孔子所說(shuō)的：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”金臺(tái)藝術(shù)館通過(guò)這一重要的中華文化思想理念，讓中國(guó)藝術(shù)也走出了國(guó)門，展現(xiàn)了中國(guó)民間文化交流的軟實(shí)力。

民營(yíng)博物館的生存問(wèn)題一直堪憂，是阻礙其發(fā)展的重要因素，而金臺(tái)藝術(shù)館一直以來(lái)秉承其公益原則，并不以此盈利，也是其重要特征。至于如何維系偌大的藝術(shù)館生存，他認(rèn)為，藝術(shù)的生命力也在于流通。如今，袁熙坤的藝術(shù)拍賣指數(shù)一直在國(guó)內(nèi)藝術(shù)家中名列前茅，并保持長(zhǎng)期穩(wěn)定，受到廣大藝術(shù)愛(ài)好者珍藏。

金臺(tái)藝術(shù)館在收藏文物，發(fā)揮對(duì)外交流的功能中也繼續(xù)扮演著重要角色。從這一角度而言，金臺(tái)藝術(shù)館不僅在收藏文物，亦是在收藏文化，收藏中國(guó)，收藏國(guó)際友誼！成為中國(guó)文化展示重要的組成部分。袁熙坤也在一邊收藏文物，一邊創(chuàng)作作品的過(guò)程中，賦予了文物更多意義與使命，讓文物在收藏與展示中展現(xiàn)更多的華夏文明。

而他的藝術(shù)道路，歷經(jīng)數(shù)十年的磨礪與淬煉，益發(fā)寬闊厚重，如同一首雄渾的交響曲，在時(shí)代中奏出自己的最強(qiáng)音！

責(zé)任編輯 李菡丹