溫鐵軍 根植鄉(xiāng)土中國的思想者

他，出身于典型的高校知識分子家庭，卻被稱為“中國農民的代言人”，并且把“三農問題”研究從國內拓展到國際。

他，通過對實踐得來的各種詳實數(shù)據、客觀事實提煉出來的經驗總結獲得豐碩的研究成果，并通過理論研究使之升華。

他，就是中國人民大學二級教授溫鐵軍，一位行走在中國鄉(xiāng)土社會的思想者。

理論聯(lián)系實際、為人民做學問，這兩者互相促進，在他的學術活動中鮮活體現(xiàn)。心系人民，腳踏實地，溫鐵軍的學問不是在書齋里完成的，而是用腳“走”出來的。他行走在中國和第三世界的田間地頭進行各種調研和實驗，為三農可持續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)土文化傳承鞠躬盡瘁。

只許我給人不許人給我

7月29日，中國人民大學農業(yè)與農村發(fā)展學院溫鐵軍辦公室。盛夏酷暑，窗外蟬鳴嘶嘶，艷陽高照。

墻上沒有字畫，掛著一面面基層組織贈送的錦旗，為感謝他在鄉(xiāng)村建設、三農研究中的熱忱與貢獻，其中河北省棗強縣芍藥村黨總支贈送的錦旗上寫著：傾心描繪新農村藍圖，無私關愛芍藥村發(fā)展。還有些類似的匾額錦旗，收藏在年輕人手里。

接受采訪之前，溫鐵軍剛剛參加完一場研討會。下午3點多，溫鐵軍背著包匆匆走進辦公室，與正在等候的學生們隨意地打了個招呼，就馬上進入了正題。這是一次暑假期間研究生下鄉(xiāng)調研的匯報，探討的是華西村與大邱莊產業(yè)資本原始積累的比較研究。記者也當了一回學生，參與了討論。

作為堅持實事求是的學者，溫鐵軍一直要求學生深入基層調研，他的學生石嫣表示，在農村待幾個月后覺得思想很充實，寫出來的文章接地氣！誠然，這個即使到美國進修也要下農場去接地氣的學生被社會廣泛認可，不僅常常被海內外媒體報道，學術文章也在海外發(fā)表了。

“溫教授不做精英把玩的學問，而是做大眾聽得懂的學問。”溫鐵軍8年前的博士生劉海英說。扎扎實實深入研究，勤勤懇懇服務群眾，這絕不是官方話語，而是對溫鐵軍真實狀態(tài)的描述。

“只許我給人，不許人給我”，這是溫鐵軍踐行的處世格言。

早在八十年代，溫鐵軍參與我國第一筆世界銀行政策性貸款的工作，就要求自己做到潔身自好。他曾經分管國家級試驗區(qū)的立項調研和成果評估等關鍵性工作，也在很多地方做過推動企業(yè)股份化改制的工作，當然有很多誘惑，他堅持“君子不黨”潔身自好。從他擔任大學教師第一天起，因痛感杏壇束修變質而立下的第一個師門規(guī)矩，就是不許任何學生請吃一頓飯、送一份禮！哪怕一片茶葉也被嚴格禁止。每年的教師節(jié)，真就沒人敢送一朵花給這位擁有最多學生的教師！“只有兩袖清風，才能胸懷坦蕩。”溫鐵軍說。

據他的學生介紹，有些在下農村基層開展調研和實踐活動中得到鍛煉的骨干，來人大讀碩士、博士的學費也是溫鐵軍贊助的。如今，溫鐵軍當了9年老師，已經資助了12位研究生。當記者問他捐款大致多少錢時，溫鐵軍說：“沒算過捐了多少款，總得幾十萬了吧。”也有個別學生拿他的資助卻不去下鄉(xiāng)支農；對此，溫鐵軍連個收條都不要，只淡淡地說，高校這種意識形態(tài)化的主流理論使他對家庭貧困異化為社會仇視，不該責怪他……

溫鐵軍曾經以多種方式幫助弱勢群體。例如2004年，他為救助湖北下崗職工家庭患重病的孩子領頭募捐。再如2003年他任總編的《中國改革》雜志刊出一個專題報道，客觀表述南方某公司改制中損害職工利益，因此遭到起訴并被要求賠償名譽損失幾百萬元，除非供出線人才可免賠償；但，起訴者遇到的是這個不信邪的人——溫鐵軍恪守職業(yè)德德，既保護了線人也沒有敗訴；央視“新聞調查”還播出了這個媒體勝訴案，而那個又起訴又索賠的國企老板最終被免職……

正是堅持了為人民群眾做學問的宗旨，溫鐵軍的人格魅力與學術成就相得益彰。

擯棄西化教條推進學科建設

在當前往往被“學院派”掌握話語權的學術界，溫鐵軍是一位低調的“實驗員”。并非他覺得理論不重要，溫鐵軍說，我的父輩中留學蘇聯(lián)者是權威，我這一輩中留學美國者被另眼相看；兩代人都邯鄲學步就能辦好教育？研究三農問題一定要從實際出發(fā)，從中國國情出發(fā)。在人民大學農業(yè)與農村發(fā)展學院的建設發(fā)展的復雜過程中，或多或少地體現(xiàn)了他的這一學術風格。

農業(yè)與農村發(fā)展學院是2004年在農業(yè)經濟系基礎上成立的。然而溫鐵軍告訴記者，當時他被學校作為優(yōu)秀人才引進、接手這個新組建的學院時，并非一帆風順，高校認同西化教科書思想的人往往缺乏對西方實際情況的調查研究。“全盤西化已經成為價值觀，思維也隨之被意識形態(tài)化了；由此而對本土的東西逆反！但是，不能與本土實踐結合的研究就沒有社會需求，也很難創(chuàng)新學科的發(fā)展。”對此，溫鐵軍帶領學院領導班子不拘一格引進人才，提倡解放思想，并在掌握世界學術動態(tài)的基礎上，結合中國國情和人大學科建設實際，對學院建設做了整體發(fā)展規(guī)劃。

“當時本院的實際情況是，農業(yè)三要素中的勞動力、土地和資金等基礎性的研究都沒有納入到教學科研之中；農村流通、農民金融、鄉(xiāng)村財政、社區(qū)治理、民族宗教、對抗性沖突，以及鄉(xiāng)村社會文化的諸多問題更缺乏深入研究”。溫鐵軍認為：“這些都是農業(yè)與農村發(fā)展研究需要涉及的領域，也是我們作為綜合性重點大學中的二級學院存在的理由。”

“農業(yè)與農村經濟的研究必須拓寬思路，躺在國家經費口袋上的農業(yè)與農村發(fā)展學院當然很容易地變成純粹學院派的機構，但如果不搞鄉(xiāng)村基層的調查研究，空談‘掉洋書袋’的學術思想，如果培養(yǎng)的學生沒有解決實際問題的能力，那么這種教學和研究再精美也沒有價值。”溫鐵軍一針見血地指出。

在溫鐵軍的帶領下，這個在全國綜合性重點大學極為鮮見地生存下來的農業(yè)類學院取得了歷史性的突破。在他的第一個任期內，學院于2005年被確定為國家“985工程”中國農村發(fā)展研究哲學社會科學創(chuàng)新基地（Ⅰ類）和北京市“農村發(fā)展管理”重點交叉學科建設單位；2007年再次拿回失去6年的國家級重點學科。在他的第二任期即將結束時，教育部公布了2012年學科評估結果，人大的農林經濟管理學科排名上升到全國第二。如今，農業(yè)與農村發(fā)展學院已成功實現(xiàn)了向研究型學院的根本性轉變，成為中國人民大學人均國家級項目和人均科研經費最多的學院之一。

“學院的一切成績，都歸功于大家認同‘實事求是’的校訓，從中國國情出發(fā)，從三農需求出發(fā)。堅持本土化的思路，強調理論聯(lián)系實際的學風，這恰恰是較短時期內快速提升學院發(fā)展水平的根本因素。”

溫鐵軍多次打報告要在第二個任期結束時退下來。他在總結學院的發(fā)展歷程時指出，現(xiàn)在的高等教育制度，包括人文社會科學研究中的“學科排斥”的教條主義制度正在瓦解。他把中國知識分子百年傳承的鄉(xiāng)村建設事業(yè)引入高校的經驗證明，只有從本土實踐出發(fā)進行交叉學科建設才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。捫心自問，“如果簡單化地按照西方的學科思路來進行中國的人文社會科學建設，以西方的標準和制度來規(guī)范中國的研究，那將會是一條死路。”溫鐵軍認為，他現(xiàn)在的做法實際上是自主創(chuàng)新，是打破學科排斥；因此才被社會廣泛接受。

溫鐵軍團隊在正規(guī)體制內對高校學科建設所作的努力不可忽視。他們正是在中國鄉(xiāng)土社會的研究與實踐中，實事求是地改造著按西方話語維護需求所形成的學科布局。今天中國的農林經濟管理學科，已經從依存于中國本土實踐的探索中大大地擴充了。鄉(xiāng)村治理與沖突管理、農村文化和宗教問題研究等這些在過去不入法眼的另類領域，現(xiàn)在成了國家重點項目急需研究的課題，必須到基層開展的實地調查和試驗研究，顯然已經超出了純粹學院派的能力范圍。

立足本土實踐傳承鄉(xiāng)土文化

今年5月13日，62歲的溫鐵軍辭去了農業(yè)和農村發(fā)展學院首任院長的職務。實際上，他辭去院長職務的原因并非是到了退休年齡，而是為了把更多時間留給鄉(xiāng)村建設團隊及其造福中國農民的事業(yè)。

早在2003年，溫鐵軍帶領的創(chuàng)新團隊就在一個普通的村莊里創(chuàng)辦了“晏陽初鄉(xiāng)村建設學院”。這是為了繼承晏陽初、梁漱溟等老一輩學者的愿望，讓鄉(xiāng)村建設事業(yè)一脈相承，從農民視角出發(fā)探索解決中國的三農之道，以達到復興鄉(xiāng)村、改良社會的目的。小毛驢市民農園的總經理嚴曉輝，從2004年大學畢業(yè)就一直是溫鐵軍鄉(xiāng)村建設實驗團隊骨干之一。他表示，溫鐵軍的鄉(xiāng)村建設實驗，找對了方向。

去年3月，由溫鐵軍擔任執(zhí)行院長的“中國鄉(xiāng)村建設學院”在西南大學成立。“中國最有國際影響的社會經濟發(fā)展經驗就是百年鄉(xiāng)村建設。西南大學中國鄉(xiāng)村建設學院的主要使命，就是為中國文化軟實力打基礎，完成百年鄉(xiāng)村建設的歷史傳承和國際傳播。”溫鐵軍說。

在海峽對面——臺灣，鄉(xiāng)村建設已經蔚然成風。海峽兩岸的互動其實早就有了，歷史上1947年在重慶璧山縣建立華西鄉(xiāng)村建設實驗區(qū)所培養(yǎng)的骨干、積累的經驗和形成的制度，都在后來臺灣農村發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。今天看臺灣的平民教育、社區(qū)大學、鄉(xiāng)村建設這一套社會工作的做法也是非常廣泛的，這和我們大陸正在做的事情遙相呼應。可見，兩岸中國人的共同夢想是形成和諧穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)土社會，推動中華民族的偉大復興。溫鐵軍告訴記者，他今后在北京的時間會少很多。為了促進兩岸鄉(xiāng)建事業(yè)形成良性互動，他下一步計劃與福建農林大學協(xié)商建設“海峽鄉(xiāng)村建設學院”。這樣，就有了全國鄉(xiāng)村建設事業(yè)的合理結構。

然而，即使是從事這么光明磊落的事業(yè)，也還是有人不理解，實名舉報溫鐵軍貪圖名利在西南大學等做兼職教授。但實際上，如同他經常把講課收入捐助學生社團用于下鄉(xiāng)支農一樣，溫鐵軍把在西南大學的全部收入都捐給了學校教育基金來支持下鄉(xiāng)調研。溫鐵軍平和地說：“人民大學領導找我談話時拿了一摞材料，后來組織上做了調查，發(fā)現(xiàn)我是在資助西部教育，就與西南大學校長協(xié)商，名正言順地讓我以人大的名義去支援西部高校建設。因而，被實名舉報反過來促進了學校合作，壞事變成了好事。”

“人民給我的已經太多了。我現(xiàn)在只是回報人民，一分錢不要都行，只不過是‘踏實做事，為民鼓呼’。怎樣真正做點有利于人民、有利于幾千年鄉(xiāng)土文化傳承的事情，這是大家都該努力思考的問題。不要讓中國鄉(xiāng)土文化在我們這代人身上斷掉，否則就是我們這一代因無知而至‘文化虛無’的知識分子對歷史的無恥，對中華民族的無恥。”

“知恥近乎勇！”溫鐵軍認真地說：“我愿意繼續(xù)努力做知恥者的反思”。

責任編輯 張惠清