中國(guó)電影到了黃金機(jī)遇期。今年我們有理由翹盼250億元票房,其中觀眾增長(zhǎng)的成分居多,而銀幕的增加則相輔相成。此外,中國(guó)電影出現(xiàn)了商業(yè)模式,這才是賣(mài)座電影雨后春筍般涌現(xiàn)的更重要原因。
通常而言,人們認(rèn)為這是中國(guó)電影人找到了類(lèi)型片的竅門(mén)。但我們對(duì)類(lèi)型片的認(rèn)識(shí),并不能包括電影的全部,甚至這個(gè)概念的價(jià)值都值得懷疑——如果世界上真的有所謂的類(lèi)型片公式,歐洲電影就不會(huì)式微。
類(lèi)型片的劃分,有一定的道理,但并不能準(zhǔn)確地判定一部影片的內(nèi)涵和外延。拿類(lèi)型片最典型的驚悚片來(lái)說(shuō),為了符合驚悚片的類(lèi)型拍法,我們很容易忘了還有觀眾需要的愛(ài)情片、需要?jiǎng)?lì)志片、需要親情等。當(dāng)完全落定這就是驚悚片時(shí),影片的觀眾面就已經(jīng)變得狹隘了。
事實(shí)上,聰明的導(dǎo)演懂得超越一般類(lèi)型片劃定的“秘密”。他們常常打破類(lèi)型片的藩籬,走“混搭”的路子——影片既是愛(ài)情片,也是驚悚片,也是災(zāi)難片,還可以是喜劇片。這樣反而能兼顧更多的觀眾,起碼喜愛(ài)這四種類(lèi)型的觀眾,都有走進(jìn)電影院的可能。
這樣的影片,就不能簡(jiǎn)單地用類(lèi)型片來(lái)劃分。第五代橫空出世的時(shí)候,誰(shuí)能說(shuō)清楚《黃土地》《一個(gè)和八個(gè)》,甚至《霸王別姬》和《大紅燈籠高高掛》等,究竟屬于哪一種類(lèi)型。但中國(guó)電影就是這樣一路過(guò)來(lái)了,很輝煌地過(guò)來(lái)了。世界上很多電影大國(guó),電影作為一種思潮發(fā)揮著反傳統(tǒng)和現(xiàn)存秩序的功用,常常有著干預(yù)生活的功能。往往這時(shí),就是這個(gè)國(guó)家的電影最有光彩的時(shí)候。這些電影常常是集群般地涌現(xiàn),如法國(guó)的新浪潮,意大利的新現(xiàn)實(shí)主義等。它們更像一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),一場(chǎng)席卷社會(huì)思潮的運(yùn)動(dòng)。第五代的崛起,同樣是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),有很明確的針對(duì)性。它們有一個(gè)共同特點(diǎn),都不是類(lèi)型片。類(lèi)型片的關(guān)注與開(kāi)始成熟,直到今天才出現(xiàn),是因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)電影開(kāi)始有了比較市場(chǎng)化的條件,而電影所面對(duì)的時(shí)代已經(jīng)不是第五代當(dāng)時(shí)面對(duì)的時(shí)代了。
今天,中國(guó)終于出現(xiàn)對(duì)生活干預(yù)及批判的類(lèi)型片追求,比如《北京遇上西雅圖》《致我們終將逝去的青春》《中國(guó)合伙人》等。它們都不是一般意義上的類(lèi)型片,而帶有中國(guó)新文明生活宣言的意味。它們綜合了思想片、心理片、愛(ài)情片、青春片、勵(lì)志片等特點(diǎn)。它們集體爆發(fā),絕非偶然。這是中國(guó)當(dāng)代思潮,在城市化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一次電影表達(dá)。這是一場(chǎng)電影運(yùn)動(dòng),只是這一次它們罩上了“類(lèi)型片”的青春光環(huán)。
十幾年前,中國(guó)電影大多表現(xiàn)農(nóng)村、古代、家族、城市局部的題材。以張藝謀為代表的第五代,他們的大部分影片,都有著農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)文明的烙印。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開(kāi)放歷經(jīng)三十多年,終于把國(guó)家拖進(jìn)了城市化的時(shí)代。中國(guó)來(lái)到了新文明、新文化、新倫理的門(mén)檻,并且正在邁進(jìn)去。現(xiàn)在開(kāi)始的新電影運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)個(gè)性自由、尊重人性純真、相誠(chéng)以待、精神奮斗、情懷分享以及追求平等和現(xiàn)實(shí)主義等新的價(jià)值觀。這里有一個(gè)嶄新的銀幕時(shí)代,有一個(gè)創(chuàng)新中的國(guó)家和充滿希望的時(shí)代。