[摘要] 教材是高校教學(xué)不可或缺的組成部分。科學(xué)合理的教材策劃是編寫優(yōu)秀教材的前提。本文立足于高校理工科大學(xué)語文教材策劃,以同溫玉主編《大學(xué)語文》再版為例,認(rèn)為教材再版策劃應(yīng)以理論性、經(jīng)典性、時(shí)代性為標(biāo)準(zhǔn),充分注重教材編寫規(guī)律,確保優(yōu)秀教材為教學(xué)工作服務(wù)。
[關(guān)鍵詞] 《大學(xué)語文》 教材策劃 專業(yè)性 經(jīng)典性 時(shí)代性
[中圖分類號] G232 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-5853 (2013) 02-0030-03
“工欲善其事,必先利其器”,教學(xué)的成功離不開優(yōu)秀教材。一部優(yōu)秀教材可以感染人、鼓舞人、教育人,它是連接師生教學(xué)相長的橋梁。教育部《關(guān)于“十五”期間普通高等教育教材建設(shè)與改革的意見》指出,要大力推進(jìn)優(yōu)秀教材的使用就要“編”“選”并重。可見,基于合理的教材策劃,“編”出好教材是教材建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。如今,高校理工科專業(yè)的《大學(xué)語文》教材可謂多如牛毛,其質(zhì)量亦是參差不齊。本文以西安科技大學(xué)同溫玉主編2009版《大學(xué)語文》再版為例淺談大學(xué)語文的教材策劃問題。
1 2009版同溫玉主編《大學(xué)語文》的不足
由同溫玉主編的《大學(xué)語文》于2009年由陜西師范大學(xué)出版社出版發(fā)行,該書為西安科技大學(xué)高等教育規(guī)劃教材,投入教學(xué)已經(jīng)三年。在教學(xué)過程中,該教材的不足之處陸續(xù)暴露,已計(jì)劃于2013年再版。
1.1 選材、內(nèi)容、觀點(diǎn)滯后
湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新。”如其所言,教材編撰亦需要不斷更新,沒有一部教材可以歷久彌新,教材的修訂、再版必不可少,這既是一種與時(shí)俱進(jìn),又利于學(xué)生獲取更多前沿知識。在教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)2009版《大學(xué)語文》的選材、內(nèi)容、觀點(diǎn)有待更新。①書中“理想篇”“愛情篇”等所選書目略嫌陳舊,時(shí)代痕跡太過久遠(yuǎn)。②選材不夠經(jīng)典,未能體現(xiàn)理工科語文教學(xué)的特色內(nèi)容。③內(nèi)容難易程度不一,有些篇目內(nèi)容理論性太強(qiáng),多數(shù)理工科學(xué)生不易接受,無法達(dá)到教學(xué)相長的效果。④某些篇目的立論觀點(diǎn)已然落伍,前沿觀點(diǎn)引用較少。
1.2 篇目結(jié)構(gòu)比例失調(diào)
合理的結(jié)構(gòu)猶如量體裁衣,為教材增色不少。2009版《大學(xué)語文》在篇目結(jié)構(gòu)上存在三方面缺陷 。(1)比例失衡:有些篇目選文數(shù)量較多,達(dá)七篇,有些篇目數(shù)量較少,只有五篇,數(shù)量的多寡不一給教學(xué)進(jìn)度安排造成一定的困難。(2)選文類型存在較大差異:有的篇目外國作品居多,有的古代著作較多,有的現(xiàn)當(dāng)代作品為主,所選古今中外書目的比例失調(diào)會(huì)帶給讀者一定的審美疲勞。(3)具體篇目在字?jǐn)?shù)上存在較大差異:有的作品多達(dá)五頁,有的僅半頁,多的帶給學(xué)生臃贅感,少的有意猶未盡之感。
1.3 編纂特色缺失
古人云:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”優(yōu)秀教材應(yīng)該起到這樣的作用。針對理工科學(xué)生的特點(diǎn),大學(xué)語文的編撰應(yīng)體現(xiàn)出靈活、實(shí)用、傳播文化、引導(dǎo)道德規(guī)范的特色。2009版《大學(xué)語文》在這幾方面稍顯不足。一是篇目的選擇過于呆板,停留在過去的時(shí)代記憶中的作品居多,對于90后的大學(xué)生而言,這類作品可讀性不大。二是經(jīng)典作品缺乏深度解讀,不利于傳播優(yōu)秀文化的精髓。三是古代作品應(yīng)古為今用,缺乏跟現(xiàn)代著作的時(shí)代溝通。
2 同溫玉主編《大學(xué)語文》再版的改進(jìn)策略
教材的再版不僅僅是簡單的內(nèi)容更新或者結(jié)構(gòu)調(diào)整,理應(yīng)遵循教材編寫規(guī)律,加強(qiáng)策劃,提升編撰理論高度,以求高屋建瓴。應(yīng)從理論性、經(jīng)典性、時(shí)代性三方面著手,力求推陳出新,使教材有效地為教學(xué)服務(wù),真正達(dá)到教學(xué)相長的效果。
2.1 理論性:培養(yǎng)質(zhì)疑和分析能力
優(yōu)秀教材帶給人們的更多的是學(xué)會(huì)思考,而不是簡單地記憶、接受書本知識。牛津大學(xué)第一副校長麥克米倫教授曾言:“中國留學(xué)生很聰明,學(xué)習(xí)也很努力,易于接受知識,但缺乏質(zhì)疑創(chuàng)新與分析能力。”因此,我們應(yīng)將培養(yǎng)質(zhì)疑和分析能力的教育理念滲入教材策劃環(huán)節(jié)。
第一,質(zhì)疑和分析能力的形成要以知識儲(chǔ)備量為基礎(chǔ),這樣在提出質(zhì)疑時(shí)才會(huì)有典可依,有據(jù)可憑。因此,《大學(xué)語文》應(yīng)注重篇目中的理論編寫,不僅將舊的理論和觀點(diǎn)呈現(xiàn)在篇目之中,更應(yīng)該把前沿觀點(diǎn)書寫進(jìn)教材之中,通過新舊理論的對比找出理論的發(fā)展軌跡,引導(dǎo)學(xué)生探索這種差異的由來并預(yù)測其未來走向,打破學(xué)生傳統(tǒng)意義上的“記憶—接受—認(rèn)可”機(jī)制,樹立全新的“認(rèn)識—質(zhì)疑—分析—認(rèn)可”機(jī)制。
第二,《大學(xué)語文》的再版策劃還應(yīng)設(shè)立提問和討論環(huán)節(jié)。在選定的篇目基礎(chǔ)上增加“設(shè)疑—提問—討論”環(huán)節(jié)。設(shè)疑是在熟知篇目的基礎(chǔ)上而來的,通過設(shè)疑引發(fā)提問進(jìn)而引起討論,這一教學(xué)模式在耶魯大學(xué)、柏林大學(xué)、早稻田大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等國外知名院校早已展開并被證明是科學(xué)的。教學(xué)不僅是“傳道授業(yè)解惑”,而且應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生“舉一反三”“創(chuàng)新求變”的能力。世界著名物理學(xué)家勞厄說過,“大學(xué)培養(yǎng)的是能力”,因此,《大學(xué)語文》教材的再版理應(yīng)以培養(yǎng)能力為主。
2.2 經(jīng)典性:培養(yǎng)精品意識
《大學(xué)語文》作為理工科學(xué)生的必修教材,其質(zhì)量高低取決于所選篇目的經(jīng)典與否。經(jīng)典的著作總是給人以無窮的魅力,引領(lǐng)大家進(jìn)入令人神往的境界。因此,在《大學(xué)語文》的編撰中必須體現(xiàn)“選材”的經(jīng)典性,借此指導(dǎo)學(xué)生樹立“精品意識”。
首先,教材的編撰需要經(jīng)典作品的加入,這也是優(yōu)秀教材的編撰特色之一。在每一篇目中至少應(yīng)有一到兩部經(jīng)典著作出現(xiàn)在學(xué)生面前,如古代著作《詩經(jīng)》《論語》,現(xiàn)代著作《邊城》《荷塘月色》,外國著作《罪與罰》《復(fù)活》等。優(yōu)秀作品有助于大學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有助于提高大學(xué)生的人文素質(zhì),有益于高校大學(xué)文化這一道德建設(shè)工程的順利開展。
其次,優(yōu)秀教材本身就是經(jīng)典的代名詞,蘊(yùn)含著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值和財(cái)富。如羅爾斯的《正義論》,這部經(jīng)久不衰的名著以其內(nèi)容的深刻性和高度的理論性吸引著讀者,其經(jīng)典性毋庸置疑。《大學(xué)語文》應(yīng)以樹立精品書目為目標(biāo),立足于理工科學(xué)生,深刻挖掘優(yōu)秀作品,給予大學(xué)生更多的精神食糧和道德港灣。通過教材的經(jīng)典性和經(jīng)典著作的選編,培養(yǎng)學(xué)生的精品意識,不僅在學(xué)習(xí)中要精益求精,在生活和工作中也要勇創(chuàng)經(jīng)典。
2.3 時(shí)代性:以前沿內(nèi)容體現(xiàn)時(shí)代精神
教材是傳播知識的窗口,優(yōu)秀教材應(yīng)該給予學(xué)生更多前沿和具有時(shí)代性的信息和知識。再版的《大學(xué)語文》應(yīng)力求體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)性,緊跟時(shí)代前沿。
2.3.1 書目的內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代性
在書目的選擇上,應(yīng)不局限于國內(nèi)外作家的某一類著作、作品,也不局限于小說、散文、詩歌、戲劇等體裁,可以把羅大佑的經(jīng)典勵(lì)志歌曲、周杰倫的美輪美奐的歌曲等納入教材中,讓歌詞進(jìn)入大學(xué)校園的文化書目中,真正實(shí)現(xiàn)與90后大學(xué)生精神領(lǐng)域的接軌,這也是與時(shí)俱進(jìn)性的一種體現(xiàn)。羅大佑的經(jīng)典勵(lì)志曲目很多,歌詞中現(xiàn)實(shí)主義的用語著實(shí)帶給一代又一代人以精神的激勵(lì),對于當(dāng)今大學(xué)生無疑也是一種文化鼓勵(lì)。周杰倫的《青花瓷》《菊花臺》折射了古代文化的精髓,唯美的語言和動(dòng)人的旋律帶給人們的是對美好事物的向往,真善美的境界油然而生,給大學(xué)生貧瘠的精神生活無疑注入了一縷清香,有如甘露灑心。
在書目的選擇上,還應(yīng)針對理工科學(xué)生對古代作品的枯燥、難懂難以接受的問題,加入現(xiàn)代版本的介紹,如增加易中天對《三國》的現(xiàn)代詮釋和解讀,對《論語》《詩經(jīng)》等篇目加入現(xiàn)代版本導(dǎo)讀,做到古為今用,古為今學(xué)。
2.3.2 書目的編排方式應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性
結(jié)構(gòu)編排是教材的外在形式,它在一定程度上決定教材的成功與否。《大學(xué)語文》的再版應(yīng)力爭在編排上進(jìn)行創(chuàng)新,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求。
《大學(xué)語文》的再版可以采用以經(jīng)典篇目帶動(dòng)基本篇目,每一篇目內(nèi)部設(shè)立與篇目相符的經(jīng)典歌詞一首,以吟唱和討論帶動(dòng)教學(xué)的編排結(jié)構(gòu)。同時(shí),在篇與篇之間設(shè)置電影目錄,介紹電影的相關(guān)情況,如在“愛情篇”與“友情篇”之間設(shè)置經(jīng)典電影鏈接,古今中外的均可,以此強(qiáng)化作品在現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值和意義。這種形式筆者已經(jīng)在教學(xué)實(shí)踐中有過嘗試,學(xué)生頗感興趣,由此也加深了對作品的解讀。
2.3.3 字體和色彩變化也應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性
《大學(xué)語文》的再版工作需要我們進(jìn)行全方位的思考和處理,其中有關(guān)排版的工作也需要?jiǎng)?chuàng)新。針對以往單一的黑色色調(diào)和單一的字體樣式,可以對書目的題目、正文、注釋、討論等不同板塊采用不同的色彩進(jìn)行勾勒,既要保證色系的一致性而又不失多樣性。在字體方面,楷書和隸書的結(jié)合會(huì)使文字不再那么呆板,顯得頗有立體感,帶給學(xué)生視覺上的刺激。南開大學(xué)陳宏教授主編的《大學(xué)語文》即采用了這種辦法,深受學(xué)生好評。通過這一創(chuàng)新,一定能使更多學(xué)生關(guān)注《大學(xué)語文》這門課程,更好地學(xué)習(xí)這門課程。
3 結(jié) 語
任何事物的發(fā)展和變化總是以時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步為前提的,教材的出版發(fā)行也是如此,它不是一成不變的,它也是需要推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)的。教材的再版應(yīng)基于學(xué)科自身的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,融進(jìn)學(xué)科的前沿性和信息時(shí)代的多樣性,結(jié)合教材編撰規(guī)律,充分發(fā)揮教育者的主觀能動(dòng)性,占據(jù)教育理論的制高點(diǎn),編寫出優(yōu)秀的教材,處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系,使教材有效地服務(wù)于師生的“授受”過程,真正發(fā)揮優(yōu)秀教材的作用。
參考文獻(xiàn)
[1]陳華莉,蔣安麗.我國高校教材選用的研究現(xiàn)狀及思考[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2006(4):495-497
[2]宋寶萍.大學(xué)生心理健康教育 [M].西安:西安電子科技大學(xué)出版社,2007
[3] 尹順祥,黃松姣. 提高高校教材編寫質(zhì)量若干問題小議[J]. 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào),1996(1):37-42
(收稿日期:2012-09-22)