《色·戒》之外讀李安

李安說，從在娘胎起，他就和電影結緣，因為母親懷他的時候就兩個嗜好：看電影與啃甘蔗。李安從小嚴重偏科，他說他“到現在仍會半夜做噩夢，為解不出數學題而被嚇醒”；他天生只會當導演拍電影，“做其他事都不靈光”；在美國蟄伏等待六年之后，李安才迎來他職業生涯里第一次獨立執導影片的機會，從此把一生托付給“本來就是冒險”的電影。“第一次有人叫我導演，拿個木盒給我坐，飄飄然蠻過癮的。”從“父親三部曲”出發，到《喜宴》，到《飲食男女》，到《臥虎藏龍》，李安一步步登上巔峰。深厚的中西方文化的雙重積累，是李安成為電影大師的內在因素。

電影的受眾相關性，是現實生活層面的，更是精神文化層面的。李安的電影《喜宴》成了一個文化現象，《臥虎藏龍》也是，《斷背山》也是，《色·戒》更是。在李安的電影里，文化與人性是交織滲透在一起的。

【多維品讀】

角度一 像李安一樣從小學業嚴重偏科的人一定不少，但能像李安一樣清晰地認識自己，并為最初的定位不懈奮斗的人卻少之又少。歷數前緣、時遇，李安確信自己“只會當導演拍電影”，并為之承受了六年蟄伏及職業生涯早期的艱苦。認識自己，是發展事業的基礎。

角度二 我們把目光投向那六年，就可以體會到一個成大事業者必須經歷的寂寞、孤苦。“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉”。六年不曾拍一部片、掙一分錢，還得接受旁人不解、嘲笑的眼神，甚至責問，可想而知，年輕力壯的李安壓力有多沉重。這時候，等待是其外部動作，而表象以下，他得拿他堅定的信念、積極的心態，以及妻子的關愛來對抗一切。熬過了六年的寂寞，他才迎來獨立拍片的機會。“倜儻非常之人”的名單里從此增添了“李安”二字。

角度三 從時間上衡量，那是蟄伏的六年，從思想上分析，那是他在為成為一個杰出的導演進行知識儲備、文化積累。他的根植于中國傳統的文化底子、美學觀念、道德倫理，在這一特定的階段融入了許多西方的因素，積累到一定程度后，形成獨特的雙重交織的風格，傾注于作品之中。李安的例子證明：寂寞孤苦中要做的，除了等待，更重要的是積累。

【適用話題】認識自己、忍受寂寞、積累等