天地之間是個人

一個人身上最可貴的氣質就是骨氣。孟子說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。世人都說魯迅有骨氣，其實，有骨氣的文人何止魯迅一個？馬寅初、馬一浮、聞一多、傅斯年等人身上，也都具有文人的骨氣，讓后世為之敬仰。

骨氣就是一個人的傲然正氣。抗戰期間，經濟學家馬寅初任重慶大學商學院院長，連續發表文章與演講，揭露國民黨的腐敗，痛斥孔宋之流的無恥，使國民黨政府大為頭疼。蔣介石召見重慶大學校長葉元龍，讓他轉告馬寅初，說是要當面和他談談。馬寅初一聽，火冒三丈地說：“叫我去見他，我不去！讓憲兵來陪我去吧！”又說：“從前我給他講過課，他是我的學生，學生應當來看老師，哪有老師去看學生的道理！他如果有話說，就叫他來看我！”馬寅初的言外之意，反正年紀大了，還怕死嗎？

骨氣有時還關乎做人的尊嚴。孔祥熙的母親去世，孔派人找到理學大師馬一浮，請馬替其母親寫一篇歌頌功德的墓志銘。馬一浮客氣地回絕：“老朽已經年邁，久不執筆寫文章了，請回復孔部長，恕難從命。”來人怏怏而歸。孔祥熙并不死心，再派人向馬一浮請求，并許以黃金若千兩為酬勞。這次，馬一浮聽說是金錢交易，頓時從椅子上站起來，冷冷地說：“我雖一介寒儒，但從不為五斗米折腰，你請回吧！”來人只得悻悻而返。

骨氣還是顏回一簞食一豆羹，窮居陋巷，不改其志。在西南聯大時，文學大家聞一多雖然生活艱難，但從無怨言，也不去求得別人的同情和幫助。他一個年輕時代的朋友抗戰前就混入官場，已經當到大學校長、教育部次長等要職，多次想拉聞一多去做官，到他那里小住。聞一多對此回答說：“論交情，我們是多年的老朋友，過去不分彼此，你來我往，也是常事。但你那兒我不能去！” 好友問他為什么？他回答得很簡單：“你那兒和過去不一樣了，那是衙門，那里有官氣！”為了不沾這“官氣”，從此以后，聞一多毅然與這位好友斷絕了來往。

骨氣還是敢講真話，堅持做人的原則。史學家傅斯年在國民參政會上，經常對國民黨政府的政治弊端做激烈的抨擊，人稱“傅大炮”。他曾多次要求罷免孔祥熙的行政院長職務，對孔提出質詢案。蔣介石為了保護孔祥熙，親自出面宴請傅斯年，想為孔祥熙說情。蔣介石為平息此事，特意請他吃飯，并說，“你既然信任我，那么就應該信任我所用的人。”傅斯年的回答是：“委員長我是信任的，至于說因為信任你也就該信任你所任用的人，那么砍掉我的腦袋我也不能這樣說。”傅斯年不畏權勢，敢講真話的骨氣，使得權力上層不得不有所忌憚。

吳晗說：“什么叫骨氣，指的是抱有正確、堅定的主張，始終如一地勇敢地為當時的進步事業服務，遭遇任何困難，都壓不扁、折不彎，碰上狂風巨浪，能夠頂得住，嚇不倒，堅持斗爭的人。”其實，人活著最重要的就是要有骨氣。只要有了骨氣，才能贏得他人尊敬。馬寅初等人被我們尊敬，就是最好的例子。做一個有骨氣的人，真好！