中學(xué)歷史新課程教科書體例的弊端及高考復(fù)習(xí)策略

中學(xué)歷史新課程教科書是按模塊、專題、中外歷史混合編寫的，這種模塊專題體例給中學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了諸多弊端。本來人類歷史是按照時(shí)間順序從前到后，政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化相互聯(lián)系地發(fā)展著的，但新課程教科書的模塊體例人為地割裂了歷史的橫向聯(lián)系，割裂了歷史事件的完整性，使很多完整的歷史事件呈現(xiàn)在不同的模塊中，造成了歷史事件的支離破碎，造成了知識點(diǎn)的分散、重復(fù)、缺失，學(xué)生學(xué)起來好比盲人摸象，弄不清事件的原委，說不清事件的來龍去脈；專題體例又人為地割裂了歷史的縱向聯(lián)系，使很多歷史事件在缺乏前因后果的情況下孤立地呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生只能孤立地一個(gè)一個(gè)地硬性接受歷史知識，弄不清歷史的發(fā)展脈絡(luò)。同時(shí)這種模塊專題體例，又打亂了歷史事件的先后順序，先發(fā)生的后發(fā)生的，中國的外國的，交錯(cuò)編排，造成了時(shí)序上的錯(cuò)亂。《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)的基本脈絡(luò)”，“初步認(rèn)識人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律”，而這種體例不但不利于學(xué)生了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)，反而幾乎造成了歷史知識的混亂，學(xué)生分不清個(gè)先后，道不出個(gè)原委，理不清個(gè)脈絡(luò)，“歷史變成了一團(tuán)難理的亂麻”。

但不管怎樣，課標(biāo)就是課標(biāo)，課標(biāo)是國家意志的體現(xiàn)，教科書是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要資源，因此怎樣有效地使用新課程教科書，怎樣有效地進(jìn)行高考復(fù)習(xí)，是我們要解決的首要問題。為此，我設(shè)想如下。

一

一輪復(fù)習(xí)打亂模塊界限，重構(gòu)通史體例，以恢復(fù)學(xué)生因模塊專題體例而造成的時(shí)序錯(cuò)亂，大致理順歷史的發(fā)展脈絡(luò)。這里說的時(shí)序，不是指所有事件的時(shí)間，主要是指重大事件的時(shí)間和事件發(fā)生的先后順序。這輪復(fù)習(xí)一般分兩步進(jìn)行，第一步用數(shù)軸圖示按中國史、世界史分別構(gòu)建宏觀知識框架，即將三個(gè)必修模塊的各專題按古代、近代、現(xiàn)代的類別分列于中國史、世界史的數(shù)軸上。因目的是糾正學(xué)生錯(cuò)亂的時(shí)序概念，初步理順歷史的發(fā)展脈絡(luò)，因此一定要用數(shù)軸圖示構(gòu)筑時(shí)間的空間概念，不能簡單地用文字表述。具體圖示如下：

一、中國史數(shù)軸圖示

二、世界史數(shù)軸圖示

通過以上圖示，學(xué)生可以大致對中國的、世界的古代史、近代史、現(xiàn)代史有個(gè)初步印象，形成膚淺的宏觀概念。這里要注意的是，一定要中國史、世界史分別編制，切不可混編，因?qū)W生的時(shí)序早已錯(cuò)亂，混編不利于更好地糾正學(xué)生錯(cuò)亂的時(shí)序概念。

第二步是不按模塊順序復(fù)習(xí)，而按中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史，世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史的順序?qū)W習(xí)，即先將三個(gè)模塊中的中國古代史的相關(guān)內(nèi)容學(xué)完，再制作一個(gè)標(biāo)有年代和歷史分期的中國古代史數(shù)軸圖示，然后將三個(gè)模塊的中國古代史基本史實(shí)填在數(shù)軸上的相應(yīng)位置，這樣便形成了一個(gè)簡單明快的中國古代史數(shù)軸圖示。因?yàn)橛辛嗽诟髂K中基本史實(shí)的學(xué)習(xí)，再加上這個(gè)簡單明了的圖示，中國古代史的發(fā)展脈絡(luò)基本上也就理順了，錯(cuò)亂了的時(shí)序概念也可得到糾正。中國近代、現(xiàn)代史，世界古代、近代、現(xiàn)代史，按同樣的方法復(fù)習(xí)和制作圖示（注：圖示中的事件與時(shí)間不一定完全相符，只是大致地表明時(shí)序概念）。具體圖示如下：

一、中國古代史圖示

二、中國近代前期（舊民主主義革命時(shí)期）圖示

三、中國近代后期（新民主主義革命時(shí)期）圖示

四、中國現(xiàn)代史圖示

五、世界古代史圖示

六、世界近代史圖示

七、世界現(xiàn)代史圖示

二

二輪復(fù)習(xí)是整合分散、重復(fù)于不同模塊中同一歷史事件的基本知識，還原歷史事件的完整性，統(tǒng)一不同模塊對同一歷史事件的表述。因需要整合的歷史事件比較多，這里簡單舉幾個(gè)例子。

例一，辛亥革命。

1.原因。模塊一介紹了一個(gè)原因：中華民族的危機(jī)空前嚴(yán)重。模塊二沒有直接說，但實(shí)際上給出了經(jīng)濟(jì)上的根本原因，即中國民族資本主義的初步發(fā)展。

2.過程。模塊一給出了一個(gè)基本完整的過程。但模塊三又增加了“改良派與革命派的論戰(zhàn)”，還將“三民主義”單列為一個(gè)小專題來講，對三民主義進(jìn)行了詳細(xì)的講述，而模塊一只講同盟會(huì)，只字未提“三民主義”。

3.意義。模塊一講了政治上的作用，模塊二講了經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)生活上的作用。

整合：

1.原因

（1）民族危機(jī)空前嚴(yán)重（模塊一）；（2）中國民族資本主義的初步發(fā)展（模塊二）

2.過程

3.意義

例二，“文化大革命”

模塊一主要講述了“文革”對民主法制的破壞，并簡略地講了原因和早期經(jīng)過。模塊二主要講了“文革”中的國民經(jīng)濟(jì)。模塊三主要講了“文革”對文化、教育、科技事業(yè)的影響。

整合：

原因：“左”傾錯(cuò)誤

表現(xiàn)：黨政機(jī)關(guān)癱瘓，生產(chǎn)秩序混亂，生產(chǎn)下降，各級領(lǐng)導(dǎo)、文藝界人士、知識分子、民主人士遭到批斗，無數(shù)文化典籍被付之一炬，大量國家文物遭到洗劫，各地大中學(xué)校“停課鬧革命”，“教育革命”全面展開，大批科研機(jī)構(gòu)被拆散，大部分科研工作陷入癱瘓。

影響：民主政治遭到踐踏，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、教育事業(yè)遭到極其嚴(yán)重破壞，經(jīng)濟(jì)與發(fā)達(dá)國家差距拉大，教育上出現(xiàn)了“文化斷層”、“人才斷層”的局面，文化園地百花凋零，科技水平與發(fā)達(dá)國家差距拉大。

其他需要整合的歷史事件主要有：

1.鄧小平南方談話、十四大、十五大：模塊二、模塊三都有講述。

2.蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)：模塊一講了十月革命及蘇聯(lián)的解體，模塊二講了社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也包含蘇聯(lián)解體。

3.歐共體與歐盟：模塊一、模塊二都講到了歐共體。

4.兩次工業(yè)革命：模塊二、模塊三都有講述。

5.十一屆三中全會(huì)：模塊一進(jìn)行了全面講述。模塊二重點(diǎn)講了“把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來”和“改革開放”的決策和意義。模塊三主要講了思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正，以及對中國特色社會(huì)主義道路的意義。

三

三輪復(fù)習(xí)主要是探究歷史規(guī)律，強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的歷史觀，積極向上的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

有關(guān)歷史規(guī)律，比如世界近代史的主線就是資本主義發(fā)生和發(fā)展的歷史，也是近代科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展歷史。資本主義興起后，資產(chǎn)階級主要做了兩件事，一是反封建斗爭，二是殖民擴(kuò)張。反封建斗爭又從兩個(gè)方面展開，一是反封建的思想斗爭，一是反封建的政治斗爭。反封建斗爭可分為三個(gè)階段。第一階段是興起階段。這一段的思想斗爭有文藝復(fù)興和宗教改革（也可算政治斗爭），政治斗爭有尼德蘭革命。第二階段是反封建斗爭的初步發(fā)展。這一階段的思想斗爭是啟蒙運(yùn)動(dòng)，它為以后資產(chǎn)階級的政治斗爭提供了思想武器和理論指導(dǎo)，政治斗爭是英國資產(chǎn)階級革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命，其中英國確立了君主立憲制，美國確立了三權(quán)分立的民主共和制。第三個(gè)階段是反封建斗爭的高潮階段。這一階段的資產(chǎn)階級在啟蒙思想的指導(dǎo)下對封建勢力展開了徹底的斗爭，主要事件有俄國1861改革、日本明治維新、美國內(nèi)戰(zhàn)、德意志、意大利統(tǒng)一。這一時(shí)期，資產(chǎn)階級通過政治斗爭在歐美主要資本主義國家確立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，確立了資產(chǎn)階級的代議制，使啟蒙思想從理論付諸實(shí)踐。至此，歐美主要資本主義國家的反封建任務(wù)基本完成。此外，馬克思主義的誕生、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，民族解放運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展是資本主義殖民擴(kuò)張的結(jié)果。

資產(chǎn)階級做的另一件事——殖民擴(kuò)張，其在新課程教材中主要是以資本主義世界市場形成的手段講授的，分三個(gè)階段。第一階段相當(dāng)于反封建斗爭的前兩個(gè)階段，即早期殖民擴(kuò)張。新航路開辟后，西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國、法國積極地進(jìn)行殖民擴(kuò)張，將亞非拉的一些國家和地區(qū)納入資本主義世界市場。第二階段相當(dāng)于反封建斗爭的第三個(gè)階段。工業(yè)革命后，資本主義列強(qiáng)在世界范圍內(nèi)瘋狂擴(kuò)張，將世界絕大部分落后國家和地區(qū)卷入資本主義世界市場，資本主義殖民體系基本形成。第三階段是在第二次工業(yè)革命后，資本主義列強(qiáng)對世界進(jìn)行了瓜分，資本主義世界殖民體系最終形成，資本主義世界體系形成。

隨著資本主義的興起和發(fā)展，近代科學(xué)興起并迅速發(fā)展，科學(xué)和技術(shù)緊密結(jié)合，大大推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而使人類社會(huì)的基本規(guī)律在科學(xué)技術(shù)層面得到了反映。

世界現(xiàn)代史是資本主義、社會(huì)主義長期并存、相互對抗，資本主義進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)主義曲折前進(jìn)的歷史，也是科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不斷推進(jìn)的歷史。在資本主義世界，羅斯福新政給資本主義國家提供了一種新的模式，即國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，資本主義制度進(jìn)入了新的發(fā)展階段。二戰(zhàn)后，美國形成了發(fā)達(dá)的國家壟斷資本主義，政府干預(yù)也成為其他資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要特征。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在十月革命后，俄國成為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，斯大林模式逐漸形成，并成為二戰(zhàn)后社會(huì)主義陣營的主要模式。這種模式雖然一度使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但其高度集中的弊端使這一模式漸漸失去活力。到20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變和蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義受到重大挫折。但中國的改革開放獲得了巨大成功，為社會(huì)主義現(xiàn)代化探索出了一條新路。

中國近代史，實(shí)際上就是由一件事導(dǎo)致的，那就是侵略。中國近代發(fā)生的一切大事幾乎都源于侵略。侵略導(dǎo)致了反侵略思想，侵略導(dǎo)致了反侵略的斗爭和革命，侵略導(dǎo)致了新的經(jīng)濟(jì)成分產(chǎn)生。反侵略思想有：“師夷長技以制夷”的早期學(xué)習(xí)西方思想，“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)思想，改良、君主立憲思想，革命、民主共和思想，民主、科學(xué)的新文化思想，新民主主義革命思想。反侵略斗爭和革命有：三元里人民抗英斗爭，太平天國運(yùn)動(dòng)，左宗棠收復(fù)新疆，黃海海戰(zhàn)，戊戌變法，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，辛亥革命，二次革命，新文化運(yùn)動(dòng)，護(hù)國運(yùn)動(dòng)，護(hù)法運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，中國共產(chǎn)黨誕生，國民大革命，土地革命，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭等。新的經(jīng)濟(jì)成分是資本主義經(jīng)濟(jì)。

所謂科學(xué)的歷史觀就是要?dú)v史地評價(jià)歷史，不能單純地用今天的觀點(diǎn)評價(jià)。比如，“中國古代政治制度”專題給學(xué)生的印象就是專制主義中央集權(quán)制度導(dǎo)致了中國社會(huì)的落后，專制主義中央集權(quán)制度應(yīng)該全盤否定，應(yīng)該受到批判。這一專題不能使學(xué)生形成積極向上的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀。尤其學(xué)完“古代希臘羅馬的政治文明”專題后，學(xué)生對“中國古代的政治制度”更加討厭，產(chǎn)生蔑視中國古代史的情感態(tài)度，否定中國古代史的價(jià)值觀。這樣怎么能完成“熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感”的課程目標(biāo)呢？其實(shí)，“專制制度的存在并非奇恥大辱，因?yàn)樵S多國家都經(jīng)歷過專制”。古代希臘的民主制度也絕非普遍現(xiàn)象，只是普遍專制的情況下的個(gè)別民主，是“萬綠叢中一點(diǎn)紅”。況且專制主義中央集權(quán)制度在歷史上起過非常積極的作用。我國古代的高度文明不都是在這種制度下創(chuàng)造的嗎？郡縣制、三省六部制、科舉制都是當(dāng)時(shí)情況下的制度創(chuàng)新，在那個(gè)時(shí)代，都是非常先進(jìn)的制度，其作用都是非常積極的。尤其科舉制，“這是同期其他任何社會(huì)都無法比擬的”。只是在明清時(shí)期，專制主義中央集權(quán)制度才逐漸成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，導(dǎo)致中國落后于西方。因此不能因?yàn)槲覀兘裉鞂?shí)行了民主制度，就全盤否定歷史上的專制制度，應(yīng)該歷史地評價(jià)，這才是科學(xué)的歷史觀。只有我們樹立了科學(xué)的歷史觀，才能培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀。