芻議蒙古草原文化的特性

摘要：蒙古草原文化是一個獨特的文化系統，它誕生于蒙古草原。文章通過相關文獻，對蒙古族文化中的草原特性進行了分析。其主旨是為了能夠更有效的了解這個草原民族，更有效的繼承與發(fā)揚這個民族的文化。

關鍵詞：蒙古族；文化；草原；文化特性；游牧

我們偉大的祖國是一個多民族的文明古國，各族人民在共同勞動和生活中，創(chuàng)造了絢麗多彩的中國傳統文化。它在不斷吸收外來文化的優(yōu)秀因素以豐滿自己肌體的同時，也源源不斷地向世界文化寶庫中傳播輸送自己的文化特征。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，短短的幾行詩句，將天高云淡、綠草無垠、牛羊遍野的草原風光展現無遺，曾激起多少人對內蒙古高原的神往與遐思。

一、蒙古草原文化的形成背景

在匈奴之后有許多民族群體先后出現在這里，他們共同創(chuàng)造、發(fā)展和豐富了獨特的蒙古草原文化。蒙古草原位于歐亞大陸腹地，大致相當于今天的興安嶺、阿爾泰山、貝加爾湖、葉尼塞河上游、額爾齊斯河上游和陰山之間。在這廣袤的草原上，雖有局部樹林和沃田分布，但終不適于大面積的農耕。蒙古草原的東西兩端，都有大小綠洲，那里的農業(yè)和商業(yè)為蒙古草原注入活力，它們是游牧民族面向世界的窗口之一。正是在這樣的環(huán)境因素制約下，蒙古草原以游牧為主的經濟，經歷了一個悠遠的文化歷史過程。蒙古草原文化的形成主要經歷了三個階段：第一階段是成吉思汗在統一蒙古各部時的文化匯合。當時的蒙古各部使用不同語言，具有不同宗教信仰。如克烈、乃蠻、汪古塔塔爾等部，匯合了景教、薩滿教、伊斯蘭教、佛教等，建立畏兀兒體蒙文，形成第一個文化圈；第二階段是在征服戰(zhàn)爭中的契丹、突厥、西夏、女真、中亞。歐洲文化的匯合，形成第二個文化圈；第三階段是忽必烈建元以后對中原文化的吸收，表現在制禮樂、行漢法、辦學校，保護各地文化設施等方面，如規(guī)定”秘書省圖書，太常寺祭器、樂器、法服、樂工、鹵簿、儀衛(wèi)、宗正、譜諜、天文、地理圖冊，凡典故文字，并戶口版籍，盡仰收拾等。

二、蒙古草原文化特性

蒙古草原文化是一個獨特的文化系統，是一種躍動的文化。這不僅僅是因為它有時充滿了戰(zhàn)爭和掠奪的傾向，而且還因為ib34rT1q2BuoS3ETb1GPVw==它具有躍動的機制和基礎。游牧生產的單一性、不穩(wěn)定性和低產性，使得游牧民族早就注目于農業(yè)文明和城市文明，注目于交易和移民以及各種文化交流，這給他們帶來了生活、經濟、軍事和文化上的便利和活力，使游牧民們更加專注于族際交往。馬的馴養(yǎng)和用于戰(zhàn)爭，騎術的完善，馬具給乘騎帶來的方便，從而給整個游牧生活和經濟帶來的種種便利，使得游牧民族把對其他類型的文化和文明的專注更多地轉化為實踐，并在實踐中體會和看到自己的優(yōu)勢：騎兵富于機動，殺傷力大，氈帳可以放置在牛車上任意遷徙，可以在廣大的范圍內尋覓生計，從事經濟活動。正是在這樣的實力背景下，游牧可以對他們感興趣的四鄰輕易發(fā)動進攻。可以說，游牧民躍上馬背而成為馬背民族后，游牧文化開始具有更大活力、更大的運動范圍，并且有多元文化傾向。

蒙古草原文化不僅是躍動文化，而且還是開放文化。蒙古草原文化不僅是躍動文化，而且還是開放文化，這兩者之間顯然存在必然聯系：躍動帶來開放，開放富于躍動。蒙古草原文化的開放性表現在語言、宗教、人口結構、社會組織、產品交換、戰(zhàn)爭等方面。縱觀蒙古草原的歷史，匈奴、東胡、突厥、回紇、黠嗄斯、契丹、女真，蒙古等族群及其文化在這塊土地上東西匯合，南北交融，使這里產生了多元文化。有史以來在蒙古草原上活動的民族所操的語言，基本上屬于阿爾泰語系。這些語言在語法、語音和詞匯上都有比較嚴整的對應關系，它們之間相互強烈地影響著。在蒙古大草原上，人口大交流是經常發(fā)生的。以蒙古族為例，其民族成員可以說是來自在蒙古草原上活動過的諸多民族。蒙古汗國在征服歐亞的同時，把自己的屬民輸往被征服地區(qū)；同時，又有許多被征服地區(qū)的人口加入到蒙古族中來。直到今日，中亞突厥語族各民族中仍殘留著一些蒙古姓氏。蒙古軍隊在征服漢地和中亞的過程中，把大批漢人、欽察人、阿速人、斡羅斯人、波斯人，阿拉伯人強行遷到蒙古地區(qū)，還有契丹人、女真人、高麗人也加入到蒙古族中來。他們?yōu)槊晒挪菰幕慕ㄔO做出了貢獻。在交換貿易方面，匈奴人以牧為主、農業(yè)為輔的生產方式，使他們有必要和農業(yè)區(qū)進行產品交換。匈奴人不僅在漢代已經能夠從事毛皮加工和皮革業(yè)，并且達到相當高的水平。匈奴人還懂得用皮革造鎧甲，以馬革造船。

總之，文化是人類生活的寫照及其活動的結晶，任何一種文化都是某個人類群體經過生存選擇而形成的獨特生存式樣的體現。草原文化的地域性、民族性，決定了在其形成、發(fā)展的漫長歷史過程中，在其與中華各文化乃至世界文化的交流中，在其與其他文化不斷地碰撞、整合而實現的自身建構中，顯示出它獨有的特質和豐富的內涵。蒙古草原文化是一種躍動的、開放的文化，它在躍動開放中創(chuàng)造、發(fā)展和表現自己的文明。

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（作者單位：呼倫貝爾民族博物院）