青少年的思維活動特別活躍,特別富有幻想。由于陶土是一種可塑性十分強(qiáng)的材料,加工和連接都十分方便。學(xué)生通過加工和塑造,能夠隨心所欲地表達(dá)富有創(chuàng)造成分的想象,從而激發(fā)探索陶土塑造新方法的濃厚興趣。這樣,眼、腦、手等三者方面的協(xié)調(diào)使創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維、實踐能得到和諧的發(fā)展,下面我談?wù)勱P(guān)于陶藝教學(xué)的幾點嘗試。
一、積累素材,大膽想象,沖破傳統(tǒng)思維的束縛
雖然初中學(xué)生已經(jīng)有一定的造型能力,但是畢竟對于外界事物的認(rèn)識、素材的積累卻很局限,記得剛開始上課的時候,同學(xué)們很興奮,拿到陶泥擺弄了一番,可最終也沒個成型的出來。讓他們在教室里海闊天空地想象時,卻有同學(xué)說:“老師我不知道怎么想。”“我不清楚它們是什么樣子。”沒有任何概念憑空想是空談,拿張圖片,太局限了,不如到外面的真實世界看一看,才能有更真實更貼切的理解。我上《從心底接觸自然》的時候,有一節(jié)課是讓學(xué)生用學(xué)過的技法做不同形態(tài)的葉子。于是我事先帶他們觀察,通過仔細(xì)的觀察,學(xué)生們都發(fā)現(xiàn)平時不曾留意的樹葉原來有這么多不同,有的帶著刺,有的被毛毛蟲咬了個洞還微卷著,有的從樹上落到地上展現(xiàn)出各種形態(tài),有的半懸掛在樹上似落不落……回到教室后他們心中對于樹葉的認(rèn)識就更深刻了,充分開放了想象空間和思維模式,作品非常精彩、非常有個性。
不是所有課程都可以到室外觀察,在這樣的情況下,我借助多媒體的優(yōu)勢讓學(xué)生在欣賞視頻、圖片、作品的過程中積累大量的素材,提升對于事物多面性的認(rèn)識。比如《西部民居》一課,教材上只有幾張簡單的照片,學(xué)生根本就體會不到這些民居到底有什么特色,怎么辦呢?我采取三步走的策略,第一步(課前進(jìn)行):分組進(jìn)行搜集資料,越詳細(xì)越好,最好圖文并茂。第二步:對搜集來的資料進(jìn)行整合、分類、分析。每組利用講解、圖片展示、原理分析、徒手繪畫的方式將本組民居的特點充分展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生有了一個深刻的了解。第三步:選定一種或兩種民居,用自己的方式將它構(gòu)建出來。學(xué)生建造出來的民居都非常有特色,甚至在細(xì)節(jié)上也處理得非常好。還有的學(xué)生進(jìn)行大膽的想象,將民居的特點夸張化、擴(kuò)大化,引起了不小的轟動。
學(xué)生的想象力是無限的,只要你給他足夠大的空間,他就可以在這樣的空間里任意馳騁、飛翔。
二、欣賞中陶冶情操,激發(fā)創(chuàng)作靈感
優(yōu)秀的陶藝作品可以打動人,凈化和陶冶人的心靈,和欣賞者之間產(chǎn)生共鳴。我們通過對原始陶藝、民間陶藝和現(xiàn)代陶藝作品的欣賞,以及陶藝大師的介紹,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情與靈感,進(jìn)一步提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力。
讓學(xué)生學(xué)會欣賞作品,不僅僅是表面的,而是從作品的內(nèi)在欣賞,從作品中發(fā)現(xiàn)尋找所蘊(yùn)涵的東西,比如說創(chuàng)作背景,歷史,民情風(fēng)俗,等等,充分理解作品的內(nèi)涵,這樣對于自己的創(chuàng)作會非常有幫助。比如《沉默的陶器》一課,我首先引導(dǎo)學(xué)生觀察幾幅比較有特色的仰韶時期和大汶口時期陶罐的圖片,然后讓學(xué)生分組討論,通過討論和教師的補(bǔ)充,學(xué)生對于仰韶時期和大汶口時期彩陶有了深刻的理解,學(xué)生陶醉在各種各樣的彩陶的美之中,在與這些出土文物的對話中感受到它們外形純樸、線條簡潔流暢的美,在它們身上展現(xiàn)的文化蘊(yùn)藏真切體現(xiàn)出古代人民的智慧。
在之后的陶器創(chuàng)作中學(xué)生胸有成竹,將彩陶所蘊(yùn)含的文化糅合到自己的作品中,用獨特的視角再現(xiàn)彩陶的魅力。
藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活,高于生活,藝術(shù)作品要反映一定的生活和思想,而脫離了生活的藝術(shù)創(chuàng)作是沒有什么價值的,只有源于生活的藝術(shù)作品才有意義,才能流傳久遠(yuǎn)。在教學(xué)中,我們總是有意無意地訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會在生活中尋找創(chuàng)作的靈感。在《泥塑里的情感》的教學(xué)中,欣賞完精妙絕倫的《說唱陶俑》、《收租院》組雕、“泥人張”作品……充分感受作品中人物的動態(tài)美后,我給學(xué)生布置的作業(yè)是去街上觀察各種職業(yè)的人——模仿他們的典型動態(tài)和表情。接著對搜集到的素材進(jìn)行選擇、加工、整理、提煉,再進(jìn)行夸張、想象,捏制出具有特色的人物作品。在創(chuàng)作過程中,學(xué)生不僅觀察力得到了提高,綜合思維能力也得到了鍛煉,更重要的是學(xué)會了藝術(shù)構(gòu)思,在生活中獲取了靈感。
三、創(chuàng)建環(huán)境,永葆學(xué)生的創(chuàng)作激情
法國教育學(xué)家斯普朗格說:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將生命感、價值感喚醒,一直到精神生活運(yùn)動的根。”德國教育家第斯多惠曾說:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于喚醒、激發(fā)、鼓勵。”
陶藝課開展的目的不是激發(fā)學(xué)生一時的興趣、激情,而是積極推動他們的再創(chuàng)作,將創(chuàng)作激情與實際生活結(jié)合起來。在此我進(jìn)行了幾點嘗試,達(dá)到了一定的效果:
1.我們每次課后總是挑選出3-4件老師和學(xué)生都很滿意的作品并燒制出來,展示在陶藝教室的櫥窗里,這對他們進(jìn)行再創(chuàng)作無疑是極大的激勵。
2.積極參加市、校舉辦的各種美術(shù)活動,讓他們在競爭中認(rèn)識自己的實力,找尋自己的不足。并且將他們發(fā)表或得獎的優(yōu)秀作品放置在學(xué)校的展窗里或懸掛在學(xué)校的走廊、教室、辦公室等地方。這一舉動,大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
3.我們還嘗試設(shè)置富有生活情趣的創(chuàng)作主題,使他們在創(chuàng)作活動中對事物的觀察力、空間的想象力、形象的創(chuàng)造力得到綜合鍛煉。比如《垃圾桶之花樣年華》設(shè)計制作比賽,我們將最后獲獎作品定制成實物,應(yīng)用到校園中,這一舉措進(jìn)一步激勵了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
四、分工合作,取長補(bǔ)短
在學(xué)生創(chuàng)作的過程中,我們不僅注重個性的挖掘,還培養(yǎng)學(xué)生合作意識。因此在美術(shù)教學(xué)中,我們有意識地采取合作的形式鼓勵學(xué)生之間的合作,允許學(xué)生通過分工協(xié)作的形式共同完成任務(wù)。例如在每次活動時,我們基本按照小組來活動,大家在活動中各盡所能,共同努力,不僅避免造成工具材料上的浪費,節(jié)省時間,而且提高學(xué)生的團(tuán)隊意識,在活動中取長補(bǔ)短。
美術(shù)教育的目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成匠人,而是讓每個人都成長為自己心中的大師,在體會創(chuàng)造的樂趣的同時能有一雙愛美的眼睛,有一雙能表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的雙手。讓他們在玩中學(xué)會思考,學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會共同合作。