跨區域文化旅游資源整合初探

摘 要：文章從目前晉、陜、蒙三省的文化旅游資源現狀入手，分析三省現有旅游產品的基本情況，對三省文化旅游資源進行整合的可行性進行了探討。

關鍵詞：跨區域 文化旅游 資源整合 可行性 途徑 方法

中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2013）03-276-02

“十一五”時期是全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的關鍵時期，也是文化發展的重要階段。如今文化已滲入到各行各業，成為各行業發展的精神動力、宗旨和靈魂。一個民族的復興，必須有文化的復興作支撐；同樣一個行業的振興，也必須通過文化的振興來實現。目前我國依靠傳統旅游資源開發、發展起來的旅游業正面臨著如何做大、做強、推陳出新、在市場上占有一席之地等諸多問題。基于這些問題，結合跨區域發展這一大的趨勢，以及“十七大”以來國家重視旅游文化，依靠文化產業化發展，提倡文化軟實力，促進文化大發展、大繁榮的宏觀背景條件下；通過區域整合，旅游產品與凝聚民族生命力、民族創造力的傳統文化和先進文化相結合的途徑，以文化為“魂”對晉、陜、蒙三省文化旅游產品進行整合，開拓全新的文化旅游業發展之路。進而實現三省旅游業“質”的飛躍，保持三省國民經濟快速增長，提高三省就業率，促進三省構建和諧社會，早日實現全面小康社會這一宏偉藍圖。

一、晉、陜、蒙三省歷史文化資源現狀

1.山西省歷史文化資源現狀。山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風情民俗、風味名食、烹飪技藝等文化遺產。

寺廟宮觀：山西現存古代建筑，其數量之多和歷史、藝術價值之高都居全國之首。據統計，宋金以前的木構建筑為106處，占全國同期建筑物的70%以上。最具代表性的是：唐代的五臺南禪寺大殿、五代的鎮國寺萬佛殿、宋代的晉祠圣母殿、遼金的大同華嚴寺建筑群、元代的永樂宮、北魏始建而重建于明代的懸空寺等，更有四大佛教名山之首的五臺山建筑群，作為凈土宗道場的玄中寺，被譽為“東方彩塑藝術寶庫”的平遙雙林寺，全國武廟之首的解州關帝廟等，都是明清時期的藝術杰作。此外，盂縣藏山廟、介休后土廟、綿山回鑾寺、萬榮飛云樓、秋風樓，靈空山圣壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術的光華。歷代古塔：省內歷代古塔多達280多座，其中以應縣佛宮寺釋迦塔、五臺山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟普救寺鶯鶯塔最為著名。石窟造像：據考察，山西境內規模較大的石窟有北朝時期19處，隋唐時期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上云岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國三大石窟之一的大同云岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟、平定開河寺石窟也具有較高的藝術價值。城垣關隘：山西是歷代兵家必爭之地，內外長城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉等八個地、市境內，約計3500公里。有雁門關、平型關、寧武關、娘子關、偏關等重要關隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關城，平遙城除城墻外，城內鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風貌。古代壁畫：山西古建筑眾多且大部分屬佛教寺廟和道教宮觀。而這些寺觀，又幾乎全有壁畫。據統計，山西寺觀壁畫，現仍有27000多平方米。其中唐代壁畫32平方米，五代壁畫20多平方米，遼代壁畫15平方米，宋代壁畫86平方米，金代壁畫440多平方米，元代壁畫1430多平方米，明代壁畫2300多平方米，清代壁畫2910多平方米。在這些壁畫中，以芮城境內的永樂宮元代壁畫稱最，在各殿內墻面和拱眼壁上，滿繪壁畫，總面積以單面計算，達100多平方米。古代彩塑：山西現有古代彩塑近13000尊。其中唐代82尊，最有名的有五臺山南禪寺彩塑，佛光寺彩塑；晉城古青蓮寺彩塑等；五代時期11尊，最有名的是平遙鎮國寺彩塑；宋、遼、金時期394尊，最有名的是大同華嚴寺遼塑、太原晉祠、長子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五臺佛光寺文殊殿金塑等；元代386尊，最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑；明代5878尊，最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑；清代彩塑，山西有6000余尊。古文化遺址：山西發掘出具有較高研究價值的古文化遺址多處。屬于舊、新石器時代的有芮城西侯度遺址及合河遺址、襄汾丁村遺址、沁水下川遺址等，夏代以后的重要古遺址和墓葬有太原羅城春秋墓、侯馬晉國古都遺址、朔州漢墓群、高平長平之戰遺址、晉陽古城遺址等。文物、考古部門從這些古遺址古墓葬中發掘出大量錢幣、陶器、石器、木器等珍貴文物，并不斷有新的發現。革命歷史紀念地：近、現代的革命斗爭給山西留下了許多珍貴的革命文物、故地。已列為全國重點文物保護單位的有：武鄉縣八路軍總司令部舊址、武鄉王家峪八路軍太行紀念館、平型關戰役舊址、五臺縣松巖口白求恩模范病室舊址、劉胡蘭烈士紀念館等，其它還有黃崖洞保衛戰故址、左權將軍犧牲紀念地、抗日華僑女英雄李林紀念館、長治太行太岳烈士陵園、毛澤東等老一輩等人的家居住地等，它們從不同的側面真實地記錄了如火如荼的革命斗爭史績。

2.陜西省歷史文化資源現狀。陜西是中華文明的重要發祥地，在長達1180多年的歷史中，先后有周、秦、漢、唐等十四個王朝在此建都，留下了豐富的人文遺跡，被譽為中華民族文明的搖籃。悠久的歷史和獨特的地理位置，使陜西成為人文景觀與自然景觀交相輝映的旅游勝地。

作為中國文物古跡薈萃之地，陜西素有“天然歷史博物館”之稱，文物景觀密度之大、數量之多、等級之高均居中國之首。古長安城的遺跡、“世界第八大奇跡”秦兵馬俑、石質圖書館西安碑林博物館、氣象萬千的大小72座帝陵……數不勝數的文物古跡和博大悠遠的華夏文明，使每一個到過陜西的人都不自覺地從內心深處產生懷古之幽思。

今日的陜西，擁有著中國唯一的現代農業產業示范區，相繼建立的西安高新技術開發區、西安經濟技術開發區、閻良飛機城、西安衛星測控中心等一大批現代化高科技園區為陜西旅游業增添了亮麗的風景，注入了新的活力。

“延安精神 革命圣地”作為知名的紅色旅游品牌，以其鮮明的主題，便利的交通，完美的接待服務設施，與人文景觀和自然美景相映生輝，成為陜西旅游的新亮點。

陜西已發展成為海內外旅游者理想的旅游目的地。古老的絲綢之路之起點，著名的古帝王之都，正充滿生機與活力，以嶄新的面貌迎接著來自四面八方的賓客。

3.內蒙古自治區歷史文化資源現狀。內蒙古自治區是我國五個少數民族自治區之一，是我國的北部邊疆。東西相隔2400多公里，南北直線距離1700公里；全區總面積118.3萬平方公里，占全國土地面積的12.3%，居全國第3位。東、南、西依次與黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陜西、寧夏和甘肅8省區毗鄰，跨越三北（東北、華北、西北），靠近京津；北部同蒙古國和俄羅斯聯邦接壤，國境線長4221公里。

內蒙古草原、古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗“六大奇觀”構成獨特的旅游勝景。內蒙古遼闊的大草原，富饒美麗。大興安嶺的莽林風光，吸引著無數國內外游客。蒙古族歌舞是世界文化藝術寶庫中的燦爛明珠，賽馬、摔跤、射箭被視為蒙古族的“男兒三藝”，蜚聲中外。傳統的那達慕常常把中外游客帶進濃烈的興趣之中。名勝古跡如呼和浩特市的五塔寺、大召、昭君墓、席力圖召、烏素圖召、白塔，包頭市的五當召、美岱召，伊金霍洛旗的成吉思汗陵園，阿拉善左旗的延福寺，赤峰市的遼上京、遼中京、大明塔，鄂倫春自治旗的嘎仙洞等，星羅棋布。

二、晉、陜、蒙三省旅游產品開發情況

1.山西省旅游產品開發情況。山西近幾年開發了晉北的佛教文化、晉中的大院文化（晉商文化）、晉南的黃河根祖文化等極具代表性的以文化資源為旅游吸引物的旅游產品，豐富了山西旅游產品的結構，提升了山西旅游業的品味，擴大了山西旅游業的經營空間，推動了山西旅游業向更高的層面發展。其具有代表性的旅游產品有：以五臺山風景名勝區為代表的佛教文化旅游產品，以云岡石窟為代表的文物旅游產品，以喬家大院為代表的大院文化旅游產品，以黃崖洞風景區為代表的紅色旅游產品等。

2.陜西省旅游產品開發情況。陜西省擁有以華山為代表的自然旅游產品，以“秦始皇兵馬俑博物館”為代表的文物旅游產品，以“黃帝陵·清明節公祭”為代表的根祖文化旅游產品，以“紅色圣地——延安”為代表的紅色旅游產品，以現代科技為載體融入大唐盛世燦爛文明的文化創意主題園——“大唐芙蓉園”等。

3.內蒙古自治區旅游產品開發情況。內蒙古最近幾年來開發了以紅山文化為代表的文物旅游產品，以騎馬、放牧為主要參與活動的展現內蒙古馬背文化的旅游產品，以呼倫貝爾草原為主題的融合了酒文化與草原文化的旅游產品，以昭君墓為代表的展示圖騰文化和民族團結的文物旅游產品等。

三、晉、陜、蒙三省旅游產品可以進行整合的可行性

近幾個世紀，晉、蒙兩地通過山西商人走西口、邊塞戰爭等重大事件形成了中原文化與邊塞文化相融合的特有的地域文化；可以從晉商文化、黃河文化、邊塞戰爭文化、紅色旅游、邊塞民俗文化、邊塞民風文化等幾個角度進行旅游資源的整合與開發。晉、陜、蒙三省都有豐富的文物資源、相同的抗戰經歷、淵源相同又有所差異的民俗（民風）文化、都有享受過“上山下鄉”知青支援的邊遠山區、三省居民都是黃河水哺育的黃河兒女，我們可以從文物旅游、紅色旅游、民俗（民風）文化、知青文化、黃河文化等幾個角度進行文化旅游資源的整合、合作與開發，形成地跨三省（區）的大旅游園區。如黃河旅游園區：黃河是中國文明的發祥地、是華夏兒女的“母親河”。在黃河沿岸有許多可供旅游開發的項目，如：黃河濕地、地熱溫泉、黃河物流、黃河漂流等，但這些旅游資源不是處于粗淺開發、就是處于閑置狀態，資源浪費情況十分嚴重。晉、陜、蒙三省都處在黃河的中游，有關黃河的旅游資源相對豐富，這一區域內黃河水或平緩如鏡、或奔騰咆哮，或清澈、或混濁；通過旅游資源整合不但可以將這些資源加以很好地利用，還可以形成一個行政相對獨立的“黃河旅游園區”。三省現已開發的黃河旅游資源有：壺口瀑布、洽川風景名勝區、磧口古鎮旅游區、內蒙古黃河北岸雙河濕地自然保護區、內蒙古黃河北岸五原濕地水禽自然保護區等。

另外，三省中還有很多體量、豐度很小的旅游資源，不具備單獨開發、利用的基礎條件，處于荒廢、閑置的狀態之下，這就要求打破行政地域區劃，以旅游資源開發為先決條件，形成跨區域范圍的旅游資源整合，共同開發、打造旅游產品的新格局。

四、晉、陜、蒙三省文化旅游產品跨區域整合的意義

1.資源互補。對晉、陜、蒙三地旅游產品開發情況進行整理，找出三地之間相似的旅游產品，對這些相似的旅游產品進行細致的分析，然后通過內在的“魂”對其進行整合，打造出一個個全新的旅游產品線路，這樣就形成了不同地域之間資源互補的格局。對處在三省交匯處的文化、旅游資源進行整體開發，從而避免因行政區劃而形成的產品分割，導致的產品開發不全面。

2.經驗共享。對于三省無論是在旅游產品開發、經營、管理方面，還是在文化產品的開發、經營、管理方面都各有所長，都可以相互借鑒。如山西省在以《立秋》為代表的創意經濟、以電視連續劇《喬家大院》為代表的文化產業開發兩個方面就走在了陜、蒙兩地的前列；陜西省在以“大唐芙蓉園”為代表的文化產業園區建設、以及在文化產業化之路探索兩個方面走在了晉、蒙兩地的前列；內蒙古自治區在以“草原文化”為代表的特色旅游文化產品開發方面走在了晉、陜兩地的前列。三省之間可以在發展文化旅游產業方面進行先進經驗的交流，分享各自先進的、超前的文化旅游產業開發經驗，實現經驗的共享。

3.全新的旅游設計理念。對三省現有文化產品、旅游產品進行整合，進而形成以文化旅游產業為主導的切實能拉動三省經濟發展的，保持三省經濟快速、穩步增長的，能促進三省構建和諧社會的優勢產業，最終實現以“晉、陜、蒙三省文化旅游產業圈”為代表的“晉、陜、蒙三省經濟圈”。

4.創立主題型文化旅游產業園區。通過對晉、陜、蒙三省文化與旅游資源的整合，打造優勢旅游產品、開發精品旅游線路，營造跨地域旅游新格局，在此基礎上設計融合三省文化旅游特質的主題型文化旅游產業園區。

5.推進晉、陜、蒙文化旅游經濟圈建設。晉、陜、蒙三省文化與旅游資源的整合，對于提升三省旅游市場核心競爭力，促進三省產業結構的調整和優化，對于推進以若干主題型文化旅游產業園區為要素的“晉、陜、蒙大文化旅游經濟圈”建設有著很強的現實意義，其思路與創意也對我國跨地域旅游資源開發有借鑒意義。

營造跨地域旅游新格局——通過整合所形成的內涵豐富、資源完整的大旅游產品將會延伸到三個省區，使游客的游覽線路跨越三個省區。游客為了保證游覽內容的完整、全面，就會選擇將這三個省區的所有游覽項目都游覽的旅游線路，最終形成跨地域旅游的新格局。

打造優勢旅游產品——通過資源整合，可以將文化內涵相似的旅游產品單元進行“強”“強”合作、以“強”帶“弱”、“弱”“弱”變強等旅游開發模式，進而形成極具市場競爭力的優勢旅游產品。

開發精品旅游線路——通過文化內涵相近似而整合在一起的文化旅游產品單元，可以將三省內的精品旅游產品單元聯合到一起，為開發精品旅游線路創造了前提條件。

參考文獻：

1.吳必虎.區域旅游規劃原理[M].北京：中國旅游出版社，2001

2.賀小榮，王娓娓.利益相關者管理——旅游企業戰略管理的領域[j].中南林業科技大學學報，2009（1）

（作者單位：山西省社會科學院 山西太原 030006）（責編：李雪）