社會呼喚勞動技能教育

家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》（以下簡稱《綱要》）多處提到“教育與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合”。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，“勞動教育”的含義被大大地拓展了，它不僅僅包括體力勞動，也包括那些益智動腦、培養(yǎng)全面能力的動手實(shí)踐和社會實(shí)踐活動。

近幾年來，我省許多城市中小學(xué)開設(shè)《省情》《禮儀》《心理健康》《綜合知識》等地方課程，農(nóng)村普通中學(xué)實(shí)行“綠色證書”教育，堅持對學(xué)生進(jìn)行包括勞動技能、社會實(shí)踐在內(nèi)的綜合教育，全面提高了教育質(zhì)量。但從大范圍看，這些課程的開設(shè)還很不平衡，有些教育行政部門對此重視不夠，有些學(xué)校在師資、場地、教學(xué)設(shè)備方面缺乏，社會對開設(shè)這些課程的認(rèn)識還有一定差距。因此，勞動技能教育等仍然是晉通中小學(xué)教育和家庭教育的薄弱環(huán)節(jié)。

被扭曲的勞動教育

去年秋季，筆者曾對某縣10多所農(nóng)村初中進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了在這方面存在的一些問題。

調(diào)查手記之一：地方課程尚未登上“大雅之堂”。在少數(shù)學(xué)校，諸如《花卉栽培與營銷》《無公害蔬菜生產(chǎn)技術(shù)》《經(jīng)濟(jì)動物飼養(yǎng)》《優(yōu)質(zhì)農(nóng)作物栽培與管理》《名優(yōu)林果栽培新技術(shù)》等課本，包括任課老師都很少翻閱。這些課程雖然納入了教學(xué)計劃，也排上了課程表，但因沒有確定專、兼職教師，也不要求教師備課，實(shí)際上形同虛設(shè)。問起地方課程開設(shè)情況，有位校長喟嘆：“難開展啊！升學(xué)壓力大，這些地方課程很難顧得上。咱們關(guān)起門來說，我們一直要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，可這些課程，不就是以前勞動課的翻版嗎？它能堂堂正正地登上大雅之堂嗎？”

調(diào)查手記之二：家長越俎代庖。不少家長望子成龍心切，為了孩子能考大學(xué)，把孩子必要的勞動，包括自我服務(wù)性勞動全包下來，個別家長還到學(xué)校替學(xué)生做值日。一位高三“尖子生”接到某高等院校錄取通知書，鄰居們前來祝賀，其父卻眼眶濕潤。“孩子從小沒了娘，他是家里的獨(dú)苗，我能不心疼嗎？為了使他將來有出息，大小家務(wù)活兒我全攬了，連襪子、褲頭也沒讓他洗過一次。孩子這次遠(yuǎn)離家門，我擔(dān)心他生活上難以自理……”這位家長邊說邊抹眼淚。

調(diào)查手記之三：地方課程教師被看作“矮人半截”。某教師這學(xué)期改教“綠色證書”教育課，幾位好友訕笑說：“農(nóng)村人誰不會種菜種莊稼，還要老師教？莫不是不務(wù)正業(yè)，領(lǐng)著學(xué)生閑玩？”家里人也時常嘀咕：“教了十幾年書，越教越差勁兒，往后晉級、評先，能掛邊兒嗎？”朋友家的獨(dú)生女圓圓放學(xué)后戴著小紅花一蹦一跳回到家里，高興地說：“今天班里打掃衛(wèi)生我表現(xiàn)得好，老師獎給我一朵小紅花……”話沒說完，其母上前扯下小紅花摔在地上：“真是個榆木疙瘩腦袋！人家學(xué)習(xí)上爭第一名，你卻只會出笨力，四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單。你們老師也太缺德了，老是讓學(xué)生干活兒！”

調(diào)查手記之四：勞動被作為懲罰的手段。有些學(xué)校的個別老師，對違紀(jì)學(xué)生實(shí)行勞動體罰。某教師立下班規(guī)：哪位同學(xué)曠課一天，罰他值日一周；損壞桌凳、門窗，罰他打掃一周廁所；打架斗毆，罰澆半學(xué)期花圃。這種所謂的“勞動教育”，往往被學(xué)生視為“勞動改造”，導(dǎo)致他們對勞動產(chǎn)生抵觸情緒，甚至鄙視、厭惡勞動。

忽視勞動教育的后遺癥

削弱、輕視勞動技能教育，勢必給青少年學(xué)生留下“后遺癥”。

“后遺癥”一：四體不勤，自理能力差。“如今的孩子真懶！”不少家長雖為此怨氣滿腹，但仍“樂為子孫做馬牛”，使孩子從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣，成了生活上的弱者。現(xiàn)在不少孩子到了十三四歲連疊被子都不會，連內(nèi)褲、襪子都不洗，連家常便飯都不會做。孩子進(jìn)了大學(xué)還需父母輪流打掃寢室的怪事也屢見不鮮。在某市勤工儉學(xué)工作座談會上，一位農(nóng)村中學(xué)校長談到學(xué)校組織學(xué)生到新校舍建筑工地搬磚，兩位女生掏出新手絹，襯在磚下，二人合抬一塊磚。“現(xiàn)在的學(xué)生大多嬌氣，經(jīng)不起挫折，受不了委屈，就像溫室里的花朵，既碰不得，又害怕風(fēng)吹日曬。”一些老師這樣說。

“后遺癥”二：不尊重勞動人民。工人緊張繁忙八小時，農(nóng)民面向黃土背朝天，是他們辛勤的汗水、平凡的勞動使我們的衣食住行得以保證。然而有些學(xué)生卻嫌棄勞動人民，說他們“黑、臟、傻、粗”。某示范性高中一位女生，其父和叔父均在礦區(qū)工作。五一勞動節(jié)期間，礦區(qū)放假，其叔父、嬸母到她家做客，中午吃飯她說啥不肯入座，獨(dú)自跑到外面的飯館里吃。晚上看電視，眾人正看到熱鬧處，她上前將電視機(jī)關(guān)掉。客人走后，她嚷著說：“挖煤的，來這干啥哩！”

筆者前不久隨平頂山市職成教育考察團(tuán)到河北省某縣考察，路過天津在一家餃子館就餐。盡管考察團(tuán)成員多為處、科級干部，可由于“衣著樸素”，引起一個娃娃的反感：有個七八歲的男孩兒拉著其母的手踏進(jìn)餃子館，掃視一下我們幾位，生氣地說：“真煩人！今天遇到的都是農(nóng)村人。媽，咱不在這兒吃啦……”

“后遺癥”三：艱苦樸素、勤儉節(jié)約觀念淡薄，不珍惜勞動成果。由于極少參加體力勞動，孩子們很難有“粒粒皆辛苦”、一粥一飯來之不易的體會。相當(dāng)一部分青少年不珍惜勞動成果和社會財富，比穿戴，趕時髦，花錢大手大腳，成為家里的“消費(fèi)中心”。

一位中學(xué)教師反映，有些學(xué)生吃雞蛋、饅頭或面包時，咬一口感到不對味，就隨手扔棄。他所在的學(xué)校學(xué)生每頓飯都要扔掉兩三桶飯菜。不少學(xué)生學(xué)習(xí)上不愿吃苦動腦筋，一味追求吃喝享受，不良風(fēng)氣便逐漸滋長起來。有些學(xué)生湊到一塊兒就比誰的服裝面料好，誰的皮鞋、運(yùn)動鞋款式新，誰的手機(jī)高檔。一位農(nóng)民告訴筆者，他正在讀大學(xué)的兒子寒假回到家里，飯后竟用半個白面饅頭擦碗，擦過后一扔了之……老人氣憤地說：“我當(dāng)時訓(xùn)斥他，他還說我不懂什么‘物質(zhì)不滅定律’。這孩子扔父母的勞動果實(shí)毫不害羞，日后能不揮金如土，能不扔公家的財物嗎？”

燃起孩子對勞動的渴望

勞動創(chuàng)造了光輝燦爛的人類文化，勞動乃是社會存在和發(fā)展的最基本條件。在中小學(xué)開展勞動技能、社會實(shí)踐等教育，旨在使學(xué)生認(rèn)識勞動在改造自然、變革社會中的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念、習(xí)慣和熱愛勞動人民的思想感情，養(yǎng)成艱苦樸素、遵守紀(jì)律、關(guān)心集體、愛護(hù)勞動工具、珍惜勞動成果的優(yōu)良品質(zhì)，并初步掌握一些生產(chǎn)勞動或通用的職業(yè)技術(shù)的基本知識和基本技能。

隨著全面建設(shè)小康社會，在文化基礎(chǔ)知識和勞動技術(shù)方面，對勞動者素質(zhì)的要求不斷提高。在普通教育中，加強(qiáng)勞動技能教育和職業(yè)技術(shù)教育已成為當(dāng)今世界各國教育改革的一大趨勢，越來越多的國家把勞動技能教育作為一門課程納入教學(xué)計劃，使之成為整個教育體系的重要環(huán)節(jié)。

《綱要》提出：“加強(qiáng)勞動觀念和勞動技能的教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級各類學(xué)校都要把勞動教育引入教學(xué)計劃，逐步做到制度化、系列化。社會各方面都要積極為學(xué)校進(jìn)行勞動教育提供場所和條件。”一位著名教育家也說過：“教育不但要發(fā)展孩子的智力，還應(yīng)燃起孩子對勞動的渴望。沒有少年兒童勞動的幸福，就沒有教育的一切；教育的理想在于使所有的少年兒童都成為幸福的人。”勞動創(chuàng)造一切，勞動使人體魄健壯，勞動使人幸福愉快。適宜的體力勞動能使孩子從小養(yǎng)成熱愛勞動、艱苦樸素的好習(xí)慣，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)。學(xué)生在勞動中既動手又動腦，不僅學(xué)到了生產(chǎn)、生活知識，掌握一些基本的勞動技能，而且開發(fā)了智力。“少年兒童的才智反映在他的指尖上。”這話很有道理。學(xué)生通過參加勞動，可以鍛煉體力，培養(yǎng)毅力，磨煉意志，增強(qiáng)體質(zhì)。

燃起孩子對勞動的渴望，不僅是為了提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人，也是為了進(jìn)一步提高民族素質(zhì)，使中華民族繁榮富強(qiáng)，屹立于世界民族之林。

（責(zé) 編 莫 荻）