淺析常州天寧寺旅游發展的現狀、優劣勢及對策

摘 要：天寧寺作為我國禪宗寺廟的一大代表在江南地區具備一定影響力。作為旅游資源開發有一定的優勢，但開發過程中還存在一些問題。本文在分析天寧寺發展旅游優劣勢的基礎上給出針對性的策略，期望天寧寺作為旅游資源可有更好的發展。

關鍵詞：天寧寺 現狀 優勢 劣勢 對策

一、天寧寺簡介

天寧寺位于江蘇省常州市中心的延陵東路。始建于唐貞觀、永徽年間（627 -655）。由法融禪師在常州募糧時所建。德元年間（1275）毀于兵焚。元初重建，至元年間（1335 -1340），仍稱天寧寺并一直沿用至今。寺內共有8殿， 25堂、24樓，常住僧400人，與鎮江金山禪寺、揚州高旻寺、寧波天童寺齊名，并稱禪宗四大叢林。

從布局來看，天寧寺嚴格遵照佛教寺廟構造形制，中軸對稱殿宇齊全，佛像莊嚴規模宏大。山門是天寧寺的入口，入山門進寬大的內院，左右對峙精巧的鐘樓和鼓樓。正中是重檐歇山的天王殿，自天王殿入第二進院，樹木參天，陰翳避日。左右兩側長長的廂房是羅漢堂，正面則是高大雄偉的大雄寶殿。在這進主要的院落中，四大菩薩各居一配殿，分立四角，象征中國佛教的四大名山。這一院因而成為天寧寺的中心所在，四大菩薩對應四配殿的布局也是天寧寺較之其它寺廟的獨特之處。

穿過大雄寶殿進入后院便是玉佛樓、三寶殿，皆為新近重修的鋼筋混凝土重檐歇山仿古建筑。所謂三寶殿，實為樓閣式建筑。上層供佛，稱萬佛閣；中層為藏經樓，下層為大佛堂，合為佛、法、僧三寶。全寺縱深軸線到三寶殿結束。另外寺院西側有一條副軸線，前后縱列兩進院落，前院為學戒堂和圖書館，后院是放生池、達摩閣。這兩院寧靜雅致，生機盎然，是寺僧研讀經書、生活起居的場所。

二、天寧寺旅游發展現狀

隨著常州地區旅游業的發展，天寧寺作為常州旅游資源的一大代表，在旅游發展方面也有了長足的進步。具體表現為以下三點：

1.游客人數逐年增加，以本地及周邊游客為主，游覽性質多為近程短途觀光。

天寧寺地處常州市區，交通方便，本地以及周邊城鎮信徒請香禮佛都很方便。尤其隨著規模的擴大以及游覽內容的完善，游客人數逐年遞增。

2.天寧寶塔的建成使得寺廟結構更完整，并增加了寺廟的吸引力。

年逾七旬的方丈松純大和尚從2000年開始立志要建成一座“嚷世之塔、文化之塔、傳世之塔”。經過5年的艱苦努力寶塔勝利竣工。該塔由中國著名寶塔設計大師路秉杰教授設計，在外形上采用唐宋古塔風格，形態之端莊氣勢之宏偉全國罕見；在高度上共有13層，總高153.79米，直聳云霄，使之成為當之無愧的全國最高佛塔。

3.佛教典禮與民間風俗相結合，推出了一系列祈福典禮，吸引到更多游客。

近年來，天寧寺立足游客需求推出了一系列游客參與性較高的祈福典禮，例如每一年12月31日都會有大型的迎新祈福大典，元宵節配合團圓祈福慶典，佛祖誕辰、得道日推出相應的誦經法會。這些典禮很好的契合了游客祈福求安祝愿吉祥的心理，因而每次典禮都會吸引到大批游客前往。

三、天寧寺在發展旅游過程中的優勢。

通過現狀分析，我們可以歸納出天寧寺發展旅游的優勢

1.經濟條件發達，地理位置優越

天寧寺位于江蘇省常州市，本區經濟發達。又地處長三角金融地帶，周邊城市經濟也很發達。從地理位置看本區北臨鎮江南京，南接無錫蘇州上海，與揚州南通隔江相望，無論地理位置還是交通條件都堪稱優越，旅游資源可進入性較強。

2.本區人口密集，市場巨大

根據2011年的統計，常州市區轄金壇溧陽兩個縣級市共有人口400萬，周邊城市中特大城市也較多。巨大的人口基數為天寧寺的現實游客以及潛在游客奠定了基礎。

3.天寧寶塔的落成完善了寺廟格局，祈福典禮的推廣豐富了游覽內容

天寧寶塔的落成改變了天寧寺一千一百年來有寺無塔的歷史。除了氣勢恢宏的外形和令人驚嘆的建造，塔內珍藏舍利、經文典籍、佛足、唐卡、唐朝石佛等堪稱稀世珍寶。

自寶塔開光建成對外開放以來，天寧寺吸引了周邊大量游客前來參觀游覽。此外，天寧寶塔以四方眾徒為主的禮佛活動為主也逐漸推廣，這也大大增加了游客的參與性，成為天寧寺發展旅游的一大亮點。

四、天寧寺在發展旅游過程中存在的問題及對策

雖然有優勢，但我們更應該看到劣勢。天寧寺在旅游發展方面的優勢突出，但劣勢也非常明顯。其中最大的劣勢就是位處佛教密集圈，知名度明顯不足.

天寧寺地處江浙佛教寺院的密集圈中，附近知名寺院、寺塔眾多，例如鎮江的金山寺，南京的棲霞寺，無錫的靈山大佛，蘇州的寒山寺，杭州的靈隱寺。在眾多的寺院當中，雖然常州天寧寺譽為“東南禪宗第一叢林”但是從知名度上來看，明顯不如杭州的靈隱寺和距離不到50公里的無錫靈山大佛。這都是天寧寺在發展的過程中的致命一擊。 或許這也是天寧寺在發展旅游過程中最大的瓶頸與尷尬。

為此筆者針對該劣勢提出幾點對策：

1.加大宣傳力度，為本寺在與蘇南其他寺院的競爭保持一定的競爭力

杭州的靈隱寺、無錫的靈山大佛等一眾寺廟本已具有一定知名度，但近年來筆者發現這些寺廟仍然沒有忽略宣傳，甚至更進一步去央視做廣告，在這一點上天寧寺要緊跟步伐，通過高頻率宣傳打開知名度。事實上天寧寺本身的資源已經足夠吸引力，無論是寺廟規模還是配套設施，也無論是古時在禪宗寺廟中“禪宗第一寺廟”的地位還是今天“神州第一高塔”的氣勢，對天寧寺的宣傳都可謂有據可依有文章可做。所以加強與政府之間的合作，以常州的旅游景區或者以自身的名義加大本寺的宣傳是一條必行之路。

2.在現有基礎上推出適應市場需求的產品，以獨特新穎取勝

中國絕大部分宗教旅游資源的游覽方式都是以游客參觀為主。由于這種游覽形式單調，幾乎沒有可供游客主動參與活動的機會，游客難以真正親身體驗和感受佛教文化的奇妙多姿，難以得到更高層次的旅游收獲。而天寧寺在這一點上已經初具規模，下一步就該更完善系列活動，并以此最為另一大亮點大力推廣。除了設計與佛教活動有關的動態參與項目以外還可以組織有興趣的游客誦經、食齋等佛事活動，參與佛教開光、方丈升座、傳戒及佛誕活動。這一開發模式的轉變將有力地解決游客“白天看廟，晚上睡覺”的單調，更加突出佛教旅游的特色性。

五、結論

江蘇是我國的旅游大省，常州旅游在江蘇旅游的地位正處于上升趨勢，這是令人欣喜的。作為本區旅游資源的一大代表，天寧寺既具備吸引力也具備區位優勢，雖然在旅游開發方面還有一些劣勢，但筆者堅信只要開發合理管理到位，天寧寺旅游的發展必然更好。

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