黨項仁多氏東遷與靜寧“仁大”地名的出現

[摘要]“仁大”是甘肅省靜寧縣的一個歷史地名。關于“仁大”的得名，有人認為與傳說中伏羲之母華胥氏“履大人跡”中的“大人”有關，但是此論缺乏歷史根據且與實際不符。“仁大”屬黨項羌語，是黨項族的一支姓氏。文章通過對元初黨項族仁多氏東遷問題探討，根據仁多元初隨莊浪唐兀千戶所東調德順州而移徙仁大川，逐漸走上先“土達化”后漢化的史實，提出“仁大”地名的發生應與仁多氏調駐靜寧仁大川有關的觀點。

[關鍵詞]仁大；仁當；仁多族；莊浪唐兀千戶所；仁當川；莊浪路

[中圖分類號]K928.6 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2013）14-0005-04

甘肅省靜寧縣有“仁大”的歷史地名。20世紀末，范三畏先生研究微觀神話，在《曠古逸史》一書中提出“仁”、“人” 二字相通，“仁大”可寫作“人大”，“人大”就是“大人”，而這個“大人”應是伏羲之母華胥氏“履大人跡”中的“大人”，進而認為仁大地名的發生與伏羲神話有關。①翻檢史籍，仁大地名的出現時間大約在元、明時期，明趙時春《平涼府志》卷7靜寧州“山川”條和清黃廷鈺《靜寧州志》卷1“形勝”條下俱有“人當川”的記載，清王烜《靜寧州志》卷2“道里”條作“仁當川”，又民國十八年《靜寧縣政區圖》標為“仁當川”，到新中國建立后才逐漸改為“仁大川”。因此，從明代至民國時期一直沒有將“仁當”或“人當”寫作“大人”，范先生的“大人”之說沒有根據，與實際不符。筆者以為，“仁大”一詞本屬黨項語，是黨項族的一個姓氏，可以音譯為“仁多”或“仁當”，《續資治通鑒長編》、《宋會要》、《宋史》等宋元時期的史籍中有仁多姓的黨項人，仁大地名的產生很可能與元代初年征調仁多姓的唐兀（即西夏）軍人到此屯駐有關。

一、仁多族是西夏的一個望族

黨項族源于我國古代羌族，自稱為“彌”或“弭藥”，②吐蕃人稱之為“緬藥”，③即漢文史籍中的“獼猴種”，原本居住在古析支④（或作賜支，即今青海和四川西北部黃河曲折處）。公元8、9世紀時因反抗吐蕃的統治而遷徙至今甘肅、寧夏和陜西西北部一帶。唐末，黨項族首領拓跋思恭因助唐鎮壓黃巢起義軍，受封為夏綏銀節度使，并賜李姓，成為西夏始祖。北宋早期，李繼遷因不滿民族欺壓而起兵反抗北宋統治，逐漸統一黨項各部。北宋寶元元年（1038）十月，李繼遷之孫李元昊正式稱帝，建立了大夏政權，史稱西夏。在西夏政權內部，作為黨項貴族的“仁多”氏曾在西夏中期擔任要職，或為統軍使，或為監軍使，掌握軍事大權，最著名的是仁多嵬丁（或作星多哩鼎）和仁多保忠叔侄。⑤仁多，漢文史籍中又寫作“人多”、“星多”，如蘇轍《潁濱遺老傳（下）》載，“人多保忠以兵襲涇原，殺掠弓箭手數千人而去”；⑥李燾《長編》記載，元豐五年（1082）宋神宗批會苗授“聞賊豪星多哩鼎者，用兵頗兇忍”，六年手詔李憲“西賊首領最為兇黠者惟人多嵬丁”。⑦

仁多嵬丁主要活躍于李諒祚和李秉常二代，曾任西夏右廂卓羅監軍司的監軍使和統軍使。他很有軍事才能，但為人兇殘狡黠，經常率兵侵犯北宋蘭州一帶，掠殺宋屬蕃漢帳戶。宋元豐四年（1081）九月，熙河經制使李憲襲擊西夏南牟城（今寧夏海原縣西安鄉），焚燒了城中供西夏國主游幸的宮殿以及府庫、官舍。仁多嵬丁和酋首嵬名率兵來爭，結果一敗涂地，傷亡很多。十一月，宋涇原路副總管劉昌祚和環慶路經略使高遵裕兵圍靈州，仁多嵬丁率兵數萬增援，激戰中被劉昌祚射中而逃，損失器甲不可勝數。元豐五年（1082）九月，仁多嵬丁參與永樂戰役，率軍攻陷了永樂城（今陜西榆林縣龍鎮馬湖峪村大廟梁）。為此，宋神宗曾手詔李憲，命其“多方選委將佐，廣募蕃兵有能別識之人，令密結敢死儕類，遇事謀生擒致。不然，斬首前來，以團練蕃部鈐轄及皇城使蕃兵將官酬之”。⑧于是李憲招募勇士多次前去捉拿仁多嵬丁，但都沒有成功。元豐七年（1084）六月，仁多嵬丁率軍2萬由涇原第17堡襲入德順軍的蹂塔嶺岔，殺死巡檢使王友。九月，由德順軍向西圍困定西城，燒毀了龕谷族帳落。十月，復由定西東寇德順軍靜邊寨，圍第16堡。宋渭州知軍事盧秉獲知仁多嵬丁的準確情報，派遣姚麟和彭孫分兩路連夜急忙到靜邊寨伏擊，斷其歸路。仁多嵬丁剛至靜邊寨外就遭遇彭孫軍的伏擊，被彭孫斬殺于陣。⑨

仁多嵬丁死后，其職位由侄兒仁多保忠襲任。仁多保忠之所以襲任叔職，一方面是因為他長期跟隨仁多嵬丁征戰，足智多謀，經驗豐富，具備領軍作戰的能力，另一方面西夏梁太后對他欣賞、看重，命其襲任統軍使。但是仁多嵬丁之子仁多楚清對這一人事變動十分不滿。仁多楚清當時雖然很年輕，卻擔任西夏御史中丞，職位很高，僅位在宰相、樞密使之下。可惜他沒有執掌過兵權，曾向梁太后請求兵權但沒有得到準許。元符元年（1098）十月，仁多楚清攜帶家人40余口投奔宋熙河經略司，并貢獻出大量的冠服、寶玩、鞍韉、繡龍帳等物。宋哲宗詔命其赴闕朝見，一到汴京即歸還他所貢獻原物，而且授予甘州團練使、右廂卓羅一帶都巡檢使等職。但是，仁多楚清的叛逃行徑使他最終失去了仁多族首領的地位。

仁多保忠的兇狠狡黠不亞于仁多嵬丁。宋元祐二年（1087）七月，他率兵萬人入侵涇原路，剛入境就遭遇總管劉昌祚大軍的攔截被迫還軍。同年九月，他又率10萬夏兵襲擊宋鎮戎軍，焚燒房屋，毀壞墳墓。慶州知軍事范純粹派遣副總管曲珍領軍深入敵后牽制，迫使仁多保忠退兵，遂解鎮戎之圍。元符元年（1098），環慶將李杰忠出兵偷襲銼子山，計劃擒捉仁多保忠，但仁多保忠脫逃而去，偷襲無功。次年閏九月，河湟蕃族首領心牟欽氈、篯羅結聚集數千人圍攻宋新收復的湟州，并多次請求西夏派兵增援。西夏國主李乾順派仁多保忠等三監軍司約10萬兵相助，先斷炳靈寺橋，燒星章峽棧道，接著從四面急攻湟州。宋總管王愍率軍頑強堅守，夏蕃聯軍連攻16天也沒有攻下。仁多保忠正指揮軍士積聚數萬捆柴薪焚燒湟州城門，幸好苗履、姚雄、李忠杰等熙河諸將率軍來援，迫使仁多保忠率軍渡過湟水返回西夏境。崇寧元年（1102）三月，蕃人多巴尊奉溪賒羅撒為主，舉兵數萬圍攻鄯州，河西節度使趙懷德向西夏求援，夏主李乾順派遣仁多保忠率軍救援。元祐年間（1086～1094），仁多保忠因對梁太后的專權心懷不滿，一度產生內附北宋的想法。崇寧三年（1104），蔡京指使熙河帥王厚招引仁多保忠，因使者王厚之弟被西夏巡邏人員捉拿而泄密，李乾順派人追回仁多保忠，其統軍使職務、兵權全部被剝奪。

仁多保忠之弟叫仁多洗忠，是仁多族的首領。元符二年（1099）八月，北宋熙河路的硬探（即武裝偵察人員）進入夏界掠殺，仁多洗忠挺身相斗終被殺。夏軍出援奪回其尸體。后來仁多保忠向梁太后請求，授予仁多洗忠的兒子官職。

二、西夏時期仁多族居地在浩亹河流域

從上述仁多嵬丁、仁多楚清、仁多保忠、仁多洗忠等人的事跡來看，仁多家族在西夏國有著舉足輕重的地位。那么，仁多家族及其部落早期居住地在哪里呢？

總體而言，仁多家族及其部落居住地應在西夏境內的卓羅監軍司。卓羅監軍司的首府卓羅城在喀羅川紅城子（今永登縣紅城鎮）。仁多嵬丁、仁多保忠曾先后任西夏卓羅監軍司的統軍使和監軍使，總領西夏的西南部族。仁多楚清投宋后被授予甘州團練使、卓羅一帶都巡檢使，大致也在熙河路河州境與卓羅監軍司鄰近的地方活動。西夏有12個監軍司，卓羅監軍司東鄰西壽保泰監軍司，西接甘肅監軍司，位于西夏的西南部，其地理范圍大致在從蘭州至會州段（今靖遠縣城附近）的黃河北岸、騰格里沙漠之南、祁連山脈東段雪山之間的廣闊地域，包括今青海門源和甘肅武威市的涼州、古浪、天祝、蘭州市的永登、皋蘭、白銀市的景泰、白銀等縣區，境內有浩亹河（今大通河）、喀羅川（今永登縣莊浪河）等河流。因與宋熙河路接壤，兩國間漢、蕃、黨項等族常發生關系，或互市貿易，或侵犯掠殺。

具體而言，仁多家族及其部落居住地在浩亹河流域的仁多泉城和銼子山。

據《宋史·何灌傳》記載，政和六年（1116）何灌在劉法指揮下領軍“攻仁多泉城……卒拔城，斬首五千級”。⑩《宋史·西夏傳》亦載，是年劉法、劉仲武“合熙秦之師十萬攻夏仁多泉城……法受其降而屠之，獲首三千級”。宣和元年（1119），西夏察哥領軍大敗劉法軍并獲劉法首級，聲言“劉（法）將軍前敗我于古骨龍、仁多泉”。11古骨龍（又作古骨隆，蕃語“隆”意為河谷）地在今永登縣連城附近，仁多泉城在西寧北170里即今門源縣城珠固鄉楚麻溝完卓口東臺地上，兩城相去不遠。由于仁多家族及其部落世居此城，因而城名前多冠以“仁多”之名來標識，這也說明仁多族在西夏國西南部是很有影響的。

仁多族與邈川吐蕃鄰境而居，雖然包括仁多族在內的西夏西南部族與河湟蕃人的關系復雜而多變，但是在元祐二年至政和五年間（1087～1115）雙方以連衡為主，12那時仁多保忠“與邈川首領溫溪心鄰境相善”，一度產生了通過溫溪心向宋“請內附”的舉動。13邈川即湟水，元符二年（1099），宋收復后改為湟州（治所在今青海樂都）。當時湟水因屬新收復地，對當地蕃人的統治并不穩固。此年閏九月，心牟欽氈等數千人發動叛亂并圍攻湟州，西夏派仁多保忠率軍助攻。西夏之所以派仁多保忠出兵助攻，就是因為兩地鄰近，一旦宋人在邈川穩固后勢必對其西南部族造成威脅。

在此，有兩點值得注意：一是宋將何灌攻仁多泉城斬首5000，而劉法攻仁多泉城又殺3000，可見此城人口不少，確為西夏西南部的戰略要地；二是仁多楚清被宋廷授予甘州團練使，其目的在于利用他聯絡甘涼諸蕃勢力，以便將來通過大斗拔谷道繼續向甘州發展，說明仁多族所據的仁多泉城一帶因處在絲綢之路南線祁連東段出扁都口至西寧、河州、秦州等地的交通要道，地理位置特別重要。

銼子山是與仁多族有關的一個重要地方。此山今名桌子山，位于永登、天祝、樂都、互助四縣之間，也在浩亹河中游。仁多保忠曾常駐此山，具體居地就在仁多泉城。元符元年（1098），北宋調援熙河路的環慶將李杰忠奉命偷襲銼子山，計劃活捉仁多保忠而未果。

三、蒙元初期仁多族東遷靜寧仁大川

仁多族世居浩亹河流域，那么，他們何時遷徙至靜寧仁大川的呢？黨項族原居析支，公元8、9世紀時大規模向東遷徙，至宋代，今靜寧、莊浪等縣境內已有不少的蕃人，例如水洛有大王之族，治平有訛節之族，天麻川有衛埋族，南市城有郭廝敦之族，同家堡有同家族等，14但是關于仁多族人遷到靜寧仁大川的清情況缺乏史料記載。元符元年（1098）仁多楚清攜家口40多人內投熙河經略司后，宋廷授予他甘州團練使、右廂卓羅一帶都巡檢使，說明他與家人仍活動在卓羅軍司附近，并沒有遷至靜寧仁大川。但是，西夏亡國之后，黨項族大部分被編入蒙古軍中，征調到安徽、江蘇、江西、四川、山東、河南等地，漸漸被漢、藏、蒙古等民族同化，15而仁多族人在同樣歷史背景下東遷到靜寧仁大川駐防，并因此逐漸走上漢化之路。筆者認為，探討仁多族人東遷的問題，應與莊浪唐兀千戶所調駐德順州及莊浪路的設立結合起來考察。

（一）莊浪唐兀千戶所調駐德順州

南宋寶慶二年（1226），成吉思汗率蒙古大軍親征西夏，次年六月西夏國末主李睍率文武出降，舉族隨蒙古軍至成吉思汗避暑的薩里兀川（在寧夏固原開城，一說在甘肅清水縣），七月李睍被殺。西夏亡國之后，西夏人成為蒙古臣民，屬于色目人，有較高的社會地位，有的人還在元朝為官，如余闕、楊朵兒只、察罕等。16據湯開建先生統計，元代在朝為官的西夏人數達229人。17蒙古人將西夏稱為唐兀（或唐古、唐古特），大部分唐古人被編入探馬赤軍，簽調各地，其中一部分唐兀軍人被簽發、征調至六盤山區屯田，18并保衛六盤山基地。六盤山是蒙古滅金和南宋的軍事基地，也是從和林南下的重要兵站，蒙哥汗和忽必烈時期先后簽發數萬人守衛此地。那時六盤山西側的莊浪、靜寧等縣境就有不少的唐兀人，他們把原先的族名或姓氏帶至這里，有許多地名就以其族名或姓氏命名。原居于莊浪河流域的莊浪族就是在這一背景下遷至今莊浪縣南湖一帶。

元太宗二年（1229）十一月，蒙古在新占領區始置10路，莊浪路即其中1路，位于德順州的東南及中部。大德八年（1304），莊浪路降為莊浪縣。莊浪路、莊浪縣的產生與莊浪族的遷徙有直接的關系，19而莊浪族東遷的時間要稍早于元太宗二年。莊浪路在元初本隸屬西夏中興等路行省（至元十八年（1281）改名甘肅行省）管轄，至元二十六年（1289），因“莊浪路去甘肅省遠，改隸安西省”，20這個安西省即后來的陜西行省。由此可見，莊浪路的唐兀人應從莊浪河流域調來，與西夏中興等路行省關系很密切。

大德八年（1034），莊浪降路為州，但是在軍事上屬鞏昌便宜都總帥府統轄，汪安昌在至大三年（1310）仍擔任莊浪總管，21管理駐防在這里的唐兀千戶所。皇慶元年（1312）元朝撤消了莊浪州唐兀千戶所，改設為守御。22事實上，莊浪唐兀千戶所原駐于莊浪河流域，所屬軍人以莊浪族為主，因此調駐德順州境后于其所駐區域專設莊浪路。

（二）仁多族隨莊浪唐兀千戶所東遷

部分仁多族人在西夏亡國后隨莊浪唐兀千戶所東調而遷徙至今靜寧仁大川。可從四個方面來看：

第一，直到明代莊浪、靜寧一帶仍有不少唐兀（西夏）人的后裔。這些人中既有河西東遷的漢族，也有包括莊浪族、仁多族在內的河西東部的黨項人，他們逐漸走上“土達化”之路。他們在元末屬平涼萬戶把丹管轄，把丹降明后又受其招募，仍為屯軍，平時屯耕或放牧，戰時自備戰馬出征。這些唐兀人后裔混在當地“土達”之中，被誤以為是蒙古人。明趙時春《平涼府志》“莊浪條”所記的土達梁觀音保、楊僦僦、鎖鎖、張五十、高明、巨乙、丁卜、馬五兒、田三保等都是唐兀軍人的后裔。他們的姓名很有特點，有俗語如觀音保、僦僦、鎖鎖等，有數字如五十、五兒、三保等，趙氏記載莊浪縣有牛三保墩、劉六住墩、孫八□墩，墩因人而名，牛三保、劉六住、孫八□三人名中也有數字，如同元代蒙古人漢化過程中的起名方式。23此外，莊浪縣明代堡墩中有“曹失力嵬堡”、“曹失力嵬墩”、“魏昝卜堡”24與兩個唐兀人有關，“曹失力嵬”姓名中帶有西夏人名慣用的“嵬”字（如嵬名妹精嵬、梁格嵬等），其為唐兀人，也是莊浪縣南湖鎮及靜寧曹務、古城一帶曹姓人的先祖；“魏昝卜”中的“昝卜”應不屬漢語，似為黨項語，與蕃語“臧卜（或贊普、藏布）”相同，意為雄偉強壯的男子漢，此人很可能也是唐兀人。莊、靜地帶的唐兀人在元代被蒙古人同化至明代被視為“土達”。成化四年（1468），居住在固原開城的把丹之孫滿俊等聚眾反叛，莊、靜一帶的土達紛紛響應，一度截斷了通向甘州的糧道。25當時，地方官府從莊浪縣土達中招募了苗剛、郭通、席友、程政、王順、蒙得興、蔡寧、張友、溫海、田俊、田文秀、任俊、劉紀、楊安等五十人為民兵，“自備騎械從征”。26

第二，今靜寧仁大川大部分地方在1942年以前屬于莊浪縣。第三次全國文物普查中，靜寧縣普查人員在仁大鄉李河村村民李彥宏家中發現一套世代祖傳的明代石碾，碾砣上刻有楷體陰文“大明嘉靖二十四年莊浪后學李實置立”16字銘文。李實為李河村李氏的祖先。該銘文記載李河村李實是莊浪縣人，顯示此地原屬莊浪縣。民國三十一年（1942）調整縣界時，甘肅省政府把莊浪縣所屬的廣盈、云翠等鄉（即今靜寧縣的仁大、李店、雙峴、治平、后梁、余灣、雷大、曹務等鄉的大部分地方）劃歸靜寧，同時又把靜寧縣的通野、朱店、章麻、良野、水洛、焦韓店、朱家店、寧陽、計都及陽川的部分地方劃入莊浪縣。27

第三，西夏時期仁多族與莊浪族比鄰而居。據《西夏紀》記載，廣運六年（1036）甘州一帶的吐蕃部族進入“撲丁原、莊浪族、喬家族諸路，以麻宗山、乳酪河為界堠，內包斫龍川、采木嶺”等地。28這條史料中的“斫龍”與“喀羅”、“卓羅”、“莊浪”在蕃語中實為一詞，意為野牛河谷，因而斫龍川又叫喀羅川，即今永登莊浪河，原本是莊浪族所居住、活動的地方。西夏設監軍司于此地，又以地名命其為“卓羅監軍司”。仁多族居住、活動于浩亹河流域，兩族相鄰而居，并且仁多嵬丁、仁多保忠曾先后任卓羅軍司的統軍使和監軍使，長期管轄包括莊浪族在內的西夏西南部族，說明兩族關系十分密切。西夏亡國后，蒙古統治者將包括仁多族、莊浪族在內的部分西夏人編入駐守莊浪河、浩亹河兩河流域的唐兀千戶所，不久將該千戶所調駐到德順州。東遷后，莊浪族人駐在今莊浪縣南湖鎮一帶，而仁多族人駐在今靜寧縣仁大川一帶。

第四，仁大川地名表明仁多族人東遷的歷史痕跡。東遷至莊、靜一帶的唐兀人原本以騎兵為主。靜寧縣博物館現藏有一枚仁大川高家溝村出土的西夏文方形銅烙印，印面邊長7.6厘米，窄邊框內有一個西夏文陽文楷體“ ”字，讀為mji即木雅或弭藥。印有該烙印的軍馬屬莊浪唐兀千戶所無疑，表明使用西夏文字的莊浪唐兀千戶所軍人在仁大川一帶駐防過，這件文物正是仁多族遷駐仁大川的重要物證。而距高溝村不遠的陽坡鄉周家峽口村有個叫“仁家門”的自然村，據傳以前曾有仁姓之人居住，這個仁姓可能是從“仁多”變來的。仁大川在元代是從蘭州東越隴關前往關中的必經之地，仁多族人駐防于此正是出于戰略需要。他們在仁大川住久了，就產生了“仁多”地名，到明代音變為“仁當”，中華人民共和國成立后逐漸改作“仁大”。仁大川的仁多氏后來變為土達，最后融入漢族改為任姓。今靜寧縣南部的仁大、陽坡、賈河一帶多有任姓人，而這一區域的方言將“任”讀為“仁”，表明這里的任姓并非漢族任姓，很可能是從“仁當”發展來的。仁多姓氏因漢化而發生了很大變化，但是仁當川地名卻變化不大，成為仁多族東遷的歷史證據。

總之，靜寧縣“仁當（或仁大）”的地名在元代已經出現，是黨項仁多族人東遷的結果，反映了仁多族人在西夏亡國后隨莊浪唐兀千戶調駐而東遷靜寧仁當川的史實。

[注 釋]

①范三畏：《曠古逸史——隴右神話與古史傳說》，甘肅教育出版社1999年版，第43～44頁。

②《夫子巧式歌》，見陳炳應《西夏文物研究》第八章，寧夏人民出版社1985年版；黃顥：《藏文史書中的弭藥（西夏）》，《青海民院學報》，1985年第4期。

③北宋元豐八年，西蕃阿里骨送給代理熙河經略趙普濟的信中稱“探得緬藥家點集人馬，告漢家邊上做大準備，早奏知東京阿舅官家著”，其中的“緬藥”即指西夏（宋·李燾：《續資治通鑒長編》卷363，元豐八年十二月丙子，中華書局1979年版）。

④唐·魏征等：《隋書》卷83《黨項傳》，中華書局1973年版；后晉·劉昫等：《舊唐書》卷198《黨項羌傳》，中華書局1975年版。

⑤元·脫脫等：《宋史》卷331《盧秉傳》、卷486《夏國傳》，中華書局1977年版；清·吳廣成：《西夏書事校證》（龔世俊等校證）卷25、27、28、30、31、32，甘肅文化出版社1995年版。

⑥宋·蘇轍：《欒城后集》卷13，載《蘇轍集》，中華書局1990年版。

⑦ 宋·李燾：《續資治通鑒長編》卷331，元豐五年十二月乙巳；卷341，元豐六年十二月癸酉。

⑧《續資治通鑒長編》卷341，元豐六年十二月癸酉。

⑨《續資治通鑒長編》卷349，元豐七年十月壬申、乙未。

⑩《宋史》卷357。

11《宋史》卷486。

12陳炳應：《西夏與吐蕃瓣關系史論述》，《隴右文博》，1998年第1期。

13《宋史》卷486；《西夏書事校證》卷32。

14《續資治通鑒長編》卷114、271；《宋史》卷257《李繼和傳》、卷258《曹瑋傳》、卷325《劉兼濟傳》

15參考白濱、史金波：《大元肅州路也可達魯花赤世襲之碑》；鄧少琴：《西康木雅鄉西吳王考》，南京中國學典1945年版；李范文：《西夏遺民調查記》，《寧夏社會科學》，1981年第1期；史金波、吳峰云：《西夏后裔在安徽》，《安徽大學學報》，1983年第1期；任崇岳、穆朝慶：《〈大元贈敦武校尉軍民萬戶府百夫長唐兀公碑銘〉箋注》，《寧夏社會科學》，1987年第1期；鄭紹宗、王靜如：《保定出土明代西夏文經幢》，《考古學報》，1977年第1期；李培業：《西夏皇族后裔考》，《西北大學學報》，1995年第3期。

16明·宋濂等：《元史》卷143《余闕傳》、卷183《楊朵兒只傳》、卷120《察罕傳》，中華書局1976年版。

17湯開建：《元代西夏人物表》，《甘肅民族研究》，1986年第1期。

18《元史》卷11《世祖紀》記載，至元十八年冬十月“命安西王府協濟戶及南山隘口軍，于安西、延安、鳳翔、六盤等處屯田”。其中南山隘口指防守祁連山各關隘。

19祝世林：《平涼古代史考述》，平涼地區地方志編纂委員會辦公室，1997年1月，第183～187頁；丁廣學：《莊浪名稱來歷考辨》，莊浪縣政協文史資料委員會編《莊浪文史》第一輯，1989年10月。

20《元史》卷15《世祖紀》。

21元·姚燧：《喬木堂記》，載姚燧《牧庵集》卷8，人民文學出版社2011年版。

22莊浪縣志編纂委員會編：《莊浪縣志》第十編第二章“軍事機構”，中華書局1998年版，第404頁。

23清·錢大昕：《十駕齋養心錄》卷9，江蘇古籍出版社2005年版。

24《平涼府志》卷7莊浪之“堡墩”。

25清·谷應泰：《明史紀事本末》卷41“固原平盜”，中華書局1977年版。

26《平涼府志》卷7莊浪之“兵制”。

27靜寧縣地名委員會辦公室編：《甘肅省靜寧縣地名資料匯編》，1984年12月；莊浪縣志編纂委員會編：《莊浪縣志》“大事紀”，第18頁。

28清·戴錫章：《西夏紀》（羅矛昆點校）卷6，寧夏人民出版社1988年版，第154頁。