一個(gè)村子的故事

在新疆的新和縣，有一個(gè)村莊，叫加依村。看上去，這個(gè)村莊，和南疆別的村莊沒有什么不同。一條村道像一條細(xì)長的線繩，串珠子似地，把高高低低的房子、大大小小的院子，連在了一起。每一戶人家，都會(huì)有一個(gè)果園和一片莊稼地，都會(huì)養(yǎng)一些雞、羊還有驢。早上，當(dāng)太陽升起時(shí)，一樣會(huì)有許多的維吾爾族男人和女人，扛著坎土曼，走在流淌著渭干河水的渠埂上。不過，如果你看到這樣的情景后，就以為這只是個(gè)平常的村莊，并沒什么了不起的地方，那你就錯(cuò)了。要是不信，那就請(qǐng)你走進(jìn)這個(gè)村莊，仔細(xì)地看看，認(rèn)真地聽聽，當(dāng)你知道了發(fā)生在這個(gè)村莊的一些故事后，你對(duì)這個(gè)村莊一定會(huì)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

以前：傳說多么久遠(yuǎn)

也許300年以前，也許1000年以前，五個(gè)男人，在世界各地找尋肥沃的土地，想過上富裕的日子。翻了不知多少道山，穿過了不知有多么大的戈壁灘，看過了不知多少地方，也沒有找到他們理想的地方。其中一個(gè)人因?yàn)檫^于勞累，倒在了路上，剩下的四個(gè)人，在掩埋了同伴的尸體后，又繼續(xù)向前走了。直到有一天，他們來到了一條大河的旁邊，實(shí)在是太累、太餓了，決定停下來休息一會(huì)兒。休息時(shí)，他們隨手把手中的木杖插到了地里。他們睡得格外香，格外久，不知睡了多長時(shí)間才醒了過來。醒來后看到的情景讓他們呆住了。因?yàn)槟撬母逶谕林械哪臼终热奸L成了綠樹。兩棵長成了柳樹，兩棵長成了桑樹。其中一位年長者，這時(shí)大叫了一聲：“這就是我們要找的地方??！”維吾爾語“加依”的意思就是“地方”。于是，從此世界上就有了一個(gè)叫加依的村莊。

千萬不要以為這只是個(gè)傳說。2012年3月6日的下午，加依村的村長，帶著我們一行人穿過一片房屋，走進(jìn)了村莊東北角的一片胡楊林。這是個(gè)麻扎，所有加依村的逝者都會(huì)被埋在這里。林子里的樹并不粗壯，但長得很高、很密，地上鋪了一層厚厚的落葉。除了有幾只野鴿子飛過發(fā)出的一點(diǎn)聲響外，寧靜得再無一點(diǎn)聲息。村長指著林中最高的一個(gè)土坡說，這上面的四個(gè)墓里埋的就是加依的先祖，就是那四個(gè)男人。聽到此話，所有人的目光都落在了四個(gè)用土坯壘起的長方土臺(tái)上。由于年代久遠(yuǎn)，風(fēng)吹雨打，邊角處已經(jīng)有些坍塌和毀壞。不過，緊靠土臺(tái)的樹干上，托架著幾尊碩大的盤羊犄角，顯示著死者在后人心中不同尋常的地位。

關(guān)于加依村的形成，還有一種說法。說有兄弟兩個(gè)，一個(gè)叫依拉力，一個(gè)叫比拉力。他們因反抗官府壓迫，被抓捕入獄。兩個(gè)人為了得到自由，逃出了牢房，來到了荒涼的戈壁上，開出了荒地，挖出了水渠，蓋起了第一座房子。隨后一些年里，不斷有人投奔而來，很快一個(gè)新的村莊就問世了。這個(gè)說法，一樣是有根據(jù)的。村莊所在鄉(xiāng)的名字里“艾日克”三個(gè)字，維吾爾語里就是“水渠”的意思。

關(guān)于一個(gè)村莊是什么時(shí)候有的，最早來到這里的那個(gè)人是誰，如果沒有文字記載，一般來說是沒法搞清楚的。其實(shí)也用不著搞清楚，因?yàn)椴还墚?dāng)初發(fā)生了什么，都不會(huì)影響到一個(gè)村莊的前世今生。

不過下面的這件發(fā)生在很久以前的故事，卻對(duì)今天的加依村來說，有著不同尋常的意義。

一個(gè)游蕩在荒野上的牧人，獵獲了一只黃羊。在給它開膛破肚時(shí)，順手把一截羊腸子掛在了紅柳枝上。許多天后，這個(gè)牧人趕著羊群再次路過這里時(shí)，先是聽到了一陣好聽的聲音。循著聲音看過去，看到自己掛在紅柳枝上的那截羊腸子，已經(jīng)被風(fēng)吹太陽曬，變成了細(xì)細(xì)的一根線，正在風(fēng)中搖動(dòng)著。他走過去，把羊腸子取下來，把它拿回了家，拴到了一段掏空的木頭上。再用手一撥，竟發(fā)出了一串明亮的音符。這便是維吾爾人最早的樂器，它的名字叫“都塔爾”。

隨著都塔爾的出現(xiàn)，熱瓦普、沙塔爾、艾捷克、彈撥爾等各種樂器也都隨之出現(xiàn)了。按說某種樂器的出現(xiàn)，會(huì)和樂師、樂器匠人有關(guān)，不會(huì)和種地的農(nóng)民有什么關(guān)系。也許他們中會(huì)有幾個(gè)人演奏幾種樂器，但頂多也只是在節(jié)日和歡慶的時(shí)候，讓它發(fā)揮些作用，并不能讓他們某一個(gè)人或某一個(gè)家族，或者說整個(gè)村莊的生活方式發(fā)生什么重大的變化。但這個(gè)世界上的人，總是會(huì)有些意外，帶給我們驚奇和驚喜。

加依村的人什么時(shí)候就開始擁有了這些樂器，并且用它們來表達(dá)喜怒哀樂，并沒有確切的記載。村莊的人，幾乎沒有識(shí)字的，很久以前，在村莊里發(fā)生的事，沒有被記錄下來。一般來說，100年以前的事，就沒有誰可以說得清了。

不過，有一件事，倒是被記載下來了。記載這個(gè)事的人，是中國歷史上的一個(gè)名人。他叫林則徐。1845年，被流放到新疆伊犁后，林則徐仍四處視察，為國效力。走進(jìn)南疆，路過新和縣時(shí)看天色已晚，一行人馬就在路邊的一個(gè)村莊住了下來。而這個(gè)村莊正是現(xiàn)在的加依村。村民知道了來的人是個(gè)民族大英雄后，全都從家里走了出來，去向林則徐表達(dá)敬意。他們聚集在村莊的空地上，為林則徐表演起了祖?zhèn)鞯母栉琛惸四罚瑤装賯€(gè)村民在眾多絲弦手鼓的伴奏下，一邊齊聲歌唱著，一邊踏著節(jié)拍起舞著。看得林則徐捋著胡須連聲夸贊，當(dāng)場(chǎng)寫下了“城角高臺(tái)廣樂張，律諧夷則少宮商，葦笳八孔胡琴四，節(jié)拍都隨擊鼓鏜”的詩句。

這么看來，至少在100多年前，加依村就有了樂器，有了歌舞，有了會(huì)演奏器樂的人，并且也一定有了會(huì)做樂器的人。做樂器這個(gè)事，在別的村莊里，不是個(gè)事?？赡苓B說都會(huì)不去說，但在這個(gè)村莊卻不一樣。說到做樂器，就像說地里的莊稼，說干農(nóng)活一樣。你要是不信，那就請(qǐng)你抽個(gè)時(shí)間，去加依村看看，看過了，知道了發(fā)生在加依村的一些事，你就會(huì)明白那些各種各樣的維吾爾音樂中使用的樂器對(duì)這個(gè)普通的農(nóng)莊意味著什么了。

現(xiàn)在：琴聲多么悠揚(yáng)

大地只是剛剛開始解凍，在背陰處還有殘留的冰雪。不過，勤快的農(nóng)民已經(jīng)在地里做著春播前的準(zhǔn)備工作。一個(gè)叫努爾東·司馬義的中年漢子，一大早就來到了地里，輪到給他的責(zé)任田春灌，他要去把水引進(jìn)地里。作為一個(gè)農(nóng)民，他知道這場(chǎng)水的重要性。把地澆透了，才會(huì)有好的墑情，棉苗就會(huì)出得齊、出得壯，才會(huì)有個(gè)好收成?？蛇@時(shí)，他澆著水，心里想的并不全是莊稼的收成。他還在想著另一件事。昨天村長給他說了，說塔什艾日克鄉(xiāng)文化站的人要來買10件樂器，讓他準(zhǔn)備好了在家等著。這一個(gè)冬天，他沒有閑著，一直在忙著做樂器。賣的事，他沒有想那么多，也用不著想那么多。因?yàn)楸M管一個(gè)村莊里上百戶人都在做樂器，他并不擔(dān)心他的樂器會(huì)賣不出去。這種自信可不是盲目的。因?yàn)樗臓敔斁褪亲鰳菲鞯模赣H繼承了爺爺?shù)氖炙?，成了村莊里的樂器匠的大師傅?，F(xiàn)在村莊里做樂器的人，大部分都是他的徒弟。他不但是父親的徒弟，還是父親的兒子，得到的真?zhèn)麟y免會(huì)比別人多，比別人的技藝更精湛。自從村莊制作樂器的名聲傳出去后，到這里來買樂器的人，也一天天多起來。來買的人，知道他是出自樂器制作的名門，自然來他這里的就要多了?？伤龀龅臉菲鲾?shù)量卻不會(huì)增加。一個(gè)月，親手做出的樂器不會(huì)超過10件。不是他不肯干，也不是他不想多賣幾把，多掙些錢。而是他把做出的樂器，全像自己的孩子一樣對(duì)待，他會(huì)盡全力地讓它們完美地出現(xiàn)在別人面前，可又不想讓別人說它們一點(diǎn)點(diǎn)兒不好。再說了，爺爺和父親雖然不在了，可他們對(duì)他的教誨，卻總是在他的耳邊回響。可不能做對(duì)不起先輩的事啊。再說了，越是名氣大，越是要對(duì)自己嚴(yán)格要求，自己的樂器越是受歡迎，就越是要珍惜這種信譽(yù)。一個(gè)人有了好名聲，大家都愿意和他做朋友，自己做的琴有了好名聲，大家當(dāng)然也是愿意掏錢來把它買回家了。想想這些年，家里蓋起了新房子，小兒子上大學(xué)再也不用發(fā)愁交不起學(xué)費(fèi)了，大女兒結(jié)婚也不愁買不起漂亮的嫁妝了。尤其是這幾年，政府對(duì)他們這些農(nóng)民樂器匠也重視了起來，他還被選定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，每個(gè)月都給他發(fā)補(bǔ)貼。去年年底和老婆坐在火爐旁算一算賬，這一算可不得了，全年的收入到了好幾萬，其中一大半的收入都是樂器幫他們掙來的。一想到這些，他不由得咧著嘴笑了起來。正笑著，聽到老婆的喊聲。知道老婆為什么喊他，趕緊扛了坎土曼朝家走去。一走進(jìn)院子，就看到了一群人。不用問，他們就是塔什艾日克鄉(xiāng)文化站的人了。他們不會(huì)做樂器，可會(huì)演奏樂器。樂器好不好，他們看一眼，摸一下，聽?zhēng)茁?，就知道了?/p>

他不會(huì)自賣自夸，他知道，來買樂器的人，都是懂樂器的人，好不好，不用自己說，樂器自己會(huì)說。樂器的做工，樂器的聲音，都是可以看見、聽見的。他站在一邊，什么都不說，只是給他們倒了茶水，讓他們喝。他甚至還會(huì)說，你們還可以去別人家看看，貨比三家嘛?？腿藗兟犓@么說，都笑了起來。陪同的村干部說，他們已經(jīng)去了好幾家了。是的，現(xiàn)在的人買東西，不會(huì)光沖著名聲的，東西的質(zhì)量才是最重要的。一個(gè)小時(shí)后，他們成交了。10件樂器，一共是1萬多塊錢。付錢時(shí)，他沒有伸手去接。錢的事他從來不管，都是讓老婆管。趁著老婆數(shù)錢，他又扛著坎土曼下地了。做樂器再掙錢，也不能冷落了土地。骨子里，他還是個(gè)農(nóng)民。做樂器，可以改變他的生活，可改變不了他對(duì)土地的深厚感情。

37歲的塔依爾·熱合買提一大早起來，先是對(duì)著鏡子把臉上的胡子全刮掉了，又換上了最近剛買的一件新衣服，還吆喝著讓媳婦也快一點(diǎn)打扮好。不用說，他們這個(gè)樣子是要出門了。是的，他們是要出門了，還是要出遠(yuǎn)門。不過，他出遠(yuǎn)門，可不是要去走一個(gè)什么親戚。他要去的這個(gè)地方，是他從來沒去過的地方，要去見的人，也是從來沒有見過的人。沒有去過的那個(gè)地方，叫喀什。那可是個(gè)大城市，比新和縣城不知大多少倍，還是個(gè)孩子時(shí)，他就想著長大了一定去喀什看看。一直沒有機(jī)會(huì)去。沒有機(jī)會(huì)去，沒有別的原因，只是太窮。現(xiàn)在不一樣了，不但可以去了，還要很風(fēng)光地去。怎么個(gè)風(fēng)光呢？說出來怕有人不敢相信。他要開著自己新買的轎車。雖然只是花了3萬多塊錢買了個(gè)二手車，但還是在村莊引起了轟動(dòng)。車子開回村時(shí)，一村人都跑出來圍著看。雖然這些年大家生活都發(fā)生了很大變化，可村莊里能買得起轎車的人還是很少的。他所以能買得起轎車，不是他發(fā)了一筆什么橫財(cái)，也不是比別人有什么更大的本事。只是他有一門村里許多人都有的技藝，那就是讓一根平常的木頭，在經(jīng)過了一番砍削刨鑿后，發(fā)生奇妙的變化，成了一件能夠表現(xiàn)人類情緒的樂器。他也干過別的，去當(dāng)過泥瓦匠，去當(dāng)過木匠，出去打過工，不知受了多少苦，都沒有掙上錢?；氐搅舜迩f里，知道了司馬義·尤努斯老師傅招收徒弟學(xué)做樂器，他就走進(jìn)了師傅的家拜了師。吃過了苦，知道有一門手藝有多么重要。和別的人比起來，他更用心，更賣勁，學(xué)得更認(rèn)真。同樣學(xué)了兩個(gè)月后，別的人還只能干一些粗活，他已經(jīng)可以單獨(dú)完成音箱的制作了。一年的時(shí)間不到，他就出師了，單獨(dú)立了門戶，成了村莊里最年輕的一個(gè)樂器制作的專業(yè)戶。這輛小轎車，就是用這兩年做樂器掙的錢買的。和村莊里別的人不一樣，別的人幾乎都是在家等著買樂器的人上門。而他卻會(huì)開著車帶上自己的樂器去許多地方推銷。開始駕駛技術(shù)不太好，不敢去很遠(yuǎn)的地方，現(xiàn)在不一樣了，去了阿克蘇以后，就想去喀什。知道喀什很遠(yuǎn)，開車要走整整一天才能走到，他還堅(jiān)決要去，還要帶上媳婦去。媳婦也沒有去過喀什，和他結(jié)婚時(shí)，就對(duì)他說，希望有一天他能帶她去喀什看看。小夫妻兩個(gè)收拾好了以后，就把這一個(gè)月做出的七件樂器裝進(jìn)了車子里。這些樂器他不愁賣不掉。他要去見的一個(gè)人，雖然沒有見過面，可已經(jīng)通了好幾次電話了。他是喀什的一個(gè)有名的樂器商，這個(gè)樂器商在一個(gè)演唱會(huì)上偶爾看到了一件樂器，被它的精巧和聲音吸引。樂器商在琴標(biāo)上看到了他的電話和名字，主動(dòng)跟他聯(lián)系上了。說看到了他做的樂器，很喜歡，希望能購買一批他做的樂器。接完這個(gè)電話，他高興地彈起了琴，和妻子又唱又跳起來。小轎車從農(nóng)家小院里開了出來，駛上了村道朝南開去。陽光透過擋風(fēng)玻璃照進(jìn)來，讓他們的心情不由得更加燦爛起來。路過尤努斯·托乎提的鐵匠鋪時(shí)，車子停一下，朝著尤努斯·托乎提打了個(gè)招呼，問他有什么需要幫忙的。有了這個(gè)車后，進(jìn)城賣完樂器，總是會(huì)幫鄉(xiāng)親們捎帶一些村莊里不方便買到的生活用品。他可不想讓鄉(xiāng)親們罵他有了小轎車就看不起別人了。他懂得要低調(diào)做人的道理。同樣是也是做樂器的肉孜·巴吾東雖然沒有小轎車，可他的心情也像早晨的陽光一樣明媚。天一亮就起了床，洗了個(gè)臉，就去了工作間，拿起了一把小錛斧，朝著一塊桑木疙瘩砍了下去。一下一下地，不快不慢，有力而節(jié)奏分明，像是給一首樂曲打著節(jié)拍。身邊放著好幾把做好的琴，琴弦閃閃發(fā)亮。沒有用手去彈，眼睛看了一下，目光就把它彈響了。滿屋子里，回蕩著一支只有他能聽到的琴聲。和村莊里別的人比較起來，他可以說一度是很不幸的。先是得了骨結(jié)核，后又因?yàn)轵T摩托車摔了一跤，把一條腿完全弄壞了。從此不能再下地干農(nóng)活了。一個(gè)農(nóng)民不能干農(nóng)活，等于是斷了生路，

可以想象這個(gè)打擊對(duì)他有多大。那時(shí)他才剛剛20歲，可他卻有了不想再活下去的念頭。終日抱著一把都塔爾唱著古老憂傷的民歌。靠著一堵快要倒塌的破墻，經(jīng)常唱著唱著眼淚就流了下來。這時(shí)，一個(gè)老人走到了他的身邊，對(duì)他說，小伙子你用不著這么憂愁，你的腿不好使了，可你的胳膊還很粗壯，還可干許多事。你還有一副好嗓子，還會(huì)彈樂器，聽得出你的樂感很好，你完全可以靠著你的本事，過上幸福的生活。他抬起頭看著這位老人，有點(diǎn)不解地問，我是個(gè)殘廢，還會(huì)有什么幸福。老人說，如果你相信我這個(gè)老者的話，那你就跟我走吧。肉孜·巴吾東跟著老者走進(jìn)一間房子。一進(jìn)房子就看到了滿屋子的樂器，有的已經(jīng)做好了，有的還沒有做好。老人遞給他一把刀子，又拿過了一根木頭，對(duì)他說，只要聽話，按我說的去做，你想得到的就會(huì)得到。也就是從這一天開始，他成了一個(gè)樂器制作師，人生的道路也隨之改變了。會(huì)演奏還會(huì)唱歌的他，更能憑感覺知道一把琴要怎么制作，才能讓音色變得最好聽。很快他成了師傅的高徒，成了一個(gè)出色的樂器匠?，F(xiàn)在他已經(jīng)有了自己的工作室，有了自己品牌的樂器。當(dāng)然，也有了一個(gè)溫暖的家，有了心愛的女人和孩子。女人端著燒好的茶走了進(jìn)來，遞到了他的手中。這個(gè)女人當(dāng)初要嫁給他時(shí)，她的家人一直反對(duì)?？伤那俾暫透杪曔€有他的手藝，已經(jīng)完全征服姑娘的心。誰也不可能阻止愛情之花結(jié)出果實(shí)。姑娘為了他從家里私奔出來，把他激動(dòng)得寫了一首歌，作為愛的信物獻(xiàn)給了她。就算是姑娘變成了老婆，臉蛋子再也不像蘋果那樣粉紅，他還是會(huì)經(jīng)常彈起自己做的琴，把那首自己寫的歌唱給她聽：

每次彈起熱瓦普都會(huì)想起你，

有什么委屈請(qǐng)來找我傾訴，

有愛人的地方是天堂，

沒有愛人的地方很荒涼，

從此以后，

不讓你再離開我的身旁

……

聽到他的歌聲，他的女人溫柔地坐在了他的身邊。只是這個(gè)時(shí)候，他的心中卻看到了那個(gè)白胡子老者。老者在去年離開了村莊去了天堂，他經(jīng)常會(huì)像懷念父親一樣地想起他。

以后：日子多么迷人

知道了上面三個(gè)人的事，再看加依村，是不是會(huì)覺得不一樣了。不是說在這個(gè)村莊里只是有人做樂器，而是在一個(gè)一共才200多戶人家的村莊里，從事手工樂器制作的就有105戶。而隨著不斷有新的人家加入到樂器制作的隊(duì)伍中，這個(gè)數(shù)字還在變化中。這真的是一件了不起的事。上面說的三個(gè)樂器匠的故事，在村莊里的許多人身上都發(fā)生過。不管把誰的故事寫出來，都是一部傳奇。

不知天底下，是不是還有第二個(gè)村莊，會(huì)有一大半的村民都種著莊稼的同時(shí)，還在制作著可以發(fā)出美妙聲音的各種木琴。反正目前我們還沒發(fā)現(xiàn)有第二個(gè)。所以國家和政府了解到了這個(gè)情況后，馬上就把它列入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄。于是，原來并沒有多少人知道的農(nóng)莊，很快就成了大家關(guān)注的對(duì)象。加依村也就成了“新疆樂器制作第一村”。

不管是誰到了新和縣，都會(huì)問你們這里什么地方最有意思。不管誰這么問，新和人都會(huì)對(duì)他說，我們這有個(gè)樂器村，是值得去看一看的。于是不管在什么季節(jié)里，在村莊院落之間，鄉(xiāng)間小路上，都會(huì)走動(dòng)著一些遠(yuǎn)方的客人。不但是內(nèi)地的北方人、南方人，還有一些外國人。不管這些人是從什么地方來的，是什么人種。有一家院落的門是一定會(huì)推開走進(jìn)去看看的。因?yàn)樵谶@個(gè)院落里居住著一位新疆的“樂器王”。

他的名字叫艾依提·依明。他從15歲開始學(xué)做樂器，已經(jīng)做了40多年的樂器了。到底做了多少把樂器，連他自己也記不清了。光是他帶出的徒弟就有幾十個(gè)了。說起做樂器的事，他的話語就像一條大河流也流不完。

不是他說話太啰唆，而是他經(jīng)歷的實(shí)在太多。他現(xiàn)在是加依村年紀(jì)最大的樂器匠。他一個(gè)人的樂器制作史，就是整個(gè)加依村當(dāng)代樂器制作史的縮影。

一開始，并沒有誰想到做樂器去掙錢。想著去做樂器，主要是因?yàn)橄矚g音樂，喜歡彈琴，又沒有錢去買琴，只好自己摸索著做起了琴。

都塔爾是一種簡(jiǎn)易好學(xué)的樂器，會(huì)唱歌的人幾乎都會(huì)彈。差不多每一個(gè)維吾爾人都能彈幾下。都想有一把自己的琴。買不起就去求會(huì)做琴的人給自己做一把。都是一個(gè)村莊里的，這個(gè)忙不能不幫。

幫著做好了琴。拿到琴的人不能不感謝一下?；蛘呤巧俳o一點(diǎn)錢，或者買點(diǎn)什么東西給做琴的算是回報(bào)。這么一來，做琴的人，也就會(huì)得到一點(diǎn)報(bào)償了。

那時(shí)候，做琴的人雖然有手藝，可并不被人羨慕。一些人覺得作為農(nóng)民不好好種地，去鼓搗那個(gè)玩意兒，是不守本分，是游手好閑。

要說最苦的時(shí)期，還是“文化大革命”時(shí)期，做琴的人，被說成是搞資本主義，是黑作坊，不斷受到排擠打壓。戴著紅袖章的人沖進(jìn)屋子里，把做好的琴全砸掉了。

艾依提·依明說，為了不讓他們把做好的琴搶走，他被打倒在地，打壞了他的腰脊椎。

被打成了這樣，他還是一樣堅(jiān)持做琴。就是在那個(gè)年代，也一樣有人喜歡琴。一個(gè)從烏魯木齊下放到縣里的干部，就在一天深夜里來到了他的家里，說希望得到一把他做的琴。

他偷偷地給這個(gè)干部做了一把琴，從此他們成了好朋友。后來這個(gè)干部帶著他做的琴回到了烏魯木齊。離開時(shí)給他留下了地址。

幾年后，隊(duì)里出勞力修水庫，因?yàn)槌龉ね砹?，大?duì)干部踢壞了他的腰。去烏魯木齊看病，又見到了那位下放干部。這個(gè)干部家里掛著他做的琴，不但帶他去醫(yī)院看病，在病好了以后，還把他介紹到了烏魯木齊的樂器廠工作。

這個(gè)樂器廠里有許多專業(yè)的樂器制作師。艾依提·依明在這里用了一年多的時(shí)間，學(xué)習(xí)到了許多樂器制作的技藝。他后來之所以能被人稱為“樂器王”，是和他四處學(xué)藝的經(jīng)歷分不開的。

真正讓樂器制作匠們揚(yáng)眉吐氣地生活，還是在改革開放以后。解放了的人們，可以自由地選擇自己的活法。做樂器的人敞開了院門，讓琴聲在村莊里每一個(gè)角落回蕩，飛到了更遠(yuǎn)的地方。

只是那個(gè)時(shí)候做一把琴，賣不了什么錢。最貴的一個(gè)琴也不過才百十來塊。不過，雖然做琴的發(fā)不了財(cái)，也還是很高興地做起了琴。不再受歧視受欺負(fù)了。走到什么地方都招人喜歡受人尊重了。

可以說，這些樂器匠人們，首先在精神上富有了起來。

“樂器王”現(xiàn)在的妻子，一個(gè)比他小20歲的女人，就是他用他的琴聲吸引到身邊的。那一年他去幫一個(gè)朋友看護(hù)魚塘。經(jīng)常是一個(gè)人獨(dú)處。這時(shí)他就會(huì)彈起自己做的都塔爾，唱起賽乃姆中的情歌。

沒有想到果園里的一位姑娘被這歌聲迷住了。竟順著他的歌聲走到了他的跟前。那時(shí)他已經(jīng)孤身多年，心里正充滿了對(duì)愛情的渴望。

許多人都不看好他們的愛情，覺得年齡太懸殊了。姑娘的父親幾乎要拿刀子和他拼命。但最后還是他的琴打敗了刀子，父親讓他的手抓住了姑娘的手。

可這么多年過去了，他們不僅有了自己的孩子，相親相愛更是不減當(dāng)年。只要他一彈起琴，他的妻子就會(huì)像當(dāng)年在水塘邊一樣，踏著他琴聲的節(jié)拍，歡喜地舞蹈起來。

“樂器王”過上了好日子，可沒有忘記鄉(xiāng)親們。只要同村的人，想要學(xué)習(xí)做樂器的，他都會(huì)敞開大門，讓他們進(jìn)來跟著他學(xué)。這些年，他帶過的徒弟已經(jīng)有40多人了。

也就是說，村莊里做樂器的人，正一天天多起來。對(duì)此，“樂器王”一點(diǎn)兒也不擔(dān)心自己的生意會(huì)受到影響。他說大家都來做樂器，可以一起富起來。再說了，有了競(jìng)爭(zhēng)，大家會(huì)更努力地把樂器做好。樂器村就該是家家都會(huì)做樂器，人人都會(huì)做樂器。

不敢說人人都會(huì)做樂器，但隨著做樂器的人不斷多起來，加依村會(huì)有一個(gè)什么樣的未來，將與那一件件各種各樣的樂器密切相關(guān)。

不要說加依村因?yàn)槌闪藰菲鞔澹习傩盏纳钣辛撕艽蟾纳疲迩f的面貌也發(fā)生了很大變化，就以為這個(gè)村莊好得不能再好了。其實(shí)加依村所有的一切，只是剛剛開始。

在新和縣的縣委辦公樓里，書記馬國強(qiáng)的面前攤開了一張圖紙，那是由專家們根據(jù)樂器村的文化內(nèi)涵，量身打造的村莊的整體設(shè)計(jì)藍(lán)圖。這個(gè)設(shè)計(jì)一旦變成現(xiàn)實(shí)，整個(gè)村莊將會(huì)成為一個(gè)充滿了田園和民族風(fēng)情的文化公園。

而在一進(jìn)村莊的一片空地上，由浙江麗水市援建的龜茲歌舞文化藝術(shù)展示中心，已經(jīng)初具規(guī)模。用不了多久，眼前的這個(gè)塵土飛揚(yáng)的村莊將會(huì)消失，取而代之的是一個(gè)美麗潔凈的新家園。

這個(gè)新家園和別的村莊最大的不同是，不管你什么時(shí)候來到這里，都能聽到悠揚(yáng)的琴聲，看到曼妙的舞蹈，感受著維吾爾音樂歌舞的獨(dú)特魅力。

加依村明天有多么迷人，沒有人能想得出來。只有到了那一天，親自去看一看才會(huì)知道它會(huì)有多么迷人。